• (可提供发票,免税)著作郎华州长史 石仲文 墓志拓片,墨拓部分51厘米。拓工很好,小楷不错,记录内容丰富。 石仲文,太原晋阳人也,“历官有九”,曾担任宣城县尉、历郑县、改渭南,大理评事,巩县令,太子舍人,虢州司马,观察使,华州长史。其在大云寺“陶暑”,也就是消暑时得病去世,“陶暑于大云寺之禅院,因遘疾而卒”! 大云寺坐落在商洛市城中,始建于唐.代(公元690年)。
  • (可提供发票,免税)著作郎华州长史 石仲文 墓志拓片,墨拓部分51厘米。拓工很好,小楷不错,记录内容丰富。 石仲文,太原晋阳人也,“历官有九”,曾担任宣城县尉、历郑县、改渭南,大理评事,巩县令,太子舍人,虢州司马,观察使,华州长史。其在大云寺“陶暑”,也就是消暑时得病去世,“陶暑于大云寺之禅院,因遘疾而卒”! 大云寺坐落在商洛市城中,始建于唐.代(公元690年)。
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  • (可提供发票,免税)著作郎华州长史 石仲文 墓志拓片,墨拓部分51厘米。拓工很好,小楷不错,记录内容丰富。 石仲文,太原晋阳人也,“历官有九”,曾担任宣城县尉、历郑县、改渭南,大理评事,巩县令,太子舍人,虢州司马,观察使,华州长史。其在大云寺“陶暑”,也就是消暑时得病去世,“陶暑于大云寺之禅院,因遘疾而卒”! 大云寺坐落在商洛市城中,始建于唐.代(公元690年)。
  • (可提供发票,免税)著作郎华州长史 石仲文 墓志拓片,墨拓部分51厘米。拓工很好,小楷不错,记录内容丰富。 石仲文,太原晋阳人也,“历官有九”,曾担任宣城县尉、历郑县、改渭南,大理评事,巩县令,太子舍人,虢州司马,观察使,华州长史。其在大云寺“陶暑”,也就是消暑时得病去世,“陶暑于大云寺之禅院,因遘疾而卒”! 大云寺坐落在商洛市城中,始建于唐.代(公元690年)。
  • (可提供发票,免税)著作郎华州长史 石仲文 墓志拓片,墨拓部分51厘米。拓工很好,小楷不错,记录内容丰富。 石仲文,太原晋阳人也,“历官有九”,曾担任宣城县尉、历郑县、改渭南,大理评事,巩县令,太子舍人,虢州司马,观察使,华州长史。其在大云寺“陶暑”,也就是消暑时得病去世,“陶暑于大云寺之禅院,因遘疾而卒”! 大云寺坐落在商洛市城中,始建于唐.代(公元690年)。
  • (可提供发票,免税)著作郎华州长史 石仲文 墓志拓片,墨拓部分51厘米。拓工很好,小楷不错,记录内容丰富。 石仲文,太原晋阳人也,“历官有九”,曾担任宣城县尉、历郑县、改渭南,大理评事,巩县令,太子舍人,虢州司马,观察使,华州长史。其在大云寺“陶暑”,也就是消暑时得病去世,“陶暑于大云寺之禅院,因遘疾而卒”! 大云寺坐落在商洛市城中,始建于唐.代(公元690年)。
  • (可提供发票,免税)著作郎华州长史 石仲文 墓志拓片,墨拓部分51厘米。拓工很好,小楷不错,记录内容丰富。 石仲文,太原晋阳人也,“历官有九”,曾担任宣城县尉、历郑县、改渭南,大理评事,巩县令,太子舍人,虢州司马,观察使,华州长史。其在大云寺“陶暑”,也就是消暑时得病去世,“陶暑于大云寺之禅院,因遘疾而卒”! 大云寺坐落在商洛市城中,始建于唐.代(公元690年)。
  • (可提供发票,免税)著作郎华州长史 石仲文 墓志拓片,墨拓部分51厘米。拓工很好,小楷不错,记录内容丰富。 石仲文,太原晋阳人也,“历官有九”,曾担任宣城县尉、历郑县、改渭南,大理评事,巩县令,太子舍人,虢州司马,观察使,华州长史。其在大云寺“陶暑”,也就是消暑时得病去世,“陶暑于大云寺之禅院,因遘疾而卒”! 大云寺坐落在商洛市城中,始建于唐.代(公元690年)。
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(可提供发票,免税)著作郎华州长史 石仲文 墓志拓片,墨拓部分51厘米。拓工很好,小楷不错,记录内容丰富。 石仲文,太原晋阳人也,“历官有九”,曾担任宣城县尉、历郑县、改渭南,大理评事,巩县令,太子舍人,虢州司马,观察使,华州长史。其在大云寺“陶暑”,也就是消暑时得病去世,“陶暑于大云寺之禅院,因遘疾而卒”! 大云寺坐落在商洛市城中,始建于唐.代(公元690年)。

100 九品

仅1件

陕西渭南
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传拓年代2020年至今

纸张其他

装帧其他

尺寸51 × 51 cm

数量1册

上书时间2022-05-08

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汉文字瓦当:长生无极,直径17厘米。前人的失误,造就了如今“万里难见一”的艺术珍品!当年得有多高的火力温度,才能把它烧制成如此神态,成为了如钢似铁的品质!
汉文字瓦当:长生无极,直径17厘米。前人的失误,造就了如今“万里难见一”的艺术珍品!当年得有多高的火力温度,才能把它烧制成如此神态,成为了如钢似铁的品质! ¥3000.00
092815、汉砖湿刻文字拓片,墨拓部分1835厘米。书法飘逸,隶味十足,此文字为砖半干半湿时刻划而成,再进行烧制,初识为“桥解成头泣狗闻”,字意思很难懂。汉.代砖刻中还有一类与墓主事迹、制砖人、制造地均无关的铭文,大抵为民间工匠在劳动之余的信手刻画,此砖铭文似乎是“橋解城頭泣狗聞”,內容讓人很難理解,可是刻划力度很好,笔锋凌厉,是不是正在修桥的工匠碰到了什么或者看到了什么,心里有感而随手刻划?
092815、汉砖湿刻文字拓片,墨拓部分1835厘米。书法飘逸,隶味十足,此文字为砖半干半湿时刻划而成,再进行烧制,初识为“桥解成头泣狗闻”,字意思很难懂。汉.代砖刻中还有一类与墓主事迹、制砖人、制造地均无关的铭文,大抵为民间工匠在劳动之余的信手刻画,此砖铭文似乎是“橋解城頭泣狗聞”,內容讓人很難理解,可是刻划力度很好,笔锋凌厉,是不是正在修桥的工匠碰到了什么或者看到了什么,心里有感而随手刻划? ¥200.00
汉高奔戎‮虎驯‬、扶桑神‮图树‬画像砖拓片 纸张尺寸四尺整张。 穆天子传载 穆天子巡游中原,遇一白虎,禁军卫士高奔戎自‮奋告‬勇活捉‮白了‬虎并‮未且‬伤虎之皮毛,周穆‮甚王‬喜,置木‮圈笼‬虎,另赐‮牢太‬命高奔戎‮东于‬虢(今之荥阳)驯养白虎,后来东虢因‮改此‬名虎牢关。
汉高奔戎‮虎驯‬、扶桑神‮图树‬画像砖拓片 纸张尺寸四尺整张。 穆天子传载 穆天子巡游中原,遇一白虎,禁军卫士高奔戎自‮奋告‬勇活捉‮白了‬虎并‮未且‬伤虎之皮毛,周穆‮甚王‬喜,置木‮圈笼‬虎,另赐‮牢太‬命高奔戎‮东于‬虢(今之荥阳)驯养白虎,后来东虢因‮改此‬名虎牢关。 ¥350.00
103009、秦铭文弩机全型拓片一纸,纸张34×51厘米。真正的纯手工拓制的全型拓,非“颖拓”,没有一笔手绘画。 铭文“丞廣”,出于宝鸡,同铭文器物仅发现两个,“丞”为弩机监造之官方机构,“廣”为监造官吏或者制造者的名字。 早期先秦弩机刻铭,先秦“物勒工名”,属于最早的质量管理监督问责手段
103009、秦铭文弩机全型拓片一纸,纸张34×51厘米。真正的纯手工拓制的全型拓,非“颖拓”,没有一笔手绘画。 铭文“丞廣”,出于宝鸡,同铭文器物仅发现两个,“丞”为弩机监造之官方机构,“廣”为监造官吏或者制造者的名字。 早期先秦弩机刻铭,先秦“物勒工名”,属于最早的质量管理监督问责手段 ¥200.00
汉陶器盖拓片一纸,最后一图为实物参考,非卖品。图案由两只蟾蜍、两条小蛇(虺,也叫小龙)盘曲组成,蟾蜍和蛇都是古代的图腾,蟾蜍代表着长寿,五谷丰登,还能辟兵(汉时蟾蜍是替西王母掌管长生不老药的)。 蛇更是一种吉祥物,中国传说中的龙,就是蛇的神化,女娲就是人首蛇身的形象。蛇和蟾蜍在一起,还代表了的对繁殖生育能力的崇拜。     在中国文化史上,蟾蜍是一种神奇的存在。自古以来,外表看似丑
汉陶器盖拓片一纸,最后一图为实物参考,非卖品。图案由两只蟾蜍、两条小蛇(虺,也叫小龙)盘曲组成,蟾蜍和蛇都是古代的图腾,蟾蜍代表着长寿,五谷丰登,还能辟兵(汉时蟾蜍是替西王母掌管长生不老药的)。 蛇更是一种吉祥物,中国传说中的龙,就是蛇的神化,女娲就是人首蛇身的形象。蛇和蟾蜍在一起,还代表了的对繁殖生育能力的崇拜。     在中国文化史上,蟾蜍是一种神奇的存在。自古以来,外表看似丑 ¥100.00
103018、汉砖骑马射虎拓片两张:一朱一墨。马的姿态特别传神!惜有些磨泐。纸张四尺四开。最后一图为实物参考。非竞拍品。
103018、汉砖骑马射虎拓片两张:一朱一墨。马的姿态特别传神!惜有些磨泐。纸张四尺四开。最后一图为实物参考。非竞拍品。 ¥50.00
宰相元载墓志拓片,带盖,一套两张,极少见之物!
宰相元载墓志拓片,带盖,一套两张,极少见之物! ¥5800.00
民国精拓本:海盐朱侯(瑞)母王太夫人拓片,,墨拓部分70厘米,一套两张,拓工好品相如图,局部纸有烂,几乎不影响品相,仅此一张! 由中华民国第一任副总统、第二任大总统黎元洪撰文,清末状元张謇书丹并篆盖。张謇是中国近代著名实业家、教育家,与清末实业家胡雪岩、盛宣怀齐名。
民国精拓本:海盐朱侯(瑞)母王太夫人拓片,,墨拓部分70厘米,一套两张,拓工好品相如图,局部纸有烂,几乎不影响品相,仅此一张! 由中华民国第一任副总统、第二任大总统黎元洪撰文,清末状元张謇书丹并篆盖。张謇是中国近代著名实业家、教育家,与清末实业家胡雪岩、盛宣怀齐名。 ¥4000.00
大周“文子颜”做善业泥精拓一纸,本人手拓,大家放心参拍!带铭文,右下边应该还有字,磨泐不清楚了。纸张尺寸四尺三开! 释文:“合家大小保平安(右下边磨泐部分)永昌元年六甲辰 阴廿九日 壬申 文子颜 敬造泥一躯 合家供养”。 昌为唐睿宗李旦年号,仅仅存在11个月,距今已有1334年了。
大周“文子颜”做善业泥精拓一纸,本人手拓,大家放心参拍!带铭文,右下边应该还有字,磨泐不清楚了。纸张尺寸四尺三开! 释文:“合家大小保平安(右下边磨泐部分)永昌元年六甲辰 阴廿九日 壬申 文子颜 敬造泥一躯 合家供养”。 昌为唐睿宗李旦年号,仅仅存在11个月,距今已有1334年了。 ¥200.00

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