• 真正的开门老货!北朝到隋唐时期小白石镇狮!可惜残了,底座45×50毫米,残高52毫米!完整的话要大几万!非常好的标本,甚至可以改刻成印章!
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2500 六五品

仅1件

陕西渭南
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尺寸4.5 × 5 cm

上书时间2024-10-21

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011503、大元 顺帝至正十九年(1359年),山西临汾张氏迁葬砖墓志拓片,原砖断成两块。最后一图为原砖志参考,非卖品。内容:“张氏旧坟在临汾县西秦张里之西原,族人共谋改葬,乃发其坟,凡得祖先二十五丧,其中莫考□子者二十有二,今葬于此,馀□曾祖而下,皆附葬于茔次,至元十九年九月初五日。裔孙(张)格并(张)瑜谨誌。莫考下脱宗從□字”。志文除两三个字不清楚,其他都很清楚,这种迁葬格式非常罕见。
011503、大元 顺帝至正十九年(1359年),山西临汾张氏迁葬砖墓志拓片,原砖断成两块。最后一图为原砖志参考,非卖品。内容:“张氏旧坟在临汾县西秦张里之西原,族人共谋改葬,乃发其坟,凡得祖先二十五丧,其中莫考□子者二十有二,今葬于此,馀□曾祖而下,皆附葬于茔次,至元十九年九月初五日。裔孙(张)格并(张)瑜谨誌。莫考下脱宗從□字”。志文除两三个字不清楚,其他都很清楚,这种迁葬格式非常罕见。 ¥200.00
102218、“饮中八仙”第四仙齐国公:崔宗之撰文,河南焦作所出唐贝州刺史李承家墓志拓片,墨拓部分73厘米,仅此一张。此志为我们研究李承家、崔宗之等历史人物、李氏家族、冯封地区历史沿革以及地名来源唐代书法、文学艺术等提供了十分重要的实物资料。 李承家,陇西狄道人也,曾祖讳晓,隋骠□□将军,大父□□安,皇朝散骑常侍,出秦州都督,烈考玄意,朝散大夫,简州长史。
102218、“饮中八仙”第四仙齐国公:崔宗之撰文,河南焦作所出唐贝州刺史李承家墓志拓片,墨拓部分73厘米,仅此一张。此志为我们研究李承家、崔宗之等历史人物、李氏家族、冯封地区历史沿革以及地名来源唐代书法、文学艺术等提供了十分重要的实物资料。 李承家,陇西狄道人也,曾祖讳晓,隋骠□□将军,大父□□安,皇朝散骑常侍,出秦州都督,烈考玄意,朝散大夫,简州长史。 ¥2000.00
隋志,尚衣奉御万安郡开国公尹彦卿墓志拓片。小小的尚衣奉御,仅仅是个五品官,就能受封“万安郡开国公”,原来是继承了父亲的封爵,“祖讳章,魏行台侍郎、刑部尚书。父讳正,周上开府仪同三司、兵部尚书、内史侍郎、万安郡开公。”志主隋书有传,隋书 卷七十六 列传第四十一 文学,评价其“ 颇有隽才,名显于世。”为什么这么一个人物,弄这么小的一块志,再说大业十年的时候杨隋还算比较稳定,估计是受到了隋炀帝的贬斥。
隋志,尚衣奉御万安郡开国公尹彦卿墓志拓片。小小的尚衣奉御,仅仅是个五品官,就能受封“万安郡开国公”,原来是继承了父亲的封爵,“祖讳章,魏行台侍郎、刑部尚书。父讳正,周上开府仪同三司、兵部尚书、内史侍郎、万安郡开公。”志主隋书有传,隋书 卷七十六 列传第四十一 文学,评价其“ 颇有隽才,名显于世。”为什么这么一个人物,弄这么小的一块志,再说大业十年的时候杨隋还算比较稳定,估计是受到了隋炀帝的贬斥。 ¥200.00
朋友拍,十个珠子。
朋友拍,十个珠子。 ¥220.00
121216、汉宣帝“地节三年”钱范拓,地节三年铭文很少见,右边铭文“工筑山”,“铸山”是工匠的名字。铸钱乃国家大事,所以此范制作极为精美,铭文书法更是绝美,标准汉“官窑”产品,标准的官方隶书!因为这是制作铜范的母范,俗称“祖范”,所以字是反的,从背面看就是正字。 关于西.汉带年号铭文五铢陶钱范,主要有汉昭帝、汉宣帝、汉元帝、汉成帝。
121216、汉宣帝“地节三年”钱范拓,地节三年铭文很少见,右边铭文“工筑山”,“铸山”是工匠的名字。铸钱乃国家大事,所以此范制作极为精美,铭文书法更是绝美,标准汉“官窑”产品,标准的官方隶书!因为这是制作铜范的母范,俗称“祖范”,所以字是反的,从背面看就是正字。 关于西.汉带年号铭文五铢陶钱范,主要有汉昭帝、汉宣帝、汉元帝、汉成帝。 ¥150.00
汉昭明镜拓片一纸,镜拓直径95毫米。铭文内容:“内清质以昭明,光辉象夫日月,心忽扬而愿忠,然壅塞而不泄”。意思就是“品质高尚赤胆忠心清白坦荡,忠贞不二形象崇高日月同光,耿直尽忠祸福倚伏深微难言,君臣不和沟通阻塞横遭祸殃。”这像一篇记叙短文,如一幅大致轮廓的写意画。内容是隐晦地纪念汉初直臣晁错的一篇文章。是以表现“错虽不终,世哀其忠”(《汉书·晁错传》)为主旨的。
汉昭明镜拓片一纸,镜拓直径95毫米。铭文内容:“内清质以昭明,光辉象夫日月,心忽扬而愿忠,然壅塞而不泄”。意思就是“品质高尚赤胆忠心清白坦荡,忠贞不二形象崇高日月同光,耿直尽忠祸福倚伏深微难言,君臣不和沟通阻塞横遭祸殃。”这像一篇记叙短文,如一幅大致轮廓的写意画。内容是隐晦地纪念汉初直臣晁错的一篇文章。是以表现“错虽不终,世哀其忠”(《汉书·晁错传》)为主旨的。 ¥150.00
南宋理宗淳祐辛丑(1241年),“范氏老人”范蒙自撰文墓志:环秀翁乐丘记,范蒙自号环秀翁,把墓地称作“乐丘”,首次见到,墨拓部分6183厘米。 志中提到范蒙在七十岁时,即嘉熙庚子年(公元1240年),“因祖李唐杜牧之自撰墓志之遗,倣我宋欧阳公醉翁亭记之體预述,此以镵诸石而证诸後也”。 宋词人、进士熊大经书丹,书法极好。 熊大经词一首: 酹江月/念奴娇
南宋理宗淳祐辛丑(1241年),“范氏老人”范蒙自撰文墓志:环秀翁乐丘记,范蒙自号环秀翁,把墓地称作“乐丘”,首次见到,墨拓部分6183厘米。 志中提到范蒙在七十岁时,即嘉熙庚子年(公元1240年),“因祖李唐杜牧之自撰墓志之遗,倣我宋欧阳公醉翁亭记之體预述,此以镵诸石而证诸後也”。 宋词人、进士熊大经书丹,书法极好。 熊大经词一首: 酹江月/念奴娇 ¥300.00
旧藏官方初拓:侯莫陈幹(侯莫陈干)墓志拓片,墨拓部分60厘米,刻工、拓工、书法皆一流,志盖上有“永徽元年”的年号,这种志盖带年号的格式为首见。盖篆书极为锋利,如刀砍斧凿,二十年前薄纸精拓。侯莫陈姓氏少见,侯莫陈部落原为北方游牧民族,其族原居于库斛真水,大概位于今天的内蒙古东北部,其部落被北魏道武帝于公元399年3月所打败,降为别部。北魏孝文帝时,侯莫陈被赐姓陈氏。因为皇帝亲赐侯莫陈为陈姓,于是
旧藏官方初拓:侯莫陈幹(侯莫陈干)墓志拓片,墨拓部分60厘米,刻工、拓工、书法皆一流,志盖上有“永徽元年”的年号,这种志盖带年号的格式为首见。盖篆书极为锋利,如刀砍斧凿,二十年前薄纸精拓。侯莫陈姓氏少见,侯莫陈部落原为北方游牧民族,其族原居于库斛真水,大概位于今天的内蒙古东北部,其部落被北魏道武帝于公元399年3月所打败,降为别部。北魏孝文帝时,侯莫陈被赐姓陈氏。因为皇帝亲赐侯莫陈为陈姓,于是 ¥3500.00
铜镜拓片二十种,纸张尺寸基本都是四尺四开,适合题跋。
铜镜拓片二十种,纸张尺寸基本都是四尺四开,适合题跋。 ¥3000.00

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