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[文轩] 贤者喜宴 (明)巴卧·祖拉陈瓦 著;黄颢,周润年 译注 青海人民出版社
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作者(明)巴卧·祖拉陈瓦 著;黄颢,周润年 译注
出版社青海人民出版社
ISBN9787225053028
出版时间2017-04
装帧平装
开本16开
定价198元
货号1201632028
上书时间2024-10-02
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商品详情
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作者简介
周润年，1954年生，河北省康保县人。中央民族大学藏学研究院三级教授，博士生导师；兼任台湾地区政治大学及西藏民族大学等6所大学客座教授。讲授有《古代藏文文献》等10余门课程；撰写和参与编撰专著20余部；翻译藏文典籍8部；主编、撰写辞书10部；撰写论文120余篇。曾主持国家社科基金和教育部重大项目等6项，著作及其论文8项成果获北京市很好著作一等奖和中国珠峰奖等。
黄颢（1933—2004年），北京人。毕生致力于藏学研究事业，对藏学研究颇有造诣。撰写和参与编著《藏族简史》《活佛转世》《仓央嘉措及其情歌研究》《格萨尔王传研究文集》等多部著作；撰写有《吐蕃奴隶及其演变》《唐代汉藏文化交流》等论文60余篇；翻译藏文典籍《新红史》《青海史》《嘉木样谢贝多吉年表》等多部。在我国藏学界具有广泛影响，其著作的价值得到靠前外学者专家广泛的赞誉。
目录
上册
前言
第一章 赞普囊日松赞之前的吐蕃历史
第二章 赞普松赞干布的政绩
第三章 赞普松赞干布迎娶公主及初创佛教
第四章 赞普芒松芒赞、都松芒杰隆囊及墀德祖赞的事迹
第五章 赞普墀松德赞的事迹
第六章 赞普墀松德赞从印度和汉地迎请高僧
第七章 墀松德赞兴建桑耶寺等事迹
第八章 藏人受戒出家及制定佛教大法
第九章 墀松德赞颁布兴佛诏书及有关碑文
第十章 墀松德赞制定各种习规及法律
第十一章 顿渐净辩及“三户养僧”
第十二章 墀松德赞晚年与墀德松赞执政
第十三章 赞普墀祖德赞的事迹
第十四章 赞普朗达玛的事迹
第十五章 朗达玛之嫡系及其佛教
第十六章 吐蕃奴隶起义及王子云丹和约松之后裔
第十七章 德祖衮后裔及其兴佛之举措
第十八章 阿底峡进藏前后的吐蕃社会及佛教
第十九章 保护大昭寺及修缮桑耶、叶尔巴等寺
下册
前言
第一章 世噶玛巴活佛都松钦巴（1110～1193）
第二章 第二世噶玛巴活佛噶玛巴什（1206～1283）
第三章 第三世噶玛巴活佛让迥多吉（1284～1339）
第四章 第四世噶玛巴活佛若必多吉（1340～1383）
第五章 世红帽系活佛扎巴僧格（1283～1 349）
第六章 第二世红帽系活佛贝喀觉旺波（1350～1405）
第七章 第五世噶玛巴活佛德新协巴（1384～1415）
第八章 第三世红帽系活佛却贝益西（1406～1452）
第九章 第六世噶玛巴活佛统瓦顿丹（1416～1453）
第十章 第七世噶玛巴活佛却扎嘉措（1454～1506）
第十一章 第四世红帽系活佛却吉扎巴益西贝桑波（1453～1522）
第十二章 噶玛噶举派的有名大师
第十三章 第八世噶玛巴活佛米觉多杰（1507～1554）
附录
藏文与拉丁字母转写符号对照表
参考书目
译后记
内容摘要
《贤者喜宴（共2册）》由明朝巴卧·祖拉陈瓦著，周润年译注。
《贤者喜宴》成书于明朝年间。《吐蕃史》是其中专载吐蕃时期历史的部分，该书由于征引了大量珍贵原始史料，且这些史料又多数能与汉文史料、碑铭及敦煌古藏文史料相印证，可以说是记载唐代吐蕃史的很可靠史籍。
《噶玛岗仓史》是其中篇幅很多的一卷，书中以大量的原始资料，详细记述了元朝初年至明朝末年藏传佛教噶举派的历史及西藏地方史，此外还涉及元、明中央王朝的治藏政策，汉藏、蒙藏关系，活佛转世制度等内容，是研究中国史与西藏地方史不可缺少的重要史籍。
精彩内容
《贤者喜宴》 一书全称是 《dam-pavi-chos-kyi-vkhor-lo-bsgyur-ba- rnams-kyi-byung-ba-gsal-bar-byed-pa-mkhas-pavi-dgav-ston-zhes-bya-ba》，一般简称为《mkhas-pavi-dgav-ston》， 又称《洛扎佛教史》（lho-brag-chos-vbyung）。全书共分五大章（skabs-chen-po-lnga）， 即世界形成之章；天竺之章； 吐蕃史之章； 于阗、汉地、西夏（木雅）、蒙古、汉地晚近之章； 大、小五明之章。本译文是其中ja 函《吐蕃史》（bod-kyi-rgyal-7rabs） 的部分， 其全称是《chos-byung-mkhas-pavi-dgav-ston-gyi-yan-lag-gsum-pa-bod-kyi-skabs-la-levu-bcu-las-skabs-gnyis-pa-bod-kyi-rgyal-rabsbzhugs》。 该书作者巴卧·祖拉陈瓦（dpav-bo-gtsug-lag-vphreng-ba， 1504 年~1566 年） 自述于42 岁和60 岁先后两次撰写此书， 最后完稿于61岁阳木鼠年（shing-pho-byi-bavi-hor-zla-gnyis-bvi-tshes-gcig， 明嘉靖四十三年，1564 年）， 地在贝桑结敏久伦珠寺（dpal-sangs-rgyas-mi-vgyur-lhun-gyisgrub-pavi-gtsug-lag-khang）， 刻版于洛扎乃溪卡（lho-brag-gnas-kyi-gzhiskha）。除正版木刻版外， 目前尚有打印、刻印以及印刷等版本。印度学者钱德拉·罗开什(ChandnaALokesh)有手抄楷书晒蓝本（其中ja 为原木版影印本）， 书名《mkhas-pahi-dgav-stonA ofADpah-bo-gtsug-lag； alsoA knownA asAlho-drag-chos-vbyung》， 1969 年出版。 据《土观宗派源流》一书载， 巴卧·祖拉陈瓦是当时一位“有名大德”， 又是噶举派噶玛支系的活佛， 其师为噶玛派世系第八世弥觉多吉（mi-vgyur-rdo-rje， 意为不动金刚）。在治学方面， 该书说他“适应时代要求， 专重研究五明者论”， “其学问可入善巧之数， 著有八行论大疏、历数学论、佛教史等”。《贤者喜宴》以其史料详实和内容丰富而闻名于世。以时间而论，从远古西藏以迄元明藏族史； 言其内容， 除西藏本身之外， 尚涉及汉地、突厥、苏毗、吐谷浑、于阗、南诏、西夏、蒙古等， 至于古天竺、泥婆罗、克什米尔、勃律、大食等亦多有记载。具体说来， 该书述及藏族的政治、历史、经济、宗教、文化、法律、天文、地理、自然、医学、建筑、音乐、歌舞、绘图， 等等。 《贤者喜宴》的《吐蕃史》部分， 由于征引了像《广史》（lo-rgyus-Achen-mo） 一类至今已难以见到的原始史料， 而这些史料又多数能与汉文史料、碑铭及敦煌古藏文史料相印证， 因此其学术价值甚高。例如： 通过吐蕃时期各赞普的经济措施和“七智勇谋臣” （bod-yul-vphrul-blon-Amdsangs-pavi-mi-bdun） 业绩的记载， 为我们勾勒出吐蕃经济各阶段的一般特征； 松赞干布划分“四如” （ru-bzhi）、“六十一东岱” （rgod-kyi-Astong-sde-drug-bcu-rtsa-gcig） 以及各如之军队编制（ru-rta-ru-dar-rudpon）， 使我们得以洞悉此时军事行政区划基本概貌； “七官” （dpon-bdun） 及“三十六制” （bod-kyi-khos-sum-bcub-rtsa-drug） 的设置， 如此吐蕃王朝的管理体制即可一目了然； “桂” （rgod）、“雍” （gyung）、“阐”（bran）、“悠”（gyog）、“更（kheng）” 等阶级的划分， 使我们更清楚地了解吐蕃社会的阶级结构和等级差别， 同时为确认吐蕃奴隶制社会性质提供了可靠的根据； 通过《大清净民法十六条》（mi-tshos-chen-(po-gtsang-ma-bcu-drug）、《九类木牍法》（byang-bu-cha-dgu） 和《三喜之法》（zhal-ce-dgav-gsum） 等法律记载， 可以看到吐蕃贵族奴隶主怎样利用法律以巩固其统治； 通过文成、金城两公主进藏和长庆会盟等记载， 使我们看到汉藏关系的密切； 文中有兴建大小昭、桑耶及叶尔巴等寺及桑耶寺兴佛盟誓（bkav-gtsigs）、“七试人” （sad-mi-bdun）、佛本和顿渐之争（ston-min-kyi-rtsod-pa） 等记载， 使我们看到佛教的发展及其社会的作用； 通过由“三户养僧制” （rab-byung-re-la-vbangs-mi-(khyim-gsum-gsum） 到“七户养僧制” （vbangs-mi-khyim-bdun） 的演变以及“四大供养” （mchod-pa-chen-po-bzhi） 的大力兴佛， 使我们看到吐蕃广大属民和奴隶的社会负担。而穆尼赞普的“三次均贫富” （bod-vpangs-lhogs-vphyag-lan-gsum-ba-du-bsnyams）， 暴露了吐蕃社会的两极分化； “九大尚论” （zhang-blon-che-dgu） 拥有大量奴隶和无穷财富，而下层属民（包括rje-vbangs 和lha-vbangs） 等所谓“黔首之众（mgo-nag-po）” 则只有破衣烂衫， 这些为吐蕃王朝末期爆发“属民、奴隶起义”vbangs-kyi-kheng-log-byas） 道出了原因所在。概言之， 《吐蕃史》史料颇丰， 于此不可一一列举， 仅此数例以窥一斑。 此外， 在《贤者喜宴》其他诸函中亦有许多吐蕃史料， 例如： ta 函（论师、译师史）、tha 函（金刚乘旧译史） 及tsa 函（五明之学源流史）、ma函（于阗、汉地古昔、西夏、蒙古、汉地晚近等王统及教法史）， 其中包括汉、藏医学和宗教等文化交流的珍贵史料， 吐蕃与邻族关系史料等等。如与ja 函内容相参阅， 对深入研究吐蕃史颇有裨益。
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