古本皇极经世书(16开线装 全一函五册)
此书底本现藏于韩国国家图书馆,抄成于明末清初,秣陵聚德堂抄,订正本,是邵雍先生《观梅集》在世较早的精抄精校本。是书宣纸线装,分天、地、人三册,集中论述了邵雍先生的先后天哲学思想,是北宋理学形而下哲学思想的的具体运用,是中国传统哲学思想的重要组成部分。是研究邵雍易学思想的重要文献,梅花易数爱好者必藏之书。
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980
全新
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作者[宋]邵雍撰
出版社九州出版社
ISBN9787510823763
出版时间2013-12
装帧线装
开本16开
定价980元
上书时间2023-09-28
商品详情
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《皇极经世书》是一部运用易理和易数推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作,宋邵雍撰。《皇极经世》根据河洛数理、周易阴阳、人类进化的推衍,创立了“元、会、运、世”一套有规律的预测方法。129600年为一元,为人类的一个发展周期,在“大算数”里仅一天而已。每元12会,各10800年。每会30运,各360年。每运12世,各30年。元会运世各有卦象表示,每年亦有卦象表示其天文、地理、人事发展变化。只要洞其玄机,用其生化之理,天地万物之生命运程,人类历史、朝代兴亡、世界分合、自然变化,皆了然于心。是本以清末聚珍仿宋版为底本影印,宣纸线装,刻印精良,校勘严谨,纸张精美,为区别于今日的整理本,故称《古本皇极经世书》。
《皇极经世书》自宋代以来,多为学者所重视,历代均有出版,主要的版本有《道藏》所收之十二卷本及《四库全书》所辑之十四卷本。今见《道藏•皇极经世》总以“观物”名其篇,分《观物篇》五十二篇。一至十二篇为“以元经会”,十三至二十三篇为“以会经运”,二十四至三十四篇为“以运经世”,三十五至四十篇为音律,四十一至五十二篇为杂论,后附以《观物外篇》上下篇,计五十四篇。《四库全书》分《观物篇》六十二篇,一至十二篇为“以元经会”,十三至二十四篇为“以会经运”,二十五至三十四篇为“以运经世”,三十五至五十篇为音律,五十一至六十二篇为杂论,亦附以《观物外篇》上下篇,计六十四篇。二版本虽篇章有别,但内容并无不同,历代其他先贤之研究著作,均以此二种版本编次为准,故称通行本。本书所采用的底本,亦是通行本。
《四库全书总目》曰:“邵子数学本于之才,之才本于穆修,修本于种放,放本陈抟。盖其术本自道家而来,当之才初见邵子于百泉,即授以义理、物理性命之学,《皇极经世》盖即所谓物理之学也。其书以元经会,以会经运,以运经世。起于帝尧甲辰,至后周显德六年己未,凡兴亡治乱之迹,皆以卦象推之。”《朱子语录》尝谓:“《易》是卜筮之书,《皇极经世》是推步之书。自《易》以后,无人做得一物如此整齐,包括得尽。”“康节自是易外别传。”“《经世》以十二辟卦管十二会,绷定时节,却就中推吉凶消长,与《易》自不相干。”又谓:“康节《易》看了,都看别人的不得。”其推之甚至。
《皇极经世》在宋代以来已经成为一部学者所重视的典籍,对邵子之学加以诠释和阐发,使《皇极》成为专门之学。查《四库全书》全文索引版,有关《皇极经世》的专着即有七卷, 且众多著作,直接引用《皇极经世》原文。历代以来,阐发研究《皇极经世》之著作甚多,今择其要而录之。《皇极系述》、《观物内篇解》,其子邵伯温撰。《经世指要》,(宋)张元定撰。《邵易略例》,(宋)朱元升撰。《易外别传》,(宋)俞琰撰。《皇极经世索隠》、《皇极经世观物外篇衍义》、《易通变》,(宋)张行成撰。《观物篇解》、《皇极经世解起义数诀》、(宋)祝泌撰。《易学》, (宋)王湜撰。《洪范皇极内篇》,(宋)蔡沈撰。《皇极经世书说》, (元)朱隐老撰。《皇极世心易发微》, (明)杨体仁撰。《皇极经世观物外篇释义》, (明)余本撰。《皇极经世书传》,(明)黄畿撰。《皇极经世考》, (清)徐文靖辑。《皇极经世书发明》,(清)刘绍攽撰。《皇极经世易知》,(清)何梦瑶撰。《皇极经世书解》(清)王植撰。《皇极数钞》,(清)陶成撰。
历代著作中,以明代黄畿所撰之《皇极经世书传》一书较为精到,影响巨大。黄畿,明天顺八年生,字宗大,中山县城人。黄畿七岁已能对联并弹琴,被誉为奇童。十六岁即攻读郡学,通熟《毛诗》、《春秋》,博览诸子百家之书,所著文章摒弃陈词滥语,督学佥事张习见之称不亚于古人之作。因屡试不逮,遂绝意功名,侍亲奉老,绝求仕之志,隐居于罗浮山脉之椒山,潜心研习《大易》、《中庸》。自号粤洲,学者称为粤洲先生。后读邵雍《皇极经世书》,赞曰:“自箕子以来,合术于道,其尧夫乎!”于是作《皇极管窥》十三篇。晚年潜心研读经学与大易、中庸之道,共有《三五玄书》二十五卷、《皇极经世书传》八卷、《粤洲集》六卷、《删正黄庭经》等。
清代,钱塘包逸庵先生以《皇极经世书传》、《皇极管窥》为蓝本,吸纳前人研究成果,编成《皇极经世绪言》九卷,是有关《皇极》之学的研究著作中编辑较完善、校勘较精良的著作。《皇极经世绪言》刻本众多,以民初《四部备要》本较为完善。是本以聚珍仿宋版铅字排印,白纸线装,刻印精良、校勘严谨、纸张精美,因此,本社此次影印出版《皇极经世书》,即以此本为底本,参以历代诸本,详加校勘,以备学者研究之用。因此本不同于今日国内外诸整理本,为区别计,故称《古本皇极经世书》。
作者介绍
作者简介:邵雍(1011~1077)北宋哲学家,有内圣外王之誉。字尧夫,谥号康节,自号安乐先生、伊川翁,后人称百源先生。其先范阳(今河北涿县)人,幼随父迁共城(今河南辉县)。少有志,读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中,先后被召授官,皆不赴。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》、《观梅集》等。
书评:此书底本现藏于韩国国家图书馆,抄成于明末清初,秣陵聚德堂抄,订正本,是邵雍先生《观梅集》在世较早的精抄精校本。是书宣纸线装,分天、地、人三册,集中论述了邵雍先生的先后天哲学思想,是北宋理学形而下哲学思想的的具体运用,是中国传统哲学思想的重要组成部分。是研究邵雍易学思想的重要文献,梅花易数爱好者必藏之书。
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