吴门画派山水画之《仿》研究
韩雪岩,1980年10月出生于内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗。 1998年至2002年就读于内蒙古师范大学美术学院美术教育系油画专业,获文学学士学位。 2002年至2005年就读于内蒙古师范大学美术学院中国北方少数民族美术研究专业,获法学硕士学位。 2005年至2008年就读于清华大学美术学院绘画系美术历史与理论研究专业,获艺术学博士学位。
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全新
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作者韩雪岩
出版社河北孝育
ISBN9787543473454
出版时间2010-05
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数193页
定价38元
上书时间2020-05-01
商品详情
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目录
第一章 引言
一、选题的缘起与意义
(一)问题的提出
(二)本文要探讨的问题与回避的问题
二、现有研究成果综述
三、对本课题的设定和研究方法
(一)对本课题设定的相关说明
(二)本课题采用的研究方法
第二章 现象概述与特征比较
一、吴门画派山水画之"仿"的现象描述
二、明中叶之前图像与文本中的"仿"与"临"、"摹"
(一)"临"、"摹"的意涵及其功用
(二)"仿"的意涵及其功用
(三)"临"、"摹"与"仿"的意涵衍义与功用转换
三、"临"、"摹"与"仿"的关系阐述
四、本章小结:比较视域中"仿"的特征与意义
第三章 术语意涵与理论渊源
一、吴门画派山水画之"仿"的术语意涵
二、吴门画派山水画之"仿"的画学理论渊源
(一)与"气韵非师说"的关联
(二)与"逸品观"的关联
三、吴门画派山水画之"仿"的明代心理学渊源
(一)画家和心学家之间的交酬互动
(二)术语意涵的心学特征
四、本章小结:思想史视域中的吴门画派山水画之"仿"
第四章 超越诉求与山水营造
一、吴门画派山水画之"仿"的历史历史背景
(一)时代、区域性背景
(二)吴门画派画家的际遇与生活选择
二、吴门画派画家的超越诉求与风格选择
(一)吴门画派画家的身份意识与"道统"体认
(二)吴门画派重构的画史偶像与风格意涵
(三)笔墨同构与心境同构
三、吴门画派山水画之"仿"的图像特征
(一)构图延宕
(二)笔墨互参
(三)母题借用
四、附载的隐喻--个案分析
(一)"山静似太古":沈周《策杖图》
(二)"松风寄琴心":文徵明《江南春图》
五、本章小结:心态史视域中的吴门画派山水画之"仿"
第五章 雅俗之辩与生活泛化
一、吴门画派山水画之"仿"的文化史背景
(一)时代、区域性背景
(二)吴门画派画家的身份尴尬与阶层归属危机
二、吴门画派的"雅俗"观念与风格选择
(一)吴门画派山水画之"仿"的雅俗意识
(二)作为文化阶层符号的山水画之"仿"
三、苏州文人的日常生活与山水画之"仿"
(一)书斋清玩
(二)煮泉品茗
四、本章小结:生活史视域中的吴门画派山水画之"仿"
第六章 接受情境与画史认同
一、吴门画派山水画之"仿"的接受情境
(一)接受者的类型
(二)接受方式与"仿"作功能
(三)接受情境中的视觉性与精神性
二、吴门画派山水画之"仿"的画史认同
(一)谱系建构
(二)导向本体
三、本章小结:接受史视域中的吴门画派山水画之"仿"
余论:吴门画派山水画之"仿"的变数、衰弊与原因
结论
参考文献
后记
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