如实生活如是禅
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九品
仅1件
作者林谷芳、孙小宁 著
出版社山西人民出版社
出版时间2008-04
版次1
装帧平装
货号有4
上书时间2024-12-19
商品详情
- 品相描述:九品
- 商品描述
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图书标准信息
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作者
林谷芳、孙小宁 著
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出版社
山西人民出版社
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出版时间
2008-04
-
版次
1
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ISBN
9787203060680
-
定价
28.00元
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装帧
平装
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开本
大16开
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纸张
胶版纸
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页数
270页
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字数
200千字
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正文语种
简体中文
- 【内容简介】
-
《如实生活如是禅》是一部禅者处世心语,与市面上流行的生活禅书不同,该书并非一些禅书观点的集成。而是由与他相识多年,并合作过《十年去来——一个台湾文化人眼中的大陆》的大陆媒体记者孙小宁历时一年采访完成。全书以对话体的形式完成,是“一个生命与另一个生命的对话”,一问一答,问者无所不问,现实生活工作中的烦恼、困扰以及当下流行的诸多话题(“人际”、“爱情”、“财富”、“友谊”、“孩子”、“艺术”、“修行”、“宗教”等),答者无所不答,不过,答的却非一个既定答案,而是一种思维的打开——是一面镜子,照见你思维僵住的那个点。显示出禅者的应机与如实,也显现出观照一切的禅者智慧。更重要的是,读者能从书中体味到一种生命的安然,正如封面上的那句话所言:把心放下,随处安然。
- 【作者简介】
-
林谷芳
禅者、音乐家、文化评论人。台湾佛光大学艺术研究所所长。
六岁,有感于死生。高一见书中有句“有起必有落,又生必有死;欲求无死,不如无生”,有省,遂习禅。
四十年间,于音乐,始终观照道艺一体,在修行,则“出入禅、教、密三十年,不惑之后,方知自己是无可救药的禅子”,遂对禅门不共,多所拈提,常以“禅为剑刃上事”砥砺学人,所作恰可治时人“以禅为生命妆点”之病。
孙小宁
1970年生,文化记者,现供职于北京晚报。从事文化报导十几年,喜欢读书也读人,愿意发现并挖掘社会浮面下值得尊敬的被遮蔽的存在。1997年介绍林谷芳先生音乐人文著作《谛观有情——中国音乐中的人文世界》在大陆出版,2003年出版林谷芳先生访谈录《十年去来——一个台湾人眼中的大陆》。
- 【目录】
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如实的生活,如实的禅/林谷芳
把心放下,随处安然/孙小宁
我生
人际
一、位子摆对了,人家才看得对
二、朋友之间相知相谅,不溺最好
三、孤独是一种美感
四、整个社会都谈人际,反而没有真实的人际可言
友谊
一、朋友的前提是单纯,你看他对你做错事,也知道他不是出于恶意
二、纯粹的异性友谊,是否是我们的妄想?
三、社会落差中的相处之道——总经理与科长理论
四、别人的成就是说食不饱
财富
一、有应对才有意义,金钱一样有它的价值递减效应
二、盯死了股市,就把生命盯死了
三、有过钱的人才能看淡钱吗?
四、没有理财智慧,不代表你没有生命智慧
五、简单的谈发展,人就容易活在统计数字里
六、感恩与仇富:当代人的一对难题、
命运
一、生命可以想象,生涯不能规划
二、人生四件事:读万卷书、行万里路、游于艺、志于道
三、算命与看星相,谦卑还是亵渎?
四、人的命运是上帝安排?但上帝如何安排我不信上帝呢?
加减的世界
一、扩展自由是生命最大的价值
二、禅者如何做减法
三、在最适当的时机做最适当的事
超越惯性
一、吃食物还是被食物吃?
二、票友的心灵,专家的技巧
三、当“健康”变成流行
资讯社会
一、资讯经验不能替代生命经验
二、网络虚拟世界:是想象力释放还是另一种脑空白?
三、因为网络,我们面临另一种失序
四、博客的存在就是退回子宫
五、资讯社会生命最大的困境是不自由
我爱
爱情
一、没有谁会永远年轻,没有谁感情不受挫
二、真的是年轻时代爽透了,老了才不留遗憾?照样有遗憾
三、初恋时我们不懂爱情,真正懂了为何又难投入?
四、夫妻间的事情,没有哪一天是明白的
五、假如爱情是盲目的,禅者如何了了分明?
六、出家众以戒律为重,为何又留下情感公案?
孩子
一、孩子有他自己的的生命地图
二、四种老师角色,做父母的,你是哪一种?
三、看清自己是孩子怎样的参照系
四、孩子不需要全副盔甲应对社会?
五、照见自己残缺,才不会为难孩子
旅行
一、旅行是为照见自己
二、年轻时的流浪叫浪漫,年老时的流浪叫流落街头
三、旅行,山河大地都是作品
四、如果旅游没有跟生命相应,所写的文字就是一种职业书写
艺术
一、做艺术教育,先要想清为什么?
二、艺术和人格为什么不完全统一
三、当代艺术是呈现了生命的困境,之后呢?
四、谢德庆与印度苦行僧:一个东西还需要秀,又能深刻到哪里去
五、艺术如果可以作不同诠释,就意味着没有判准
六、懂与不懂之间,我们要持什么态度?
七、永恒之当机:作为个体生命,我们选择什么?
美与岁月
一、拒绝长大与童心未泯有何区别?
二、不服老与临老入花丛
三、女人如何在岁月里安然
我死
宗教
一、痛苦的人才学佛?
二、我不确定这件事,为什么要信它?
三、我们可以把佛教当科学吗?
四、晓得终点在哪里,才会选择怎么活
五、死若乌有,生又何欢?
六、好死不如赖活着?
修行是生活,生活也是修行
一、宗教感不能代替修行
二、大法小法如何检验?
三、修行是否意味着对恶退让?
四、修行与日常生活会矛盾吗?
五、修行的实证缘自生命的另一套观念
六、有人说这是末法时代,我们怎么办?
附录:
且按这台榨汁机/孙小宁
手掌上的修行——关于生命困境的一场对话/林谷芳、孙小宁
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