美轮美奂 总裁策划 清十大名人家书(豪华版)
¥
200
2.3折
¥
880
全新
仅1件
作者曾国藩 著
出版社黄山书社
出版时间2011-08
版次1
装帧精装
货号D202
上书时间2023-07-30
商品详情
- 品相描述:全新
图书标准信息
-
作者
曾国藩 著
-
出版社
黄山书社
-
出版时间
2011-08
-
版次
1
-
ISBN
9787546116587
-
定价
880.00元
-
装帧
精装
-
开本
32开
-
纸张
胶版纸
-
字数
500千字
- 【内容简介】
-
《美轮美奂?总裁筹划?清十学名人家书(奢华版)(套装共3册)》形式简介:在中国临时的封建社会中,家庭、家族不断拥有非常主要的位置。封建社会的皇权统治,说究竟,就是以血缘联系为核心的家族统治。父传子,子传孙,代代相袭,代代相沿,封建皇权就是这样因循的,封建社会也就是这样开展的。正是基于这样的形式,古人提出了“修、齐、治、平”的准绳:修,整身;齐,齐家;治,治国;平,平天下。就是说,一个人立足于社会,首先要考究整身,只要本身涵养好了,又能整治好家庭,才干治国,才干平天下。《礼记?大学》:“欲治其国者,先齐其家。”可见,在古人那里,家庭是多么主要,整治好家庭又是多么主要。
中国古代的“齐家”文明源远流长。早在东汉,马援就给他的儿子写过《诫子书》,通知他的儿子要好好进修做人,提出了“画虎不成反类狗”,“刻鹄不成尚类鹜”的名言(见《后汉书?马援传》)。之后,在魏晋南北朝,我国第一部“家训”方式的著作呈现了,这就是颜之推的《颜氏家训》。随后,从唐开端不断到清末,这种“齐家”文明开端进入了它的昌盛期。其各种方式的家训、家规、族训、族规、治家格言、诫子弟书等等,纷繁呈现,难以例数。
- 【目录】
-
《美轮美奂·总裁筹划·清十学名人家书(奢华版)(上册)》目录:
郑板桥小传
郑板桥心语
雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨-为人即是为己
焦山读书寄四弟墨-谈和尚与秀才了
仪真县江村茶社寄舍弟-为文境地
焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨-论烧书
焦山双峰阁寄舍弟墨-由孤坟而论及为人
焦山读书复墨弟-回答焦山读书之里思
焦山别峰庵复四弟墨-如何作诗
寄墨弟自焦山发-慨圣庙墙塌
仪真客邸复文弟-历代墨笪画流派
再复文弟-论技艺不别雅俗及画墨竹之法
仪真客舍寄内子-痛悼内弟
淮安舟中寄舍弟墨-剖己骂人之失
范县署中寄舍弟墨-嘱赈济亲友
范县署中寄舍弟墨第二书-谈购荒地筑茅屋事
……
《美轮美奂·总裁筹划·清十学名人家书(奢华版)(中册)》目录:
曾国藩小传
曾国藩心语
禀父母-请促九弟季弟用功读书
禀父-告近况及九弟读书情形
禀父-劝弟发愤读书
亩示父母-劝四弟六弟不可灰心
致弟-述在京洽学及交友之情形
致弟-述治学之办法
致温甫六弟-告治史学诗学及学书之法
致澄侯叔淳季洪三弟-劝在学问中求孝弟之道
禀父母-劝九弟勤学
致弟-劝为学须谦虚
致弟-劝求学宜有恒心
致弟-劝弟不用出外求学
致弟-述学诗之法
致子植季洪两弟-论书法
致澄侯子植季洪弟-劝勤苦攻书
……
《美轮美奂·总裁筹划·清十学名人家书(奢华版)(下册)》目录:
彭玉麟小传
彭玉麟心语
禀母-告近日读书情形
禀母-告自励
禀母-谢慈训
致族弟-述治学之办法
致蛰蛟弟-劝勤学敬师
禀母-告自勉于学
禀母-告与拙劣经论学事
致弟-劝勿专事科场之文以自误
致蛟弟-述学诗法
谕予-诫顽嬉
致蛟弟-论学书之法
谕子-诫有恒
谕子-劝学文
谕子-作文忌冗杂支蔓
致弟-论修学办法
谕子-谕学宜吃苦
……
点击展开
点击收起
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价