太虚集

图书标准信息

• 作者 太虚
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 1995-12
• 版次 1
• ISBN 9787500417866
• 定价 17.00元
• 装帧 平装
• 开本 其他
• 纸张 胶版纸
• 页数 441页
• 字数 300千字

【内容简介】

我们选编本丛书各文集的标准只有两个：一是学术性。所选文章应该是优秀的佛学或者关于佛教的研究著述。二是史料性。所选文章应该反映佛教在近现代中国历史中的某一特征，与当时的社会背景戚戚相关。由此而附带声明一句，所有文章都是特定历史条件下的产物，其遣词造句、发言主张当然有其所处时代的风格。除有的文集主人所发的议论与现实严重相悖而不能删节外，我们一般均作原文照录的处理。

【作者简介】

太虚大师 （1889～1947）：近代中国佛教革新运动的主要倡导者。俗姓吕，本名淦森，法名唯心，别号悲华、雪山老僧、缙云老人。浙江崇德（今浙江桐乡）人。自幼家贫多病，启蒙识字后，才气渐露。光绪三十年（1904）于苏州平望小九华寺出家，同年依宁波天童寺寄禅（敬安）和尚受具足戒。1909年随寄禅参加江苏省僧教育会，又于南京金陵刻经处祗洹精舍从杨文会学佛经。1911年在广州组织僧教育会，住持白云山双溪寺。进值黄花冈之役，因作诗凭吊，不容于清廷，遂离粤返沪。1912年与同学仁山等创设中国佛教协进会，后中国佛教协进会并入中华佛教总会，被推为会刊《佛教月报》总编辑。撰文宣传“佛教复兴运动”，建立新的僧团制度。1917年应请至台湾弘法。曾在上海与章太炎等组织觉社，出版《觉社丛刊》，后改为《海潮音》月刊。1922年创办武昌佛学院。1925年率佛教代表团出席在日本东京召开的东亚佛教大会，并考察日本佛教。1927年任厦门南普陀寺住持、闽南佛学院院长。1928年在南京发起成立中国佛学会，是年秋出国访问，历游英、法、德、比、美诸国，宣扬佛教。与英、法等国学者共同发起，在巴黎筹组世界佛学苑，为中国僧人去欧美传播佛教之始。1931年在重庆北碚缙云寺创办汉藏教理院。1943年组织中国宗教徒联谊会。抗战胜利后，任中国佛教整理委员会主任。1947年示寂于上海玉佛率。

师为中国佛学的集大成者，长于融贯统摄，不拘拘于台贤禅净，而卓然成家。综其一生，主要在致力于改革我国传统佛教之积蔽，拟使我国佛教上符释尊之精神，而下符现代中国之环境。虽然未能如愿，然其影响极其深远。师尝自谓“志在整理僧伽制度，行在菩萨瑜伽戒本”。此语颇为佛教界所传诵。此外，又大力提倡僧伽教育，以培养人才。并派遣学僧分赴西藏、印度、锡兰等地留学，以从事巴利文、梵文、藏文等系佛学的研究。其弟子、学生等追随者为数甚多。知名者有法舫、法尊、芝峰、印顺、大醒、大勇等法师。

主要著作有《真现实论》、《法相唯识学》、《起信论研究》、《整理僧伽制度论》、《太虚大师寰游记》等，门人辑有《太虚大师全书》行世。

【目录】

缘起释太虚大师与佛学佛法导言佛法大系佛法之分宗判教佛法建在果证上佛法悟入渐次我怎样判摄一切佛法佛学源流及期新运动什么是佛学佛学即慧学新与融贯大乘之革命大乘位与大乘三宗万有皆因缘所生三世因果诸法有无自性问题性释略释对于佛教——毕竟空——之疑义《成实论》大意论法相必宗唯识……