中国实学：2022年第一辑(总第一辑)

本刊特稿·

致中国实学研究会的两封贺信

深化实学研究服务当今世界——在2019年中国实学大会上的致辞

·名家论丛·

论中国实学

·传统实学研究·

论明清之际的经世实学思潮与人文启蒙思潮

·当代新实学构建·

关于新实学构建的一点设想

当代实学体系建构

·传统文化研究·

《孟子》的孝悌之道与家国情怀

春秋时期的天命观

从王国维“清学三变说”看《皇朝经世文编》经世学谱系

从“古为今用”到“创造性转化、创新性发展”——兼论新中国成立以来党对传统文化认知态度的演变

·青年论坛·硕博论文摘编·

阮元实学思想研究

·学术札记·

实学：理论、制度和社会之互动散论

方以智与《东西均》

广义实学和狭义实学：实学概念随感

实、实人、实事与实学

·学会工作·

过往皆序章，未来皆可盼——中国实学研究会第五届理事会工作总结

中国实学研究会第六届理事会五年工作规划

第三届黄河文化与二程理学当代价值高层论坛综述

《中国实学》征稿函

论中国实学葛荣晋为了从总体上认识和把握中国实学，关于中国实学的内涵和外延、主流和核心，以及它的现代价值和转换，我们很有必要对其做一扼要说明。一什么是“实学”什么是“实学”？这是我们首先需要回答的问题，也是最难而又必须回答的问题。“实学”这一概念，在中国不同的历史时期，其含义是不一样的。即使在同一个历史时期，各学派的实学家对其也往往会有不同的理解和诠释。即便如此，“实学”学派在同“虚学”学派的辩论中，总是把自己的学说和思想称为“实学”，或者彼此以“实学”相期许。从北宋以降，许多学者都用“实学”这一概念说明和概括自己的思想和学说，这一概念并不是我们现在主观杜撰的哲学范畴。宋元明清时期的学者所赋予“实学”的基本内涵，大体上是从“实体达用之学”的意义上来讲的。实体分为宇宙实体和心性实体。我们先从宇宙实体说起。宇宙实体是“实”还是“虚”？道家推崇“以无为宗”，佛教则主张“以空为宗”。程朱学派在同佛、老的空无之说的辩论中，认为“理”作为宇宙本体或本原，是“实理”而非“虚理”，赋子“实学”以“实理”的含义。朱熹发挥程颐的实理论思想，认为《中庸》一书“始言一理，中散为万事，末复合为一理。‘放之则弥六合，卷之则退藏于密’，其味无穷，皆实学也”(《四书章句集注·中庸章句序》）。很明显，这里是从理一分殊的宇宙本体论的高度来说明实学的。在程朱看来，“理”不只是宇宙万物的“根实处”，也是寓于宇宙万物之中的实有之理。从实理论意义上来讲，程朱学派有时也把自己的理学称为“实学”，如南宋真德秀根据“即器以求之，则理在其中”的原则，指出“若舍器而求理，未有不蹈于空虚之见，非吾儒之实学也”（《西山文集·问大学只说格物不说穷理》)。明中叶以降，许多进步学者在继承实理论的同时，也自觉地批判理学末流的“空寂寡实之学”，往往把元气实体论说成实学。如罗钦顺在批判“禅家所见只是一片空落境界”的虚无之说时指出：“盖通天地人物，其理本一，而其分则殊。必有以察乎其分之殊，然后理之一者可见。既有见矣，必从而固守之，然后应酬之际或无差谬，此博约所以为吾儒之实学也。”（《困知记续录》卷下）这里，罗钦顺所讲的“理一分殊”不同于程朱，是建立在气一元论思想基础之上的，实际上是“气一分殊”，这实际上也是他“通天地、亘古今，无非一气”思想的另一种表述。王廷相作为明代最大的元气论者，针对佛、老和理学末流的空虚之学，自觉地把从张载那里承袭下来的元气实体论说成“实学”，如他所说：“《正蒙》，横渠之实学也。”（《慎言·鲁两生》）王夫之也讲元气实体，他说：“阴阳一太极之实体。”“所动所静，所聚所散，为虚为实，为清为浊，皆取给于太和烟缊之实体。”（《张子正蒙注·太和》）戴震在本体论上也承认“阴阳五行，道之实体也”（《孟子字义疏证·天道》）。他们都是把元气实体论作为中国实学的哲学基础，从而为明清实学家反对理本论和心本论的虚无主义提供了坚实的理论武器。由宇宙实体进入心性实体，有的学者也把实践道德之学称为“实学”。宋代学者在同佛教的“以心为空”的辩论中，认为“吾儒以性为实”（《朱子语类·性理一》），承认人的心性“以其体言，则有仁义礼智之实；以其用言，则有恻隐、羞恶、恭敬、是非之实”（《朱子语类·性理三》）。人的心性并不是空的，而是先天赋予的仁义礼智等道德伦理实体，“仁义者，人之本心也”（《象山全集·与赵监》），这是从心性实体意义上来说明实学的。

《中国实学》拟以连续出版物的形式编辑出版，一年出版两辑，争取在五年时间内，把其打造成在学界有一定影响力的中国实学研究会会刊。《中国实学》设有本刊特稿、名家专访、传统实学研究、实学人物研究、当代新实学构建、中国传统文化研究、“双创”研究、海外实学研究、青年论坛(硕博实学论文摘编)、会议综述、新书评介、实学思想家故里行活动总结等栏目。《中国实学》(第一辑)拟编发许嘉璐、葛荣晋、王杰、张践、涂可国、贾陆英、吴文新、朱康有、干春松、黄开国、蔡志栋、牛冠恒、洪军、王艳芳、林长发等人的文章以及2021年11月中国实学研究会换届后的章程、人员组成以及工作总结。