☞保真迹☜【井上圆了】书法作品,软片。
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九五品
仅1件
题名【井上圆了】书法
年代清晚期 (1851-1911)
类别水墨(黑白)
材质纸本
装裱形式软片
尺寸137 × 52 cm
上书时间2020-03-12
商品详情
- 品相描述:九五品
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井上圆了(1858年3月18日—1919年6月6日),日本佛教哲学家、教育家。幼名岸丸,号甫水。有非僧非俗道人、不知歌斋、无艺拙笔士等称号。也曾用四圣堂、不思议庵、妖怪窟等别称。出生于真宗寺。晚年,于中野区和田山建哲学堂,在游历中客死于中国大连。著作多达一百二十余部,较重要者有:佛教活论、哲学一夕话、忠孝活论、高等心理学、日本伦理学案、宗教新论、妖怪学讲义、宗教哲学等。井上圆了是在日本明治和大正时代以佛学的复兴、西方哲学的引进、"妖怪学"的提出以及哲学馆(今日的东洋大学)的创立等而著名的启蒙思想家、教育实践家。他撰写的各种著作也对中国启蒙知识分子,如康有为、梁启超、蔡元培、章太炎等的思想有不小的影响。而且,井上圆了是在"东亚近代化"的历史脉络中第一次举行"祭孔"的人物。
- 商品描述
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井上圆了(1858年3月18日—1919年6月6日),日本佛教哲学家、教育家。幼名岸丸,号甫水。有非僧非俗道人、不知歌斋、无艺拙笔士等称号。也曾用四圣堂、不思议庵、妖怪窟等别称。出生于真宗寺。以本愿寺留学生身分游学于东京,毕业于东京大学哲学科。为反对当时欧化主义之风潮,特崇东方思想,发行哲学会杂志、国家学杂志等,并创立哲学馆(东洋大学前身)。晚年,于中野区和田山建哲学堂,在游历中客死于中国大连。著作多达一百二十余部,较重要者有:佛教活论、哲学一夕话、忠孝活论、高等心理学、日本伦理学案、宗教新论、妖怪学讲义、宗教哲学等。井上圆了是在日本明治和大正时代以佛学的复兴、西方哲学的引进、"妖怪学"的提出以及哲学馆(今日的东洋大学)的创立等而著名的启蒙思想家、教育实践家。他撰写的各种著作也对中国启蒙知识分子,如康有为、梁启超、蔡元培、章太炎等的思想有不小的影响。而且,井上圆了是在"东亚近代化"的历史脉络中第一次举行"祭孔"的人物。
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井上圆了(1858年3月18日—1919年6月6日),日本佛教哲学家、教育家。幼名岸丸,号甫水。有非僧非俗道人、不知歌斋、无艺拙笔士等称号。也曾用四圣堂、不思议庵、妖怪窟等别称。出生于真宗寺。晚年,于中野区和田山建哲学堂,在游历中客死于中国大连。著作多达一百二十余部,较重要者有:佛教活论、哲学一夕话、忠孝活论、高等心理学、日本伦理学案、宗教新论、妖怪学讲义、宗教哲学等。井上圆了是在日本明治和大正时代以佛学的复兴、西方哲学的引进、"妖怪学"的提出以及哲学馆(今日的东洋大学)的创立等而著名的启蒙思想家、教育实践家。他撰写的各种著作也对中国启蒙知识分子,如康有为、梁启超、蔡元培、章太炎等的思想有不小的影响。而且,井上圆了是在"东亚近代化"的历史脉络中第一次举行"祭孔"的人物。
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