摆渡者教师书架：孔子教做人
9787504141033
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江西吉安
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作者孙汉洲 著
出版社教育科学出版社
ISBN9787504141033
出版时间2020-01
装帧平装
开本16
货号39879698732
上书时间2023-11-05
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- 作 者：孙汉洲 著 出 版 社：教育科学出版社 出版时间： 2008-3-1 字 数： 261000 版 次： 1 页 数： 231 印刷时间： 2008-3-1 开 本： 16开 印 次： 1 纸 张： 胶版纸 I S B N ： 9787504141033 包 装： 平装 目录 第一章 孝悌之道 人性为善本源的最后“防线” 人生百事孝为先 精神赡养更重要 自古忠臣皆孝悌 第二章 修身养性 成就完美人生的道德品质基石 错了不改才是错 有错内心要自讼 恕字终身堪奉行 义利面前心要稳 富贵面前有取舍 见贤思齐重自省 骄傲自满要不得 “何陋之有”君子居 仁者之风是爱人 行之以忠为他人 “从我做起”忌空谈 两军相逢勇者胜 人而无信何以立 多一点自知之明 文质彬彬成君子 文明礼仪需注重 崇德、修慝与辨惑 择其善者而从之 第三章 心态经营 健康生命价值的“强心剂” 追求快乐宜正当 问心无愧无忧惧 东鲁春风吾与点 戒奢倡俭长安策 举世皆醉我独醒 逆境固穷真君子 有功不居休自夸 朝晨闻道夕可死 幸与不幸辩证看 罪恶种子虚荣心 第四章 言行之道 学做一个会说话的人 逆耳之言应倾听 让“道听途说”休息 和人说话有讲究 听其言而观其行 言之有文重修辞 对症下药重语境 莫论他人是与非 兴邦丧邦在“一言” 做比说更为重要 第五章 交友之道 洗尽铅华见真纯 有益有害谈三友 知己知人费权衡 千里难寻是朋友 岁寒然后知松柏 众好众恶皆必察 第六章 处事为人之道 人生课堂的必修课 坚持原则不徇私 何妨问牛不问人 成人之美真君子 愚不可及是聪明 不迁怒且不贰过 不要耍弄“小聪明” 一把尺子难量人 原则性与灵活性 见义不为难称勇 以直报怨最公平 责己以严宽待人 “为虎作伥”应攻之 宁可冒犯莫欺骗 第七章 成功之道 在有为与无为之间 小不忍则乱大谋 打铁先要身板硬 空手莫去打老虎 河边圣人叹声长 遇事多想怎么办 勿以善小而不为 有“恒”方能成大事 成功秘诀ABC 第八章 为官用人之道 半部《论语》治天下的真谛 从政的四字真经 为官要学鲍叔牙 “无为”而治胜有为 富民之后要教民 取信于民最重要 不问鬼神问苍生 其身正不令而行 不重私情选人才 因人废言要不得 第九章 大音希声 教育应有的视角及智慧 “善其事”与“利其器” 注重培养多面手 教育环境要优化 性相近而习相远 推行讨论式教法 “因材施教”是良方 善于肯定受教者 师生关系重平等 “不厌不倦”敬业经 匹夫之志不可夺 让幽默走进生活 只因少贱而多能 第十章 学无止境 学习应有的态度及方法 三人行必有我师 学习目的在“为己” 难得求学不为谷 学习思考相结合 怎一个“问”字了得 温故然后能知新 终身教育作先驱 内容简介 “人”是一个简单易写的汉字，而“做人”却是一门复杂高深的学问。人生在世，如何立身处事？这是一个永恒的话题。 孔子的学说，就是一门做人的学说。一部《论语》的真谛，就是告诉你如何做人做事！《论语》的字里行间，充满着让个体的人、集体的人们乃至全人类从容生存的智慧。本书系统地研究了孔子做人的学问，让其思想、智慧的精华滋润我们的人生。 孔子的学说，就是一门做人的学说。一部《论语》的真谛，就是告诉你如何做人做事！《论语》的字里行间，充满着让个体的人、集体的人们乃至全人类从容生存的智慧。本书写作的重要目的，就是系统地研究孔子做人的学问，让其思想、智慧的精华滋润我们的人生。 本书在写作过程中，遵循了以下三个原则。 一、学说性与通俗性兼顾 古今中外，研究孔子的著作汗牛充栋。然而，多数或为“凡人难懂的书斋理论、玄奥思辨和高头讲章，与大众生活和现实社会脱节”（李泽厚《（论语）今读》）；或为演义杂说，歪曲“圣”意，把孔子搞得面目全非。本书注重克服上述缺憾，在不影响学术性的前提下，在通俗性上下工夫。笔者从《论语》中精选近140个论点，在忠实于原义的基础上引申、发挥，连缀成文，并在文前加上导读性的文字以引人入“胜”。 二、继承与创新并重 孔子“祖述尧舜，宪章文武”，是夏商周三代文化的集大成者。笔者在写作时注重汲取历代有关孔子研究的成果，力求把握孔子思想的精髓。同时，也注重创新，打破了传统的注解《论语》的模式，走出“代圣人立言”的窠臼，以现代视角审视孔子的思想智慧，力求赋予孔子思想智慧以新的生命。从那一篇篇活泼的短论中，我们不难看到孔子思想智慧“鲜活的面容”。 三、文道并重，一举两得 本书不仅讲孔子做人处世的观点和方法，还把《论语》中相关原文译成白话文，并采用随笔的写法娓娓而谈，读来趣味横生。读者不仅可以从中学到做人的道理和方法，而且还会受到语言文化的熏陶。诚可谓“文道并重，一举两得”。 '
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