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宋代红陶鸡腿酒瓶，手刻“清酒务”三字行书，此三字为泥胎快干时刻，后入窑烧制，非常罕见！清酒务，为宋设立的管理酿酒酤酒的官员。雍熙二年（985年）五月，诏令：自今宜依旧，置“清酒务”，差官监当，依江南例，减价酤卖，其所钧钱并罢。“清酒务”即官监酒务。最后一图为参考！

13000 八五品

仅1件

陕西渭南

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尺寸18 × 18 cm

上书时间2024-02-16

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072703汉吉语名砖“封万年” 整砖拓片一纸，与清.大家陈介祺藏拓同款，比陈的更精美，档次更高，因为这是个整砖所拓，陈的是个残砖拓。后两图为朋友题跋作品，作为参考题跋用，非本次拍卖品！纸张尺寸45×93厘米，适合题跋！

072703汉吉语名砖“封万年” 整砖拓片一纸，与清.大家陈介祺藏拓同款，比陈的更精美，档次更高，因为这是个整砖所拓，陈的是个残砖拓。后两图为朋友题跋作品，作为参考题跋用，非本次拍卖品！纸张尺寸45×93厘米，适合题跋！ ¥150.00

一十五种汉文字铭文镜拓，纸张尺寸四尺四开，都是精拓，保证原物原拓！

一十五种汉文字铭文镜拓，纸张尺寸四尺四开，都是精拓，保证原物原拓！ ¥2500.00

民国初拓本，现藏河南图书馆，豆卢寔墓志，72厘米，拓工很好，保存极佳！豆卢寔，大业八年，卒于隋炀帝伐辽东军中。目前原石部分磨泐厉害，残缺多字，看最后一图比较一下。“豆卢寔以平辽功诏授金紫光禄大夫”，说明隋炀帝第一次征高句丽，应该是取得了一定胜利，要不然他不会有心情封赏有功将士。

民国初拓本，现藏河南图书馆，豆卢寔墓志，72厘米，拓工很好，保存极佳！豆卢寔，大业八年，卒于隋炀帝伐辽东军中。目前原石部分磨泐厉害，残缺多字，看最后一图比较一下。“豆卢寔以平辽功诏授金紫光禄大夫”，说明隋炀帝第一次征高句丽，应该是取得了一定胜利，要不然他不会有心情封赏有功将士。 ¥5800.00

大唐善业泥拓片，纸张尺寸20×69厘米。弥勒佛高肉髻，修眉细目，大耳下垂，着袒右袈裟，倚坐于带梯形椅背的束腰方座上，双手持禅定印，足踏覆莲座。左右胁侍菩萨头戴三叶冠，佩项饰，双手合十于胸前，披帛绕肩后下垂呈“S”形，下着裙贴体，立于莲花座上。弥勒佛头部上方为华盖，华盖两侧垂下花蔓枝叶。佛、菩萨皆带头光。善业泥背面有界栏，印有“大唐善业泥，压得真如妙色身”12字阳文，竖3列，列4字。

大唐善业泥拓片，纸张尺寸20×69厘米。弥勒佛高肉髻，修眉细目，大耳下垂，着袒右袈裟，倚坐于带梯形椅背的束腰方座上，双手持禅定印，足踏覆莲座。左右胁侍菩萨头戴三叶冠，佩项饰，双手合十于胸前，披帛绕肩后下垂呈“S”形，下着裙贴体，立于莲花座上。弥勒佛头部上方为华盖，华盖两侧垂下花蔓枝叶。佛、菩萨皆带头光。善业泥背面有界栏，印有“大唐善业泥，压得真如妙色身”12字阳文，竖3列，列4字。 ¥300.00

清早期满文残石拓片，3540厘米，纸张尺寸58100厘米的，很方便题跋。大约意思是：石头是顺治年间的，多次提到孝庄皇太后，还提到清兵入关的时候，还有扬州十日、嘉定三屠那几场战争。共16列，大约内容如下： 01 、端庄承当（承懿） 02 、德尊（抬举德行) 03 、这样成为恩祖先得到福气（恩泽祖先） 04 、来战相对敌人

清早期满文残石拓片，3540厘米，纸张尺寸58100厘米的，很方便题跋。大约意思是：石头是顺治年间的，多次提到孝庄皇太后，还提到清兵入关的时候，还有扬州十日、嘉定三屠那几场战争。共16列，大约内容如下： 01 、端庄承当（承懿） 02 、德尊（抬举德行) 03 、这样成为恩祖先得到福气（恩泽祖先） 04 、来战相对敌人 ¥200.00

唐代陆珙墓志拓片，墨拓部分大约35厘米。制作于开元廿年，书法极好，此志目前有翻刻的，所以拓了下面的花边，以作防伪之用。志主是唐大臣、“方外十友”陆余庆长子，宰相陆元方从孙。志主“尚儒学、好刀剑”，弱冠孝廉擢第，调补都水监主簿，登封县丞，汝州郏城令，几三迁至京兆府法曹参军。由志末记载“嗣子潤、洽、津等懼陵移而谷徙”，知道他有三个儿子陆潤、陆洽、陆津，可补陆氏世系。

唐代陆珙墓志拓片，墨拓部分大约35厘米。制作于开元廿年，书法极好，此志目前有翻刻的，所以拓了下面的花边，以作防伪之用。志主是唐大臣、“方外十友”陆余庆长子，宰相陆元方从孙。志主“尚儒学、好刀剑”，弱冠孝廉擢第，调补都水监主簿，登封县丞，汝州郏城令，几三迁至京兆府法曹参军。由志末记载“嗣子潤、洽、津等懼陵移而谷徙”，知道他有三个儿子陆潤、陆洽、陆津，可补陆氏世系。 ¥150.00

唐朝诗人王鲁復自撰文墓志拓片，一套两张。此志为王鲁復去世前一年，自己给自己撰文墓志，比较罕见。王鲁復一生写了二千七百多首诗，可惜现存只有四首半。文字部分42x42cm，用纸四尺斗方。此志小楷书意在欧柳之间，结字稍散漫，但因此没有拘滞的毛病，论书法属中上之品。大中二年（八四八）五月二十三日卒，同年十月初五日葬，标题下有小字说：“未终前一年自号知道先生，撰遗志文。”故知墓志的主

唐朝诗人王鲁復自撰文墓志拓片，一套两张。此志为王鲁復去世前一年，自己给自己撰文墓志，比较罕见。王鲁復一生写了二千七百多首诗，可惜现存只有四首半。文字部分42x42cm，用纸四尺斗方。此志小楷书意在欧柳之间，结字稍散漫，但因此没有拘滞的毛病，论书法属中上之品。大中二年（八四八）五月二十三日卒，同年十月初五日葬，标题下有小字说：“未终前一年自号知道先生，撰遗志文。”故知墓志的主 ¥300.00

大清同治年间山东长山县“禁毁字纸”而立碑，也可称为“敬惜字纸碑”，纸张尺寸四尺整张。“……倘收买旧书账本零碎字纸，改造还魂纸张者，……经审实后除本犯照例惩办外，定将家具房屋详明入官，变卖充公……”，上升到了法律的高度，惩处不可谓不重！ “敬惜字纸”是中国古代文化传统中的一种良好美德，代表着古人敬重文化的思想。相传，中国文字是由上古黄帝的史官仓颉创造

大清同治年间山东长山县“禁毁字纸”而立碑，也可称为“敬惜字纸碑”，纸张尺寸四尺整张。“……倘收买旧书账本零碎字纸，改造还魂纸张者，……经审实后除本犯照例惩办外，定将家具房屋详明入官，变卖充公……”，上升到了法律的高度，惩处不可谓不重！ “敬惜字纸”是中国古代文化传统中的一种良好美德，代表着古人敬重文化的思想。相传，中国文字是由上古黄帝的史官仓颉创造 ¥380.00

官方唯一翻刻碑所拓：宋徽宗瘦金体《题楮慧.龙章云篆诗文碑》拓片。原碑为北宋宣和元年（1119年）刻石。分为上下两栏，上栏是道士楮慧（即林灵素）用篆书（龙章云篆）抄录仙人的一首诗，这个字体很怪异，带着鸟虫篆的意韵，又夹杂着画符的某些因素，号称“龙章云篆”。“龙章云篆”是北宋时较为特殊的一种篆体书体，既有篆体鸟兽鱼虫的印痕，也有方士巫术书写咒符的章法，传世不多，较为罕见。内容是一首七言绝句：

官方唯一翻刻碑所拓：宋徽宗瘦金体《题楮慧.龙章云篆诗文碑》拓片。原碑为北宋宣和元年（1119年）刻石。分为上下两栏，上栏是道士楮慧（即林灵素）用篆书（龙章云篆）抄录仙人的一首诗，这个字体很怪异，带着鸟虫篆的意韵，又夹杂着画符的某些因素，号称“龙章云篆”。“龙章云篆”是北宋时较为特殊的一种篆体书体，既有篆体鸟兽鱼虫的印痕，也有方士巫术书写咒符的章法，传世不多，较为罕见。内容是一首七言绝句： ¥1000.00

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