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僧安道壹"摩崖石刻《风门口》宽约4米，高约2.4米，，

1288 九五品

仅1件

安徽宿州

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作者不详

传拓年代不详

纸张白棉纸

装帧其他

尺寸4 × 2.44 × 2.44 cm

数量1册

货号32

上书时间2019-09-25

两汉文化拓片的书摊

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大唐《金刚经》经柱拓片，文字刚健犹美，刻画精细传神，八面拓片，收藏价值高，每张拓在高度一米36Ⅹ宽度17，的宣纸上有足够的题字空间，品相如图，一套八张，结缘，

大唐《金刚经》经柱拓片，文字刚健犹美，刻画精细传神，八面拓片，收藏价值高，每张拓在高度一米36Ⅹ宽度17，的宣纸上有足够的题字空间，品相如图，一套八张，结缘， ¥600.00

《君子攸宁》明代石刻：原碑** 拓在188×46的宣纸上，攸宁这个名字出自《‌诗经》‌，‌其中“攸”通“悠”，‌有悠然自得、‌悠闲的意思，‌而“宁”则有安宁、‌宁静、‌平和的意思。‌这个名字寓意着父母希望孩子做一个快乐、‌悠然、‌安静的温柔女子，‌也希望有陶渊明采菊东篱下、‌悠然不见南山的豁达。‌因此，‌将攸宁作为字画的内容挂在家里，‌

《君子攸宁》明代石刻：原碑** 拓在188×46的宣纸上，攸宁这个名字出自《‌诗经》‌，‌其中“攸”通“悠”，‌有悠然自得、‌悠闲的意思，‌而“宁”则有安宁、‌宁静、‌平和的意思。‌这个名字寓意着父母希望孩子做一个快乐、‌悠然、‌安静的温柔女子，‌也希望有陶渊明采菊东篱下、‌悠然不见南山的豁达。‌因此，‌将攸宁作为字画的内容挂在家里，‌ ¥168.00

男欢野爱图，，图中描述在山峦起伏的野外大树下，劳作歇息空闲之余的农夫在和一女子欢爱，旁边还有孩童在偷窥，上有耕牛栓在树上，并伴有生动吉祥的凤鸟，耕地的犁铧。场面生动形象，人，兽，禽，景，物协调恰致，静谧祥和，雕刻布局合理，线条流畅，人物生动逼真，此寓意为；子孙繁衍昌盛，人寿年丰，平静安详；如海市蜃楼般把2000年前的故事再现。充分反映出古时期人们日常生活的一个微妙场景。

男欢野爱图，，图中描述在山峦起伏的野外大树下，劳作歇息空闲之余的农夫在和一女子欢爱，旁边还有孩童在偷窥，上有耕牛栓在树上，并伴有生动吉祥的凤鸟，耕地的犁铧。场面生动形象，人，兽，禽，景，物协调恰致，静谧祥和，雕刻布局合理，线条流畅，人物生动逼真，此寓意为；子孙繁衍昌盛，人寿年丰，平静安详；如海市蜃楼般把2000年前的故事再现。充分反映出古时期人们日常生活的一个微妙场景。 ¥88.00

大空王佛 2012年5月新发现济南平阴二股山摩崖石刻——大空王佛距今1500年北齐名家僧安道一题名摩崖刻经洪范池镇的摩崖石刻是我国古代书法艺术的珍品兼有汉字篆隶楷的技法是“隶篆”向楷书过渡时期的一种书体是一种书体向另一种书体转变的承接点。拓片长6米宽2米保证原石原拓，

大空王佛 2012年5月新发现济南平阴二股山摩崖石刻——大空王佛距今1500年北齐名家僧安道一题名摩崖刻经洪范池镇的摩崖石刻是我国古代书法艺术的珍品兼有汉字篆隶楷的技法是“隶篆”向楷书过渡时期的一种书体是一种书体向另一种书体转变的承接点。拓片长6米宽2米保证原石原拓， ¥1300.00

清代石碑拓片，拓片《積善》二字，寓意很好，图规格是65X42，拓在长宽97宽度48的宣纸上，上下都有题字空间，人为什么要积善？人能长期独处？人无法长期生活在真空里，人生在社会，需要群居，需要互相帮忙，不积善积德，怎么立世做人？凡事有因果，积凶积恶，迟早有报应。古语不是说，多行不义必自毙吗？还说，积善之家必有余庆

清代石碑拓片，拓片《積善》二字，寓意很好，图规格是65X42，拓在长宽97宽度48的宣纸上，上下都有题字空间，人为什么要积善？人能长期独处？人无法长期生活在真空里，人生在社会，需要群居，需要互相帮忙，不积善积德，怎么立世做人？凡事有因果，积凶积恶，迟早有报应。古语不是说，多行不义必自毙吗？还说，积善之家必有余庆 ¥100.00

南朝莲花砖拓片南朝莲花砖的寓意和象征主要是纯洁与高雅。莲花在佛教中代表着“净土”和“纯洁”，通常用作装饰以象征吉祥。拓在四尺三开的纸上有题字空间

南朝莲花砖拓片南朝莲花砖的寓意和象征主要是纯洁与高雅。莲花在佛教中代表着“净土”和“纯洁”，通常用作装饰以象征吉祥。拓在四尺三开的纸上有题字空间 ¥80.00

清时期麒麟石刻拓片，麒麟寓意着厚重财富祥和平静，摆放在家中可以带来财运和幸福，还具有平安吉祥的寓意，不管是摆在家中还是佩戴在身上，都可以带来平安、健康。麒麟作为吉祥物，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心。

清时期麒麟石刻拓片，麒麟寓意着厚重财富祥和平静，摆放在家中可以带来财运和幸福，还具有平安吉祥的寓意，不管是摆在家中还是佩戴在身上，都可以带来平安、健康。麒麟作为吉祥物，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心。 ¥158.00

明代仙鹤祥云拓片
　　“云鹤”是最早出现也是流传最广泛的鹤吉祥图像之一，描绘仙鹤在云间飞翔或以祥云，寓意长寿的美好愿景，拓在六尺整张上，有提字空间，尺寸188㐅92

明代仙鹤祥云拓片　　“云鹤”是最早出现也是流传最广泛的鹤吉祥图像之一，描绘仙鹤在云间飞翔或以祥云，寓意长寿的美好愿景，拓在六尺整张上，有提字空间，尺寸188㐅92 ¥280.00

达摩一苇渡江拓片拓片用纸180x90厘米，此碑刻画其势圆转而衣服飘举，有吴道子之画风！拓片来之不易，识者宝之！说明：一苇渡江是达摩祖师的宗教故事。达摩和梁武帝对话后，梁武帝深感懊悔，得知达摩离去的消息后，马上派人骑骡追赶。追到幕府山中段时，两边山峰突然闭合，一行人被夹在两峰之间。达摩正走到江边，看见有人赶来，就在江边折了一根芦苇投入江中，

达摩一苇渡江拓片拓片用纸180x90厘米，此碑刻画其势圆转而衣服飘举，有吴道子之画风！拓片来之不易，识者宝之！说明：一苇渡江是达摩祖师的宗教故事。达摩和梁武帝对话后，梁武帝深感懊悔，得知达摩离去的消息后，马上派人骑骡追赶。追到幕府山中段时，两边山峰突然闭合，一行人被夹在两峰之间。达摩正走到江边，看见有人赶来，就在江边折了一根芦苇投入江中， ¥2000.00

商品详情

品相描述：九五品: 僧安道壹"摩崖石刻《风门口》宽约4米，高约2.4米，，

商品描述: 僧安道壹"摩崖石刻《风门口》宽约4米，高约2.4米，，

僧安道壹"摩崖石刻《风门口》宽约4米，高约2.4米，，

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