正声初起(早期桐城派作家研究)
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作者师雅惠
出版社中国社科
ISBN9787520345279
出版时间2019-05
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定价108元
货号30661660
上书时间2023-12-22
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导语摘要
本书以“桐城派早期作家群”为研究对象。本书认为,在乾隆中叶姚鼐以乡里为纽带,建立方苞、刘大櫆、姚鼐一脉相承的桐城文统之前,康熙中后期到雍正间文坛上,曾存在过一个以方苞为核心的“桐城派早期作家群”。这一作家群的主要成员,包括方苞未入京师前在家乡所结交的文友方舟、朱书、刘捷、刘辉祖、张自超,康熙三十年方苞入太学后所结交的江南士子戴名世、朱书、何焯、刘齐、刘永祯、刘岩、徐念祖,以及方苞在京师所结交的北方士人王源等。这一批士子的政治命运及为文理念,存在许多相似之处,其文学活动与文学思想均呈现出鲜明的群体性特点。
目录
前言 “桐城派早期作家群”的界定与本书研究思路
第一章 康熙朝的士风与桐城派早期作家心态
第一节 康熙朝文教政策简述
第二节 康熙前期的士风:以桐城派前期作家在太学的活动为中心
第三节 《南山集》案始末
第二章 桐城派早期诸家的明季史事书写
第一节 桐城派早期作家“当代史”写作的思想背景
第二节 明清正统更替时间与明亡原因之阐释:桐城早期诸家的史观
第三节 史著之“义法”:桐城早期诸家的史法
第三章 以古文为时文:桐城派早期作家的时文改良
第一节 “古调”与“时格”:明万历以来时文取法古文的诸种形态
第二节 文人与文章的独立性:桐城早期诸家时文改革的基本立场
第三节 表现性情:“以古文为时文”的具体操作方法之一
第四节 文成法立:“以古文为时文”的具体操作方法之二
第四章 客路山川:早期桐城派作家的行记和游记
第一节 从“优游”到“漂泊”:晚明到清初文人的“游”观与文学表达
第二节 “我辈是游民”:早期桐城派作家游记中的人事之思
第三节 以我观物:“义法”理论与游记创作
第五章 情与礼之间:桐城派早期作家的“节妇传”“烈妇传”写作
第一节 明清时代政府及民间对“节烈”的提倡
第二节 教化与美俗:桐城派早期作家“节妇传”“烈妇传”的基本写作立场
第三节 “礼”的内在冲突与“情”“礼”之矛盾:桐城派早期作家“节妇传”“烈妇传”中对礼教的反思
第四节 家常语与“褒贬自见”:桐城派早期作家“节妇传”“烈妇传”的写作特点
第六章 方舟的八股文创作
第一节 “范希文作秀才时”:方舟生平及学问取向
第二节 志士之文:兼论方舟对明末金、黄二家文的继承
第三节 虚神与逸气:方舟时文的“辞采”
第七章 王源的文章取向及其文学史意义
第一节 文为世用与传豪侠
第二节 至性与忠孝
第三节 “取法乎上”:王源的古文技术论
第八章 豪杰之人与豪杰之文:朱书论
第一节 朱书生平简述
第二节 朱书之交游
第三节 朱书之文章
第九章 盛世哀歌:刘岩的诗文创作
第一节 从“狂生”到“寒虫”:刘岩的生平与心态转变
第二节 至情与质朴:刘岩诗歌简论
第三节 灵心·气势·韵味:刘岩的文论与文章创作
第十章 《古文约选》与方苞的“义法”说
第一节 《古文约选》中的文体论
第二节 古文之“气象”与“境界”
第三节 一义相贯与纵横分合:文章之基本法度
第四节 “义法”说的内涵与价值
第十一章 何焯的文章批评与文学观念
第一节 吴中名士,都门“朝隐”——何焯生平及交游考述
第二节 作为选家的何焯
第三节 何焯的古文批评——以《义门读书记》中的韩文批评为例
参考文献
后记
内容摘要
一般认为,清代桐城派的真正创立,始于乾隆年问姚鼐对“桐城文统”的有意塑造。那么在姚鼐之前,“桐城派”的历史如何?作者认为,从康熙二十五年戴名世、朱书等拔贡入国子监开始,到康熙五十年戴名世《南山集》案发,这二十多年间,文坛上曾有一个以戴名世、方苞为核心的江南士人团体。相近的籍贯、趋同的志向、重叠的经历、深厚的交谊,使得他们成为一个富有影响力和传承性的作家群体。全书从时代背景、文体论、作家论三个层面,对这一群体的文学活动进行了描述,充分展示了他们在“猥杂佻悦之文,雾塞一世”之时,力求“正声”的动机和实践。
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