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  • 《传古别录》一函二册全影印本。为传拓之经典。金石之学，乾嘉以后风行一时。关于彝器的著作，层出不穷，但对于“传古”一门，不但无书，也无其法。簠斋论述可谓独树一帜。书中所论，用刷、选纸、施墨、去锈诸法，直捣、重按、易磨、刀剔诸弊，无一语不是从体验中得来。而拓包、上墨之法，实传古之秘诀。书中还讲到，拓墨须手指不动而运用腕力，乃心使动，而腕仍不动，不过其力，或轻或重，或扑或扬，可谓庖丁解牛、神乎其技矣。
  • 《传古别录》一函二册全影印本。为传拓之经典。金石之学，乾嘉以后风行一时。关于彝器的著作，层出不穷，但对于“传古”一门，不但无书，也无其法。簠斋论述可谓独树一帜。书中所论，用刷、选纸、施墨、去锈诸法，直捣、重按、易磨、刀剔诸弊，无一语不是从体验中得来。而拓包、上墨之法，实传古之秘诀。书中还讲到，拓墨须手指不动而运用腕力，乃心使动，而腕仍不动，不过其力，或轻或重，或扑或扬，可谓庖丁解牛、神乎其技矣。
  • 《传古别录》一函二册全影印本。为传拓之经典。金石之学，乾嘉以后风行一时。关于彝器的著作，层出不穷，但对于“传古”一门，不但无书，也无其法。簠斋论述可谓独树一帜。书中所论，用刷、选纸、施墨、去锈诸法，直捣、重按、易磨、刀剔诸弊，无一语不是从体验中得来。而拓包、上墨之法，实传古之秘诀。书中还讲到，拓墨须手指不动而运用腕力，乃心使动，而腕仍不动，不过其力，或轻或重，或扑或扬，可谓庖丁解牛、神乎其技矣。
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  • 《传古别录》一函二册全影印本。为传拓之经典。金石之学，乾嘉以后风行一时。关于彝器的著作，层出不穷，但对于“传古”一门，不但无书，也无其法。簠斋论述可谓独树一帜。书中所论，用刷、选纸、施墨、去锈诸法，直捣、重按、易磨、刀剔诸弊，无一语不是从体验中得来。而拓包、上墨之法，实传古之秘诀。书中还讲到，拓墨须手指不动而运用腕力，乃心使动，而腕仍不动，不过其力，或轻或重，或扑或扬，可谓庖丁解牛、神乎其技矣。
  • 《传古别录》一函二册全影印本。为传拓之经典。金石之学，乾嘉以后风行一时。关于彝器的著作，层出不穷，但对于“传古”一门，不但无书，也无其法。簠斋论述可谓独树一帜。书中所论，用刷、选纸、施墨、去锈诸法，直捣、重按、易磨、刀剔诸弊，无一语不是从体验中得来。而拓包、上墨之法，实传古之秘诀。书中还讲到，拓墨须手指不动而运用腕力，乃心使动，而腕仍不动，不过其力，或轻或重，或扑或扬，可谓庖丁解牛、神乎其技矣。
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《传古别录》一函二册全影印本。为传拓之经典。金石之学，乾嘉以后风行一时。关于彝器的著作，层出不穷，但对于“传古”一门，不但无书，也无其法。簠斋论述可谓独树一帜。书中所论，用刷、选纸、施墨、去锈诸法，直捣、重按、易磨、刀剔诸弊，无一语不是从体验中得来。而拓包、上墨之法，实传古之秘诀。书中还讲到，拓墨须手指不动而运用腕力，乃心使动，而腕仍不动，不过其力，或轻或重，或扑或扬，可谓庖丁解牛、神乎其技矣。

￥ 399 九五品

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作者不详

出版社不详

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上书时间2023-12-06

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词谱，据清康熙刻本影印，7函40册全。由清人陈廷敬、王奕清等人编写。全书内容庞大、丰富，收录了历代近千百词谱，每首词谱都有句读之分、仄平之分。结构清晰，评析详细，通俗易懂。本书具有极高的参考价值和学术价值。
词谱，据清康熙刻本影印，7函40册全。由清人陈廷敬、王奕清等人编写。全书内容庞大、丰富，收录了历代近千百词谱，每首词谱都有句读之分、仄平之分。结构清晰，评析详细，通俗易懂。本书具有极高的参考价值和学术价值。 ¥5999.00
金并瓦木每词话，据明万历介休本影印，4函26册全。
金并瓦木每词话，据明万历介休本影印，4函26册全。 ¥5200.00
金并瓦木每插图集，据明崇祯刻本影印，一函二册全。
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天花谱史，据明手抄本影印，一函三册全。中国明代初期各类传染性和非传染性疾病已有了精确的诊断、描述以及治疗。当时除了瘟疫外，天花是一大流行时疫。天花接种在 17 世纪已广泛使用并有文献可稽。 为众所知甚至有些帝皇也免不了得天花。如清朝康熙皇帝，幸愈，仍从1662到1722年治国六十年。此书作者冷开泰，明代中医。其事绩无考。
天花谱史，据明手抄本影印，一函三册全。中国明代初期各类传染性和非传染性疾病已有了精确的诊断、描述以及治疗。当时除了瘟疫外，天花是一大流行时疫。天花接种在 17 世纪已广泛使用并有文献可稽。 为众所知甚至有些帝皇也免不了得天花。如清朝康熙皇帝，幸愈，仍从1662到1722年治国六十年。此书作者冷开泰，明代中医。其事绩无考。 ¥599.00
王摩诘（王维）文集，据宋刻十一行蜀本影印，一函六册全。是唐代著名诗人‌王维的诗文集，由其弟‌王缙搜集整理。‌ 该文集包含四百余篇作品，分为赋、歌、诗、赞、书、序、记文、表、状应制、墓志碑铭、杂诗等类别。王维以其清新秀雅的诗风、精湛的书画技艺和多才多艺著称，与‌孟浩然并称为盛唐山水田园诗派的代表作家，合称“王孟”。
王摩诘（王维）文集，据宋刻十一行蜀本影印，一函六册全。是唐代著名诗人‌王维的诗文集，由其弟‌王缙搜集整理。‌ 该文集包含四百余篇作品，分为赋、歌、诗、赞、书、序、记文、表、状应制、墓志碑铭、杂诗等类别。王维以其清新秀雅的诗风、精湛的书画技艺和多才多艺著称，与‌孟浩然并称为盛唐山水田园诗派的代表作家，合称“王孟”。 ¥599.00
温病条辩，据嘉庆刻本影印，一函四册全。清代吴瑭（鞠通）著（1798年），为温病通论著作。该书在清代众多温病学家成就的基础上，进一步建立了完全独立于伤寒的温病学说体系，创立了三焦辨证纲领，为温病创新理论之一。在温邪易耗伤阴液思想的指导下，吴鞠通倡养阴保液之法，并拟订了层次分明的温病治法方药体系，故《温病条辨》被称为清代温病学说标志性著作。
温病条辩，据嘉庆刻本影印，一函四册全。清代吴瑭（鞠通）著（1798年），为温病通论著作。该书在清代众多温病学家成就的基础上，进一步建立了完全独立于伤寒的温病学说体系，创立了三焦辨证纲领，为温病创新理论之一。在温邪易耗伤阴液思想的指导下，吴鞠通倡养阴保液之法，并拟订了层次分明的温病治法方药体系，故《温病条辨》被称为清代温病学说标志性著作。 ¥799.00
温病经纬，据清咸丰刻本影印，一函四册全。为温病通论类著作，清代王士雄（孟英）纂于咸丰二年（1852年）。本书“以轩岐仲景之文为经，叶薛诸家之辨为纬”，故以“经纬”名书。书中选取《内经》《伤寒论》《金匮要略》有关热病的论述，以及叶天士、陈平伯、薛生白、余师愚等清代诸家温病条文，分卷分条辑录，并采用后世诸家的见解，参以王氏按语逐条注释析义。后人谓《温热经纬》为温病学之集大成者。
温病经纬，据清咸丰刻本影印，一函四册全。为温病通论类著作，清代王士雄（孟英）纂于咸丰二年（1852年）。本书“以轩岐仲景之文为经，叶薛诸家之辨为纬”，故以“经纬”名书。书中选取《内经》《伤寒论》《金匮要略》有关热病的论述，以及叶天士、陈平伯、薛生白、余师愚等清代诸家温病条文，分卷分条辑录，并采用后世诸家的见解，参以王氏按语逐条注释析义。后人谓《温热经纬》为温病学之集大成者。 ¥799.00
心经金刚经注解，据明万历刻本影印，一函一册全。
心经金刚经注解，据明万历刻本影印，一函一册全。 ¥199.00
幽兰草，（明）陈子龙（清）李雯、宋徵舆辑，据明崇祯刻本影印，一函一册全。是“云间三子”词的合集，共三卷，卷上李雯词42首，卷中陈子龙词55首，卷下宋徵舆词48首。
幽兰草，（明）陈子龙（清）李雯、宋徵舆辑，据明崇祯刻本影印，一函一册全。是“云间三子”词的合集，共三卷，卷上李雯词42首，卷中陈子龙词55首，卷下宋徵舆词48首。 ¥299.00

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