• 一版一印:《唐诗小赏》
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一版一印:《唐诗小赏》

有插图,品相如图

25.99 7.4折 35 九五品

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作者王子居

出版社民主与建设出版社

出版时间2017-09

版次1

装帧其他

货号X14

上书时间2021-01-29

   商品详情   

品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 王子居
  • 出版社 民主与建设出版社
  • 出版时间 2017-09
  • 版次 1
  • ISBN 9787513916936
  • 定价 35.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 16开
  • 纸张 轻型纸
  • 页数 248页
  • 字数 220千字
【内容简介】
  本书*初的选本是以《唐诗三百首》为基础,后来以《唐诗别裁集》《唐诗鉴赏辞典》为蓝本,进行诗作的遴选,但*后我还是通读了《全唐诗》,并对其优秀作品进行了反复对比,*后才确定唐诗作品的排序。这是一个浩大的工程,我是在电脑上对着国学网的网页进行一一阅读的,这导致这本书的篇幅变得更长,入选的作品更多,本来计划一本书就写完的内容*终变成了要几本书才能完成。虽然如此,有好的作品被遗漏依然是难免的事情,而有些好作品我并没有深刻体会出其妙处,也在所难免,我只是尽量做到给唐朝灿若群星般的诗人们以公平和公正的比较。我对唐朝诗人没有偏好和厌恶,但个人的习性和所悟,决定了这个排序不可能完全正确。另一方面,唐诗艺术特色的多样性,也决定了一首诗有多种排序的可能。有时候我会面临一首诗放在三个序列里都觉合适的情况。这个排行榜不只是选诗时费尽周折,排序时费的时间更多些,往往是挪来挪去,反复思量,有些是在评论写出来的*后再做一次变动,*终才确定了序列。

  本书的评选标准还是较新的,是综合现代人的眼光和古代人的标准这两个因素,而对《全唐诗》做的评选。有些事只能由后世来盖棺定论,如《春江花月夜》,在古代并不曾受到很大的重视,直到清朝才被大加推崇。在现代人看来,其艺术成就超越了同时代的所有诗篇。本书可能对一些诗作的评价,与历代的评价都不相同,因为本书是通过一个现代人从“写诗的角度和写诗者的眼睛”做出来的。

  另外,对每首诗歌的评论的篇幅也没有完全持平,有些好诗诗意明显,不需要过多阐述的,就简省了笔墨,三言两语带过,这不代表它不如那些反复讲解的诗作。

  在书中对五绝五律两种诗体作出了各种序列,每一序列的诗都有近似之处,由于诗多,诗风、境界、艺术成就各不相同,这样几个序列并不可能用严格的标准区分,只有一个大体的差别,读者需要用心体会。

  有些诗因为已经附在别人的诗里讲解,所以就不再重新列入其他的序列中。

  *后,我所做的这个序列和排行,并不是如有些人所想的那样,*好的就是我的*爱,相反,我也如同众多读者那样,某个时期更偏爱某些作品,有时*爱王维,有时*爱李白,有时*爱杜甫,喜好随时间情境不同而常有变化。但这个排行榜的选择,并非我个人的偏好,而是按我所总结的诗歌艺术技巧优劣的标准,反复衡量后作出的。有些不同序列的作品,差距不是很大,也就凭感觉放置了。

  唐诗佳作的妙处往往是多方面的,一首好诗往往是既以气韵见胜,又以境界见胜,还有更多其他可讲之处,如王维的《山居秋暝》,既可以放在气韵*之列来讲,也可以放在造境*之列来讲,即便它没有被放在造境*之列,但它还是造境之能达到极致的神品之作。读者阅读时,要明了这一点。

  诗中偶有佳句,但通篇未成规模,也就不列选了,如徐坚的“夏云海中出,吴山江上微”,对于这样的好句,原本打算不做单独摘录,可后来还是挑选了出来,排在书眉中,供读者体味更多的唐人妙句。需要说明的是,这些单独摘出的对句,基本都是唐人五律里的佳句。
【作者简介】
  王子居,本名王涛,当代大诗人、作家、博学家,国学领域的突破性领军人物。

  2014年末,由中国言实出版社、中国纺织出版社、北京万卷联合开展“寻找七律,王子居挑战杜甫七律”的活动,由四所院校千余学生参与。成为有史来敢于挑战杜甫七律和王维巅峰五绝而不败的诗人。

  2003年,创作《人生百喻》,创立《比喻学》,是中国文学理论中修辞学方面的突破创新性作品,是华夏喻学在语言学领域的内容。

  2007年,创作《决定健康的八大平衡》,以阴阳平衡为喻创立了平衡医学、养生学的理论体系,他运用华夏喻学的基础原理,从古中医学中的象类运用进而到象律运用,是首部大规模运用象律而构建一个学说体系的著作。

  2009年,创作《大自然的启迪》,提出大自然学习法、万物明德理论,是对喻的贯通性在道德文明、智慧文明层面的理解。

  2012年,创作《发现唐诗之美》,是中国古诗词欣赏领域的突破性作品。

  2013年,创立《礼道》,对中国的礼文化进行了巅覆性的革命和创新,也是喻学系列的作品。

  2014年,创作《职业三字经》,是中国七百年来较成规模的三字经形式的著作。

  2015年,创立《喻论》,将传统的比喻修辞上升到了华夏古老哲学、认知工具学的高度。

  2016年,《王子居诗词》出版。

  2017年,创立对中国文化意义重大的《喻学》《演学》,对古老的华夏文明进行了重新总结和归纳,将华夏文明中的各个层面完整地结合起来,尤其是将易学、乐、中医、堪舆、古哲学、数理学体系、自然科学、围棋等局演、太极等体演、华夏德文化体系、象形文字体系、文学艺术体系等诸多层面完美而统一的构合成了一门学问,从而使得华夏文明成为人类历史上完美统一的学问体系,也是人类历史上实现了多学科的高程度的统一。同年出版《给男孩的古诗词》《论语原解》《大秦帝国》等诸多著作。同年出版的《你的呼吸还好吗》,对中国古老的呼吸术进行了集大成式的梳理和创新。

2018年出版《古诗小论》,运用华夏古老的喻学,对中国诗歌理论进行了改革(中国历代诗论大多是关于诗歌赏析的,而《古诗小论》是关于诗歌本身的),提出“格律诗的本质是阴阳之喻”“诗演论”“格律的黄金分割率”“诗境维度论”“排列组合论”等全新的重要论断,对我们全面深刻地认识中国古诗词具有重要的价值。

ign:middle'>诗中偶有佳句,但通篇未成规模,也就不列选了,如徐坚的“夏云海中出,吴山江上微”,对于这样的好句,原本打算不做单独摘录,可后来还是挑选了出来,排在书眉中,供读者体味更多的唐人妙句。需要说明的是,这些单独摘出的对句,基本都是唐人五律里的佳句。
【目录】
【 唐诗简论 】

说不尽的唐诗 2

本书的价值 14

本书的角度和读法 16

【 五 绝 】

巅峰完美,无可为比    

巅峰·完美

高古·古风 

神品 

蕴藉·完美 

细致·传神 

意深 

情深 

高格 

豁达·惬意 

风神 

豪迈·壮烈 

寂静·悟道·怀抱 

盛世天音 

伤感·沉痛 

乡思·送别 

巧思 

善兴 

讽寓 

明快 

附:韦应物:时空中错乱的情意和高古之风 

【 五 律 】

巅峰完美 

气完神足 

神品化境 

神品 

妙境 

风神无限 

潇洒·高怀·大雅·高古·旷达 

情胜 

闲适·淡雅·悠美 

仄律 

句意超脱 

如实凝练 

送别·思念·羁旅·乡愁·相见    
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