• 每天学点佛学智慧.包容的智慧
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每天学点佛学智慧.包容的智慧

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4.8 1.6折 29.8 八五品

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作者山湖居士

出版社广东人民出版社

出版时间2014-01

版次1

装帧平装

货号9787218090238

上书时间2024-08-21

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品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 山湖居士
  • 出版社 广东人民出版社
  • 出版时间 2014-01
  • 版次 1
  • ISBN 9787218090238
  • 定价 29.80元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
【内容简介】
本书分别从“欲引福德财生,先修博爱包容”“随形就势能方能圆,敞开胸怀汇纳百川”“容己爱己方能包容天下”“心胸无量宽大,自然人人交心”“是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何”“山不转路转,境不转心转”“松手即是获得,放下就是快乐”“此身不向今生度,更向何生度此身”“平常心是道,执著心即魔”和“包容不等于毫无原则的迁就”等方面来论述佛家的观点,阐述包容的智慧。
  本书没有干巴巴地说教,而是配以生动又有哲理的故事,使人在轻松的阅读中受到醍醐灌顶般的启发。书内的故事文辞优美,短小精悍,且大多富有禅意,能让人受到深刻启发,增强自己本有的悟性,打通自己阻滞的灵心。
【作者简介】
山湖居士

本名赵一凡,字鸿蒙,青年励志作家,喜好佛学,酷爱禅意生活,曾著有《我们身边的禅——感悟生活中的禅意和智慧》等佛学类畅销书,深受读者好评。
【目录】
第一章  有容,众生可成佛:欲引福德财生,先修博爱包容

包容是抛弃所有无谓纷争后的大彻大悟,是生命与生命之间、心与心之间的默契与交流,也是一种挣脱冷漠世俗的心灵净化。在佛法里,包容是深信因果,是愿力相续,是生感恩心。

    包容他人,对人对己的无上福音

    气量狭小则多烦恼,气量宽大智慧丰饶

    做人要有宽厚博爱之心

    做人须有雅量,宽和方能成事

    静察己过,勿论人非

    原谅别人,也是放过自己

    原宥之心,可救沦落之心

    虚怀若谷,谦虚低调

    不择细流终成浩瀚

第二章  若水,量大则福大:随形就势能方能圆,敞开胸怀汇纳百川

包容是一种能够放下一切的气度,是一种淡定从容的洒脱,是一种俯仰自如的风度,是一种美好的心性,是一种博大的胸襟。人只有真正做到敞开胸怀,汇纳百川,才能不断汲取有益于自身发展的精神“养料”,拥有“虚心静虑”的雄浑、浩瀚。

    心胸宽大,才能容人

    能容下多少人,就能赢得多少人

    不去嫉妒别人的优越

    能容纳他人的不同观点

    尊重他人的个性和习惯

    己所不欲,勿施于人

    学会理解他人

    给别人的错误找个理由

第三章   度己,心宽即喜:容己爱己方能包容天下

世事无常,我们应该成熟地接纳人生的挫折和磨难,因为它们是催促我们成功的动力,尽管伴之我们的有烦恼、痛苦,但我们要学会变换自己看待事物的角度,将坎坷当做挑战,铲除自己心中的“杂草”,容己爱己方能包容天下。

    给心灵一个休憩的港湾

    有缺陷,就要勇敢面对

    坚信一切都会过去

    给自己一个机会,永远不要放弃自己

    铲除心中的“杂草”

    有一个位置是适合自己的

    包容些,幸福就在你的身边

第四章   容人,不恕众生是苦自己:心胸无量宽大,自然人人交心

境由心生。在生活中,我们对许多事情的看法都受到自己心态的影响,许多烦恼也是因为对外界太过苛求而产生。当我们用一颗惆怅之心来面对他人时,生活就会变得悲戚;当我们用一颗宽容的心来面对他人时,他人却会对我们报以微笑。对别人宽容也是对自己宽容,有容人之量,自然是识大体、顾大局的人。

    心中宽和,则世界和乐

    包容是非,就是天堂

    原谅比指责更有效

    做事要懂得给别人留余地

    原谅别人就是放过自己

    心无芥蒂,坦然面对他人的评价

    理解别人的苦处,包容无心之失

    狭隘偏执是谬误,凡事多想七分好

    放下仇恨,宽恕伤害过你的人

第五章   看破,般若莲花处处开:是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何

看破是智慧,看破是功夫。《金刚经》上有:“凡所有相,皆是虚妄”,亦有“一切有为法,如梦幻泡影”之说。若我们真正将世事纠纷看破,我们就不再执著了;如我们真的将红尘纠葛看破,我们就不再计较了。

    在顺境中修行,永远不能成佛

    感谢给你逆境的众生

    熬过黎明前的黑暗

    唯走坎坷路,方成坚定心

    包容不完满,才能获得完满

    看淡生活中的不平事

    不要强求,万事顺其自然

    一切不幸都只是一个过程

第六章   变通,苦乐只在一念间:山不转路转,境不转心转

变通是包容的一种特殊形式。善于变通的人,能在荒山中找到翠绿的山林,获得一次重生;善于变通的人,能在死水的尽头看见澄澈的活流,创造一个新局面。对于善于变通和心怀包容心的人来说,这个世界上不存在困难与险阻。

    变通是包容的另一种境界

    审时度势,用豁达的心胸包容变化

    忍辱是从容,退让更见达观

    以柔克刚,四两也可拨千斤

    吃亏是福,变通待物

    换个角度看问题,不要迷信于一种思维

    不要什么事情都硬扛,要懂得迂回制胜

    头脑放灵活,做吃“回头草”的“好马”

第七章   放下,刹那花开:松手即是获得,放下就是快乐

学会放下,是一种生活的智慧;放下,是一门心灵的学问;放下,是一种解脱。人生在世,有些事情是不必耿耿于怀的,有些东西是必须清空的。只要你愿意,没有什么是放不下的,该放下时就放下,你才能够腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福。放下是一种收获,也是一种快乐。

    心宽体胖,有容乃大

    有求皆苦,无欲则刚

    不舍一粒种子,哪得一村花香

    拿起是负累,放下是超然

    看淡得失,不完美才是人生

    放下过去,才能重新开始

    天下本无事,庸人自扰之

    放下情执,才能得到自在

    一念放下,万般自在

第八章   修心,可纳三千世界:此身不向今生度,更向何生度此身

 “人身难得今已得,佛法难闻今已闻。此身不向今生?度,?更待何生度此身。”能够投身为人是前世修行的福分,人生短暂,珍惜今生来之不易的因缘才不负此行。大千世界,人生百态,挫折困苦常有,恩怨情仇常有,欲望与抉择常有,为人修心,胸怀广阔,方能容万物,方能安平生。

    不是别人让你痛苦,而是你的修养不够

    安贫乐道,人生要懂得退步法

    把自己看低一些,才能离成功近一些

    忘却痛苦才能容纳幸福

    放大承受的胸怀

    人誉之一笑,人骂之一笑

    一日三省,时刻关照自我

    为自己找到落脚的净土

    跳出框架人生,更客观地看自己

第九章   自在,平静喜乐只在方寸之间:平常心是道,执著心即魔

不要抱怨上天的不公,更不要有“怀才不遇”的怨天尤人;不要因为欲望得不到满足而满腹牢骚,更不要因为偶尔的成功而轻狂。平常心,它可以使我们在沉迷贪欲时清醒,在郁郁寡欢时振作,它让我们拿得起放得下,让我们保持一颗纯真的心。

    事能常足心常惬,人到无求品自高

    修行要甘于淡泊,乐于寂寞

    要改变生活,先改变心态

    包容些,生活自然会滋润

    看淡名利,在喧嚣中突围

    打断妄念,顺其自然

    得之淡然,失之坦然

    学会珍惜眼前的快乐

第十章   止步,提放自如不必执著:包容不等于毫无原则的迁就

天空是包容的,包容阴晴雨雪、风云雷电;大地是包容的,?包容草木花藤、虫鸟兽石;海水是包容的,包容鱼虾蟹贝、盐沙瑚礁。然而,天空无法包容无尽头的污烟,大地无法包容无穷尽的垃圾,大海无法包容无节制的石油泄漏……

    把握包容的限度

    没有原则的包容只能害人害己

    包容不是姑息迁就

    包容不等同于包庇

    忍让要有分寸

    包容不是怯懦

    要懂得包容,也要懂得拒绝

    别让包容成为放纵自己的理由
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