蔡东藩通俗演义：宋史演义（全两册）

图书标准信息

• 作者 蔡东藩
• 出版社 中国言实出版社
• 出版时间 2018-01
• 版次 1
• ISBN 9787517123521
• 定价 68.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸

【作者简介】

　　蔡东藩（1877-1945），名郕，字椿寿，号东藩（亦作东帆或东颿），浙江萧山人。民国著名历史小说家。自1915年始作《清史通俗演义》，至1926年《后汉通俗演义》完成，历十年寒暑，终写成《历朝通俗演义》（共11部）。《历朝通俗演义》在创作上“以正史为经，以轶闻为纬”，文不甚深，言不甚俗，是极具可读性的历史通俗读物。

【目录】

第一回　河洛降神奇儿出世　弧矢见志游子离乡
第二回　遇异僧幸示迷途　扫强敌连擒渠帅
第三回　忧父病重托赵则平　肃军威大败李景达
第四回　紫金山唐营尽覆　瓦桥关辽将出降
第五回　陈桥驿定策立新君　崇元殿受禅登大位
第六回　公主钟情再婚志喜　孤臣败死一炬成墟
第七回　李重进阖家投火窟　宋太祖杯酒释兵权
第八回　遣师南下戡定荆湘　冒雪宵来商征巴蜀
第九回　破川军孱王归命　受蜀俘美妇承恩
第十回　戢兵变再定西川　兴王师得平南汉
第十一回　悬绘像计杀敌臣　造浮梁功成采石
第十二回　明德楼纶音释俘　万岁殿烛影生疑
第十三回　吴越王归诚纳土　北汉主穷蹙乞降
第十四回　高梁河宋师败绩　雁门关辽将丧元
第十五回　弄巧成拙妹倩殉边修怨背盟皇弟受祸
第十六回　进治道陈希夷入朝　遁穷荒李继迁降虏
第十七回　岐沟关曹彬失律　陈家谷杨业捐躯
第十八回　张齐贤用谋却敌　尹继伦奋力踹营
第十九回　报宿冤故王索命　讨乱党宦寺典兵
第二十回　伐西夏五路出师　立新皇百官入贺
第二十一回　康保裔血战亡身　雷有终火攻平匪
第二十二回　收番部叛王中计　纳忠谏御驾亲征
第二十三回　澶州城磋商和约　承天门伪降帛书
第二十四回　孙待制空言阻西幸　刘美人邀宠继中宫
第二十五回　留遗恨王旦病终　坐株连寇准遭贬
第二十六回　王沂公劾奸除首恶　鲁参政挽辇进忠言
第二十七回　刘太后极乐归天　郭正宫因争失位
第二十八回　萧耨斤挟权弑主母　赵元昊僭号寇边疆
第二十九回　中虏计任福战殁　奉使命富弼辞行
第三十回　争和约折服契丹　除敌臣收降元昊
第三十一回　明副使力破叛徒　曹皇后智平逆贼
第三十二回　狄青夜夺昆仑关　包拯出知开封府
第三十三回　立储贰入承大统　释嫌疑准请撤帘
第三十四回　争濮议聚讼盈廷　传颍王长男主器
第三十五回　神宗误用王安石　种谔诱降鬼名山
第三十六回　议新法创设条例司　谳疑狱狡脱谋夫案
第三十七回　韩使相谏君论弊政朱明府寻母竭孝思
第三十八回　弃边城抚臣坐罪　徙杭州名吏闲游
第三十九回　借父威竖子成名　逞兵谋番渠被虏
第四十回　流民图为国请命　分水岭割地畀辽
第四十一回　奉使命率军征交趾　蒙慈恩减罪谪黄州
第四十二回　伐西夏李宪丧师　城永乐徐禧陷殁
第四十三回　立幼主高后垂帘　拜首相温公殉国
第四十四回　分三党廷臣构衅　备六礼册后正仪
第四十五回　嘱后事贤后升遐　绍先朝奸臣煽祸
第四十六回　宠妾废妻皇纲倒置　崇邪黜正党狱迭兴
第四十七回　拓边防谋定致胜　窃后位喜极生悲
第四十八回　承兄祚初政清明　信阉言再用奸慝
第四十九回　端礼门立碑诬正士　河湟路遣将复西蕃
第五十回　应供奉朱面耐承差　得奥援蔡京复相

内容摘要
 蔡东藩著的《宋史演义(无障碍阅读版上下)/一
代史家蔡东藩历朝通俗演义》叙述了宋代的兴亡。武人出身的赵匡胤，趁着主幼国疑的机会，制造陈桥兵变，黄袍加身，继而演出杯酒释兵权的一场戏，巩固了赵氏政权。全国逐步趋向统一，堰武修文，宋朝的经济与文化都有较辉煌的成就。然而塞北强邻外患不断，一场靖康之难而失去了半壁江山。南宋朝廷苟且偷安，杀害了坚决抗金的将领。最后蒙古大军步步进逼，把赵宋三百二十年的江山断送了事。

精彩内容
 第一回河洛降神奇儿出世弧矢见志游子离乡“得国由小儿，失国由小儿。”这是元朝的伯颜拒绝宋使的口头语，本没有甚么秘谶作为依据，但到事后追忆起来，却似有绝大的因果隐伏在内。宋室的江山，是从周主宗训处夺来，宗训冲龄践阼，晓得甚么保国保家的法儿？而且周主继后符氏又是初入宫中，才为国母，周世宗纳符彦卿女为后，后殂，复纳其妹，入宫才十日。所有宫廷大事，全然不曾接洽，陡然遇着大丧，整日里把泪洗面，恨不随世宗同去。可怜这青年嫠妇，黄口孤儿，茕茕孑立，形影相吊，那殿前都点检赵匡胤便乘此起了异心，暗地里联络将弁
，托词北征，陈桥变起，黄袍加身，居然自做皇帝，拥兵还朝。看官，你想七岁的小周王，二十多岁的周太后，无拳无勇，如何抵敌得住？眼见得由他播弄，驱往西宫，好好的半壁江山，霎时间被赵氏夺去，还说是甚么禅让，甚么历数，甚么保全故主，甚么坐镇太平，彼歌功，此颂德，差不多似舜、禹复出，汤、
文再生。中国史官之不值一钱，便是此等谀颂所累。
这时正当五季以降，乱臣贼子抢攘数十年，得了一个逆取顺守、彼善于此的主儿，百姓都快活得很，哪个去追究隐情？因此远近归附，好容易南收北抚，混一区夏，一番事情，两番做成，这真叫作时来福辏，侥幸成功呢。偏是皇天有眼，看他传到八九世，降下一个劲敌，把他河北一带，先行夺去，仍然令他坐个小朝廷。康王南渡，又传了八九世，元将伯颜，引兵渡江，势如破竹。可巧南宋一线，剩了两三个小孩子，今年立一个，明年被敌兵掳去，明年再立一个，不到两年，又惊死了，遗下赵氏一块肉，孤苦伶仃，流离海峤，勉勉强强地过了一年，徒落得崖山覆没，帝子销沉，，就是文、陆、张几个忠臣，做到力竭计穷，终归无益，先后毕命，一死谢责。可见得果报昭彰，天道不爽，凭你如何巧计安排，做成一番掀天揭地的事业，到了子孙手里，也有人看那祖宗的样子，不是巧取，便是强夺，悖人悖出，总归是无可逃避呢。为世人作一棒喝，并非迷信之言。不过恶多善少，报应必速；善多恶少，报应较迟。试看朱温、李存勖、石敬瑭、刘知远、郭威等人，多半是淫凶暴虐，善不敌恶，自己虽然快志，子孙不免遭殃，忽而兴，忽而亡，总计五季十三君，一古脑儿只四五十年。独两宋传了十八主，共有三百二十年，这也由赵氏得国以后，颇有几种深仁厚泽维系人心，不似那五季君主，一味强暴，所以历世尚久，比两汉只短数十年，比唐朝且长数十年，等到山穷水尽，方致灭亡。这却是天意好善，格外优待呢！
小子闲览《宋史》，每叹宋朝的善政，却有数种：第一种，是整肃宫闱，没有女祸；第二种，是抑制宦官，没有阉祸；第三种，是睦好懿亲，没有宗室祸；第四种，是防闲戚里，没有外戚祸；第五种，是罢典禁兵，没有强藩祸。不但汉、唐未能相比，就是夏、商、周三代，恐怕还逊他一筹。但也有两大误处：