中国的神话传说与古小说

图书标准信息

• 作者 [日]小南一郎
• 出版社 中华书局
• 出版时间 2006-11
• 版次 2
• ISBN 9787101008142
• 定价 30.00元
• 装帧 平装
• 开本 其他
• 纸张 胶版纸
• 页数 442页
• 字数 300千字

【内容简介】

本论文集中所集拙论分别将宗教纳入视野之中，分析时亦将宗教信仰的形态当作一个重要手段，即出于以上的道理，而不一定是想提倡文学起源于宗教说。而对于各作品的作者，由于力求把各作品置于时代的“中观”之中的意图突出表现出来的缘故。这种方法到到底是否取得了成果，必须靠读者去判断。但笔者现在意识到，这个方法是尚未成熟的，为了作为方法论而确立起来，今后仍须做出巨大的努力。所谓作为方法论确立起来，公在观念上进行理论的探讨是无意义的，还必须通过将各种各样的具体作品置于时代环境之中加以分析。留待今后的任务是巨大的。

  本论文集日文版出版，已是在五年多以前。自那时起，笔者本人的观点已发生一些变化，整个学术界的研究也在进展。特别是与本书第四章所讨论的《汉武帝内传》的形成有密切关系的初期上清派道教教理发展问题，在法国和日本相继发表了新的论著，成为道教研究中取得特别显著成果的领域之一。

【目录】

中译本序

序章

第一章 西王母与七夕文化传承

  一 牵牛织女故事

  二 乞巧奠

  三 七夕与西王母

  四 人日与玉胜

  五 昆仑山——中心的象征

  六 阴与阳的交会——与天地构造相对应

  七 两性共具——绝对者西王母

  八 神话的原理及其人化 

第二章 《西京杂记》的传承者

  一 伪托的作者

  二 方术与小说

  三 传说者及其技法

  四 从口头传说到文字

第三章 《神仙传》——新神仙思想

  一 新神仙思想——作为其基础的祖灵祭祀

  二 祀庙祭祀与巫觋——淮南王升仙

  三 方士——传说的讲说者

  四 方士——幻术师

  五 后汉时代末期情况——社会动荡中的神仙追求

  六 汉武帝求道——知识阶层的神仙论

  七 葛洪的神仙思想——求仙的技术

  八 明师与试——两种立场

  九 地仙——追求现世欲望

  十 神仙世界——神仙思想的风化和作为美学的神仙观 

  十一 魏晋精神的挫折与《神仙传》的形成

第四章 《汉武帝内传》的形成

  一 七月七日——祖灵归还

  二 作为死灵的神女

  三 巫觋们的幻想

  四 灵媒们的技法与社会

  五 《五岳真形图》与《六甲灵飞等十二事》

  六 会与厨——与群神共食

  七 灵宝派与上清派——《内传》的地位

  八 《汉武帝内传》的形成

图版与插图目录

后记

译后记

著者再版跋

译者再版识语