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金钱不能买什么:市场的道德局限

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作者(美)迈克尔·桑德尔

出版社中信出版社

ISBN9787521737608

出版时间2021-11

四部分类子部>艺术>书画

装帧平装

开本16开

定价65元

货号11383250

上书时间2024-01-10

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
商品简介

用金钱奖励取得好成绩的孩子是否可行?付费猎杀稀有动物是否道德?人的生命是否可以被定价?一个国家的碳排放权是否可以拿来买卖?
我们生活在一个几乎所有的东西都可以拿来买卖的时代。在过去的30年里,市场和市场价值观渐渐地主宰了我们的生活,涉及医疗、教育、政府、法律、艺术、体育,甚至家庭生活和人际关系等。我们从拥有一种市场经济滑入了一个市场社会。
在《金钱不能买什么》中,迈克尔•桑德尔论述了当下突出的市场与道德的困境,市场的角色和范围是现代政治所缺失的一场重大辩论。我们想要一个市场社会吗?市场应当在公共生活和私人关系中扮演怎样的角色?我们如何能够决定哪些物品应当可以买卖,以及哪些物品应当受非市场观念的支配? 

 

为了决定市场所属之地以及市场应当与什么领域保持一定距离,我们就要首先决定如何评价相关的物品——健康、教育、家庭生活、自然、艺术、公民义务等。这些是道德问题和政治问题,而不只是经济问题。为了决定金钱应当以及不应当买什么,我们就要首先决定,什么样的价值观应当主导社会生活和公民生活的各个领域,如何认真地思考这个问题,便是本书的主旨所在。
桑德尔希望,这本书可以推动人们重新思考市场在我们的社会实践、人际关系和日常生活中的角色和范围,展开公共讨论,并为人们认真思考这些问题提供一个哲学框架。



作者简介
    邓正来,受聘于国内多所高校。曾任吉林大学法学院教授,博士生导师,吉林大学理论法学研究中心西方法哲学研究所所长,现任复旦大学社会科学高等研究院院长,复旦大学国际关系与公共事务学院教授、博导。创办并主编《中国社会科学季刊》和《中国书评》,《中国社会科学评论》主编。主要著作和译著有《中国法学向何处去》、哈耶克:《自由秩序原理》(上、下)、哈耶克:《个人主义与经济秩序》、罗伯特·吉尔平:《世界政治中的战争与变革》、萨拜因:《政治学说史》(上卷)等。,    迈克尔·桑德尔是著名哲学家,哈佛大学政治哲学教授,美国艺术与科学院院士,索邦大学客座教授,牛津大学博士。   迈克尔·桑德尔是社群主义代表人物,坚持批判自由主义的个人观,反思公共生活与公民问题,其代表作《公正》《金钱不能买什么》被翻译成27种语言,畅销全球并引起热议。美国政治学会授予其特别成就奖,《外交政策》评选他为“全球杰出思想家”之一。桑德尔致力于“公民教育”的通识理念,他的传奇公开课《公正》是哈佛大学历史上累计听课人数蕞多的课程之一,也是哈佛大学头一门在网上免费开放的课程。他擅长采用苏格拉底的问答式教学法,通过对假设或热点的讨论引导学生主动思考、公开辩论。桑德尔的教室从校园延伸到全世界,讲学足迹遍及各国,他曾多次来到中国,在北京大学、清华大学、华东师范大学等高校演讲。

目录
 引言  市场与道德
  市场必胜论的时代
  一切都待价而沽
  重新思考市场的角色
第1章  插队特权
  快速通道
  替人排队的生意
  倒卖门诊号
  特约医生
  市场伦理与排队伦理
  市场与腐败
  倒票有什么错
第2章  激励措施
  用金钱换节育
  生活中的经济学分析
  用金钱奖励取得好成绩的孩子
  健康贿赂
  出售移民权
  罚金抑或费用
  可交易的生育许可证
  可交易的排污许可证
  碳补偿行动
  付费猎杀犀牛
  激励措施与道德困境
第3章  市场是如何排挤道德规范的
  金钱能买什么和不能买什么
  雇人道歉与购买婚礼祝词
  礼物的货币化
  买来的荣誉
  核废料贮存点
  募捐活动与迟接孩子的现象
  卖血与献血
  节约爱
第4章  生命与死亡的市场
  普通员工人寿保险
  保单贴现:拿生命当赌注
  死亡赌局
  人寿保险的简明道德史
  恐怖活动期货市场
  陌生人的生命
  死亡债券
第5章  命名的权利
  付费的亲笔签名
  赛事冠名权
  豪华包厢点球成金
  无孔不入的广告
  商业主义有什么错
  市政营销
  在买卖之外,还有什么价值
致谢
注释

内容摘要
     引言 市场与道德 有一些东西是金钱买不到的,但是如今,这样的东西却不多了。今天,几乎每样东西都在待价而沽。下面便是其中几个例子: . 牢房升级:每晚82美元。在加利福尼亚的圣安娜(Santa Ana)和其他一些城市,非暴力罪犯可以用钱买到更好的住宿条件:一间与不出钱的罪犯的牢房分隔开的、又干净又安静的监狱牢房。 . 独自驾车时可以使用“拼车专用道”(car pool lane):高峰时段8美元。明尼阿波利斯和其他城市正在尝试这项举措,独自驾车的司机可花钱在拼车专用道上行驶,来缓解交通堵塞现象,价格则随着交通状况的不同而改变。 . 印度妈妈的代孕服务:每位6 250美元。西方国家那些寻求代孕的夫妇越来越多地将代孕之事外包给印度妇女,因为代孕在那里是合法的,而且价格不足美国现行价格的1/3。3 . 移民到美国:50万美元。投资50万美元并在高失业领域至少创造10个就业机会的外国人,就有资格获得美国绿卡并拥有在美国的较为居住权 . 狩猎濒危黑犀牛的权利:每头15万美元。南非开始允许农场主把射杀有限数量黑犀牛的权利出售给狩猎者,以此激励农场主去饲养和保护濒危物种。 . 医生的手机号码:每年至少1 500美元。越来越多的“礼宾”医生为那些愿意支付1 500~25 000美元年费的病人提供手机咨询服务和当日预约就诊的机会。 . 向大气层排放碳的权利:每吨13欧元(约合18美元a)。欧盟构建了一个碳排放交易市场,从而使得一些公司可以买卖碳排放权。 . 有名大学的录取名额:价格不定。尽管这方面的价格没有被公示,但是美国一些很好学府的行政人员曾告诉《华尔街日报》,他们的学校录取了一些并不十分很好的学生,其原因是这些学生的父母很富有,并有可能给学校捐赠一笔数目可观的钱。 并非每个人都有能力购买上面列出的这些东西,但是现今却有很多可以赚钱的新路子。如果你需要多赚一些钱,那么下面就是一些新的可能性: . 出租你的前额(或者你身体的其他部位)用来放置商业广告:777美元。新西兰航空公司雇了30个人,把他们的头发剃光并在其头上印上写着“需要做出改变吗?请来新西兰”广告语的暂时性刺青。 . 在制药公司的药品安全试验环节中担当人工试验对象: 7 500美元。这项报酬可以更高,也可以更低,这取决于用来检测药品效用的试验程序对试验对象的侵害程度及其所引发的痛苦程度。 . 为私人军事公司去索马里或阿富汗打仗:每天250~1 000美元。这项报酬根据人员的资质、经历和国籍的不同而不同。 . 在国会山为一位想要参加国会某场听证会的游说者通宵排队:每小时15~20美元。游说者们付钱给“排队公司”,而这些公司又雇用流浪汉和其他人去排队。 . 如果你是达拉斯的一所一般学校的后进生,那么你每读一本书,就可以得到2美元。为了鼓励读书,孩子们每读一本书,这些学校就会奖励给他们一点儿钱。 . 如果你是个胖子,那么你在4个月内减掉14磅a就可以得到378美元。一些公司和健康保险公司为减肥和其他各种健康活动提供金钱激励措施。 . 为一位病人或老人购买一张人寿保险单,在其有生之年为其支付年度保险费,然后在他/她去世时就可获得死亡收益,其价值可达数百万美元(具体收益取决于保险单中的规定)。这种在陌生人的生命上下赌注的做法,已然成就了一个300亿美元的产业。陌生人死得越快,投资者赚的钱就越多。 我们生活在一个几乎所有的东西都可以拿来买卖的时代。在过去的30年里,市场和市场价值观渐渐地以一种靠前的方式主宰了我们的生活。但需要强调的是,我们深陷此种境地,并不是我们审慎选择的结果,它几乎像是突然降临到我们身上的。 伴随着“冷战”的结束,市场和市场观念得到了无与伦比的声誉,这是可以理解的。事实证明,在增进富裕和繁荣方面,任何其他组织商品生产和分配的机制都不曾取得如此的成功。然而,正当世界上越来越多的国家在运作经济方面拥抱市场机制的时候,其他的事情也在发生。市场价值观在社会生活中渐渐扮演着越来越重要的角色。经济学也正在成为一个帝国领域。今天,买卖的逻辑不再只适用于各种商品的交易,而是越来越主宰着我们的整个生活。现在,到了我们追问自己是否想要过这种生活的时候了。 市场必胜论的时代 2008年金融危机爆发前的那些年,是一个信奉市场和放松监管的疯狂年代,即一个市场必胜论的时代。这个时代始于20世纪80年代早期,当时罗纳德·里根和玛格丽特·撒切尔表达了他们的坚定信念,即市场而非政府掌管着通往繁荣和自由的钥匙。这种情况在比尔·克林顿和托尼·布莱尔的亲市场自由主义的支持下,一直延续到20世纪90年代。他们两人虽说调和但却更加巩固了这样一种信念,即市场是实现“公共善”(public good)的首要途径。 如今,这种信念遭到了质疑,市场必胜论的时代也已趋于终结。金融危机不只引发了人们对市场有效分配风险能力的质疑

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引领当今世界思潮的政治哲学家经典代表作 深度探讨社会生活各个领域应该有的价值观 炙手可热的政治哲学家迈克尔·桑德尔经典作品 邓正来先生经典译文 国内学者万俊人、何怀宏、刘擎、许纪霖、周濂共同力荐

精彩内容
     用金钱奖励取得好成绩的孩子是否可行?付费猎杀稀有动物是否道德?人的生命是否可以被定价?一个国家的碳排放权是否可以拿来买卖?
    我们生活在一个几乎所有的东西都可以拿来买卖的时代。在过去的30年里,市场和市场价值观渐渐地主宰了我们的生活,涉及医疗、教育、政府、法律、艺术、体育,甚至家庭生活和人际关系等。我们从拥有一种市场经济滑入了一个市场社会。
    在《金钱不能买什么》中,迈克尔·桑德尔论述了当下突出的市场与道德的困境,市场的角色和范围是现代政治所缺失的一场重大辩论。我们想要一个市场社会吗?市场应当在公共生活和私人关系中扮演怎样的角色?我们如何能够决定哪些物品应当可以买卖,以及哪些物品应当受非市场观念的支配?
    为了决定市场所属之地以及市场应当与什么领域保持一定距离,我们就要首先决定如何评价相关的物品——健康、教育、家庭生活、自然、艺术、公民义务等。这些是道德问题和政治问题,而不只是经济问题。为了决定金钱应当以及不应当买什么,我们就要首先决定,什么样的价值观应当主导社会生活和公民生活的各个领域,如何认真地思考这个问题,便是本书的主旨所在。
    桑德尔希望,这本书可以推动人们重新思考市场在我们的社会实践、人际关系和日常生活中的角色和范围,展开公共讨论,并为人们认真思考这些问题提供一个哲学框架。

媒体评论
桑德尔经典作品,邓正来先生经典译文修订版,国内学者万俊人、何怀宏、刘擎、许纪霖、周濂共同力荐

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