凯尔特薄暮
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湖北咸宁
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作者威廉·巴特勒·叶芝
出版社广东花城出版社
ISBN9787536082311
出版时间2017-09
装帧精装
开本32开
定价36元
货号9787536082311
上书时间2024-12-16
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商品详情
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导语摘要
威廉·巴特勒·叶芝著的《凯尔特薄暮(精)/慢读译丛》表现了作者对爱尔兰传说和神秘事物的浓厚兴趣，是研究叶芝思想的重要参考资料，趣味性和可读性俱佳。
本书译者对本作品的翻译有独到理解和自己的原则，一字一句，极其认真，反复斟酌，能准确、优美、最大限度地再现原著的诗性特质，后来居上，经得起比较。
手绘彩色插图是这个版本注入的新元素，它极大地增加了叶芝诗性文本的空灵想象，成为值得收藏的经典！
作者简介
威廉·巴特勒·叶芝，于1865年6月13日出生在都柏林，童年大部分时间在爱尔兰西部的港口城镇斯莱戈度过，那里后来成为他许多诗歌的背景。1884年，叶芝进入都柏林的艺术学校学习，但两年之后便离开学校，专门从事诗歌创作。1889年，他出版了靠前本诗集《乌辛的流浪》。
叶芝的诗歌创作可以分为三个主要阶段：靠前阶段的诗歌通常取材于爱尔兰神话和民间传说，第二阶段的诗歌是对爱尔兰社会和历史的思索，第三阶段诗歌在创作风格上发生了比较激烈的变化，更加趋向现代主义。主要代表作品有《十字路口》(1889)、《玫瑰》(1893)、《苇间风》(1899)、《库尔的野天鹅》(1917)、《塔楼》(1928)、《旋梯及其他》(1933)、《很后的诗》(1936-1939)等。1923年，叶芝获得诺贝尔文学奖。
目录
译者序
说传说的人
信与不信
凡人的襄助
一个幻视者
村鬼
“尘土合闭海伦目”
绵羊骑士
一颗持久的心
召灵人
恶魔
快乐的和不快乐的信神者们
最后一位吟游诗人
女王，皮革米欧伦女王，来呀
“既美且猛的女人们”
魔林
神奇的造物
博学的亚里士多德
诸神的猪
一个声音
诱拐者
无倦者
土、火、水
古镇
人和他的靴子
胆小鬼
三个奥伯恩斯与恶仙
鼓崖与萝西斯
幸运者的厚颅
一个水手的宗教
关于天堂、人间和净界的相近性
噬宝石者
我们的山中圣女
黄金时代
抗议苏格兰人将其幽魅仙精之性情变味
战争
女王与愚人
仙人的朋友们
没有道德说教的梦想
在路旁
入暮
附录 叶芝：魔法与象征 许健
内容摘要
。。。
精彩内容
我的朋友曾听闻此人看见过某种奇幻景象，而我们最终也确实从他那儿听到了那个故事。有一天，还是个孩子的他正和大约三十个男人、女人及男孩子在劳作。他们当时是在过了图阿姆、离诺克纳格不远的地方。他们大家不久便都看见，在相距半英里左右的地方，约摸有一百五十个仙人。他说，其中有两个穿着深色衣服，像是我们自己的同时代人，互相隔有一
百码远地站着，其它仙人则都穿得五颜六色，有“线括符”或棋盘格子式样的图案，有的则穿着红色背心。
他看不出它们正在干吗，但可能都在玩赫尔利球吧，因为“它们看起来好像就是那样”。有时候它们会消失不见，而接着——他“几乎可以发誓”——它们就从那两个穿深色衣服的人的身体里钻了出来。这两个人跟活人一般大小，但其它的都很小。他看着它们大约有半个小时之久，然后，他和其他人为之干活的那个老头子拿起一条鞭子说道：“接着干，接着干，不然我们的活儿就干不完了！”我问他那个老头子是不是也看见了仙人。“哦，是的，但他可不想白掏了工钱而活儿却没有干完。”老头子逼着大家干活干得那么辛苦，以至于没人看到仙人们接下来发生了什
么。
1902年一个幻视者某天夜里，一名年轻男子到我的住处来见我，接着便谈论起天与地的创造，还有其他诸如此类。我询问了他的生活和所做之事。自我们上次碰面后，他已经写了很多诗，还画了很多玄秘图案，但最近既未写作亦未绘画，因为他全副心思都放在如何使自己变得精力充沛、性情沉稳上了，唯恐艺术家的情绪化生活不利于己。然而他还是欣欣然背诵了自己的几首诗。
他把它们都存放在了记忆中。有一些甚至从未被写下来过。突然间，我似乎发觉他有点儿热切地在寻视什
么。“你看见什么了吗，希某某？”我问道。“有一
个熠熠闪光、长有翅膀的女人，被她的长发所覆盖，正站在门道附近，”他答道，或是类似于此的话。“会不会是想起我们的某位活人所产生的影响、其念头以那种象征的形式显现出来了？”我说道；因为我相当了解幻视者们的套路和言谈方式。“不是的，”他回答道，“因为，如果它是一个活人的思想，我会在自己活生生的身体上感受到活生生的影响，而且我的心脏会怦怦跳动、无法呼吸。它是一个精灵，某个已经死去了，或者从未在世生活过的精灵。”我问他目前是做什么工作，得知他是一家大商店的店员。然而，他的幸福却是在山冈上漫步，跟半疯癫的幻视农民们倾谈，或是说服良心受折磨的同性恋者们将烦恼交与他来看顾。另一个夜晚，当我跟他待在他的住处时，有几个人来此谈论他们的信与不信、
并让自己沐浴在他精神的微光中。有时候，幻象会在他与他们谈话时降临于他，而且有传言称，他曾对不
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