沉默的智谋(我是王莽)
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湖北咸宁
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作者巫解
出版社中国华侨
ISBN9787511323798
出版时间2012-06
装帧其他
开本16开
定价29.8元
货号9787511323798
上书时间2024-06-06
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商品详情
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导语摘要
巫解编著的《沉默的智谋》内容介绍：在中国历史上，王莽是个备受争议的人物。骂他的人，把他说成虚伪阴险的小人。捧他的人。则把他看做被误解了两千年的圣人。其实，王莽既不是圣人，也不是小人。而是内心强大的欲有所为的理想主义者与权谋家。王莽以他的忍耐和权谋从一个贫穷苦闷的少年，成功登上权力的列车，进而步步为营，成为权倾天下的大司马，直至在万众欢呼中坐上龙椅。达到人生的巅峰。
作者简介
巫解，本名王清华。生在山东，学在湖南，漂在北京。
作为一个“历史脱口秀”的坚决捍卫者，一直信奉这样一些信条：历史本身是冰冷的，但写史的人可以让它拥有体温；历史的真假不以正史、野史来区分，而要看它是否符合人性；最伟大的悲剧是喜剧，最深沉的历史都能让人哈哈大笑。平日里写历史，写小说，也写评论，已出版随笔集《感动世界的100幅名画》等。
目录
引子
第一章 我要俞斗
第二章 扶摇直上
第三章 突遭变故
第四章 韬光养晦
第五章 重获新生
第六章 攫取权力
第七章 步步紧逼
第八章 新朝代汉
第九章 王莽政制
第十章 四夷蜂起
第十一章 天下大乱
第十二章 刘秀起兵
第十三章 昆阳决战
第十四章 新朝灭亡
尾声：天下一统
内容摘要
巫解编著的《沉默的智谋》内容介绍：王莽为了成功上位，在大伯的病床前扮演孝子。一言不发，得到大伯的举荐；王莽在同事甚至下级面前放低身段，对待同僚的指指点点沉默不语，甘为孺子牛；王莽为了维护自己的地位和名声，不在言语上做任何辩驳，直接将汉平帝的母系家族满门抄斩，并眼都不眨地逼迫自己的亲生儿子自杀。王莽在做这些事情的时候，给同僚的感觉却是儒家的仁义礼智信。
王莽就是这样，从一个贫穷苦闷的少年，成功登上权力的列车，进而步步为营，成为权倾天下的大司马，直至在万众欢呼中坐上龙椅，达到人生的巅峰。一起来翻阅《沉默的智谋》吧！
精彩内容
抱怨归抱怨，不忿归不忿，病还是得想办法医治。
终于，他鼓足勇气，来到母亲病榻旁，低声说：“娘，实在不行，我去伯父、叔叔家讨些钱来，给你看病。”王莽的母亲睁开眼，虚弱但是倔犟地斥责道：“住嘴。你要敢去，我现在就咬舌自尽。”这个老太太，拥有常人无法企及的自尊心。她经常教育王莽的一句话是：宁做荒郊饿死狼，不当人前饱食犬。
她像怀抱贞节牌坊的烈女一样坚定地践行着自己的信条。
王莽的两行清泪刷地一下奔涌而出，痛苦的表情无法用任何一个词语来形容。
当一个儿子面对病榻上的父母，而他却没有能力请大夫医治时，这种对自己无能的自责和痛苦，是常人难以体会的。
他唯有紧紧握住母亲的手，任泪水吧嗒吧嗒地滴在床沿上。
王莽的母亲继续说道：“莽儿，你记住了，这个世界上有些东西丢了，以后是可以捡回来的。但要是你把体面丢了，就永远捡不回来，就得一辈子做低贱之人。”王莽含泪点头：“娘，我记住了。”王莽话音刚落，老太太伸手从身上拽下一块玉佩交到王莽手上说：“别哭。这是你父亲临走时留给我的唯一一件遗物，你拿去当了吧。”王莽哆哆嗦嗦地接过玉佩，说了一声“嗯”，就起身离去。
大雨后的长安，草木青绿，远山如黛，空气中弥漫着一股洗涤后的尘土味。走在路上，王莽步履匆匆，面色凝重。突然，几辆超级豪华的马车呼啸而过。
这马，产自西域，是最负盛名的大宛驹。这车，则出自当时最有市场号召力的巧匠之手，纯手工打造。名马名车，造价自然不菲，要是搁在今天，至少能换十来辆顶级兰博基尼吧。
车队过处，王莽避之不及，被溅了一身泥水。王莽定睛一看，车上坐的是自己的几位堂兄弟。
而他们看到王莽，跟看到空气没有什么区别。
只有堂弟王舜和王邑模模糊糊地喊了一声“巨君”（王莽字巨君），但根本不可能为他停车。
王莽目送他们离去，攥紧手里的玉佩，继续面无表情地往前走。
他已经习惯了被冷落，甚至习惯到了麻木的地步。他把这一切归结为命运。他时常想，如果他的父亲王曼还活着，那么他也会是侯王的儿子，他也可以驾着豪华的马车在长安城里不可一世，与他的那些堂兄弟
毫无二致。
每次想到这儿，他甚至有点怨恨早逝的父亲。
他又把怨恨扩大到了自己的姑姑王政君，也就是当朝的王太后。她把这个四岁就失怙的侄子完全遗忘了，没有给予半点照顾。这让王莽无法释怀。
他还怨恨自己的叔伯们，他们个个身居高位，锦衣玉食，但跟王政君一样，从来不会想到还有一个贫困窘迫的侄子。
这些怨恨藏在王莽心中很久了，但他不敢把这些话告诉母亲，因为他知道，母亲一定会呵斥他没出息。
其实他自己也觉着这样没出息。他曾经强迫自己不去怨天尤人，但他依然忍不住心中的怨恨。
十七八岁，正是羡人有、恨己无的年纪，攀比心理严重，内心长满荒草，很容易拿着显微镜搜寻身上所有的细微伤口，然后在自卑和愤怒的双重夹击下，茫然不知所措。这一点，王葬也与常人无异。P4-5
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