正版图书009 中华民族优秀传统文化教育丛书:仁的系列故事
￥ 9.37 2.0折 ￥ 48 九五品
库存500件
作者李彗生 编
出版社四川大学出版社
ISBN9787561451434
出版时间2011-07
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数312页
字数99999千字
定价48元
货号9787561451434
上书时间2024-04-23
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商品详情
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基本信息
书名:中华民族优秀传统文化教育丛书:仁的系列故事
定价：48.00元
作者:李彗生 编
出版社：四川大学出版社
出版日期：2011-07-01
ISBN：9787561451434
字数：126000
页码：312
版次：
装帧：平装
开本：12开
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内容提要
仁，作为儒家乃至中华民族文化中伦道德的首要内容，历经几千年来的发展，在整个中华民族的文化长河中，对人格的养育，心志的养成，待人待己、兴邦治世，起到了极为重要的规范、约束和导引作用。古往今来，众多名垂青史的伟岸人物，皆为大仁大义之士。历史如此，未来也应是如此。仁，作为人们的道德规范，春秋时就受到社会的普遍重视，到了孔子创立儒学学派时，又将“仁”发展提高到社会“全德之称”的地位，“仁”成为社会道德的总和和道德的境界。孔子在《论语》中多处讲到仁。归纳起来有以下几种含义：首先，“仁”是一种品德或道德常识。其次，这种道德意识的主要内容是爱人，忠恕之道和克已复礼。第三，“仁”是社会道德的总和及人的道德境界。孟子继承了孔子仁者爱人的思想政治。“仁者爱人，有礼者敬人，爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”同时，孟子还发展了孔子的思想。首先，孟子提出人行仁德就是道，这是以仁德为人道所具有的本质，在认识上对儒家伦学起着很大的影响。其次，孟子提出仁义道德和仁政的政治主张。这样，仁义便成为人类生活的准则。孟子的仁政思想是从“爱人”之心到“不忍人之心”发展而来的。韩愈、朱熹、柳宗元、王安石、程颢、程颐等历代大贤认为，“仁”是修身立家治国的根本，五常之中，“仁”为，无所不统。“盖仁也者，天地所以生物之心，而人物之所得以为心者也。惟其得夫天地生物之心以为心，是以未发之前四德具焉，仁义礼智，而仁无所不统。”爱仁者，人爱之。在今天，大力提倡“仁者爱人”、“仁政爱民”，既是人的善良本性使然，更是时代的强烈呼唤。对提升中华民族全民素质，尤其是对培育和养成青少年健康的人格、高雅的志趣、博大的胸怀，将会起到不可或缺的功效。
目录
黄霸仁爱察民心何远『怕』民不怕官不爱金银的皇帝陈幼学为民置业大禹治水不回家敢吞蝗虫的皇帝龚太守息盗有方汉文帝爱民如子刘秀开国施仁政倪若水贵人贱鸟百姓送粮留太守刘备撤军不弃民仁政爱民『小尧舜』刘翊为氏斥恶霸冒死阻猎好司马田仁会暴日求雨魏母爱前妻之子孟子游魏说仁政人们称他为『召父』叔敖仁爱开山泽四菜待客的县令商汤捕鸟网开三面汲黯放粮不怕死魏文侯与民休息文王爱人埋枯骨文翁兴学开教化荀子仁战为百姓周济仁爱放『罪人』子产为相施仁爱
作者介绍
序言
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【封面】
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