【提供资料信息服务】古籍善本、明抄本，：天圣令，原书共1册，吕夷简、庞籍等纂修，存十卷：卷21至30，宋仁宗天圣年间删修的一部令文汇编。本店此处销售的为该版本的仿古道林纸无线胶装平装、彩色高清。
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￥ 99 5.5折 ￥ 180 八五品
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广东广州
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作者吕夷简、庞籍
出版社不详
年代明代及以前 (1644年及以前)
四部分类史部>政书类>法令
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数113页
定价180元
货号ZHSY100421A
上书时间2020-12-30
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商品详情
- 品相描述：八五品
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作者简介：
吕夷简（九七八—一〇四四）字坦夫，寿州（今属安徽）人，祖籍莱州（今属山东）。真宗初进士，历任通州通判、滨州知州、礼部员外郎、刑部员外郎兼侍御史。真宗末年以刑部郎中权知开封府。仁宗立，拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。《宋史》卷三百十一有传。
庞籍（九八八—一〇六三）字醇之，单州成武（今属山东）人。真宗大中祥符八年（一〇一五）进士，历任黄州司理参军、江州军事判官、开封府司法参军等，官至同中书门下平章事、昭文馆大学士。《宋史》卷三百十一有传。
书籍简介：
《天圣令》三十卷（宋）吕夷简 庞籍等纂修 明抄本。框高二十•五厘米，宽十四•三厘米。每半叶十行，行十九至二十字，注文小字双行字数不等，白口，四周单边，末二十三叶四周双边。
存十卷：卷二十一至三十。
中国古代法制，至隋唐之际发展形成以律、令、格、式组成的严密体系。各个时期修订的律、令、格、式前加以修订年号以命名，如《新唐书•艺文志》著录之隋《开皇令》、隋《大业律》、唐《贞观律》、唐《永徽令》、唐《垂拱式》、唐《开元格》之类。宋承唐制，宋仁宗天圣七年（一〇二九），“诏参知政事吕夷简等参定令文，乃命大理寺丞庞籍、大理评事宋郊为修令”（《宋会要辑稿》刑法一之四），是为《天圣令》。该书“取唐令为本，先举见行者，因其旧文参以新制定之。其今不行者亦随存焉”（同上）。书中先列当时现行的条文，再将当时不行的条文附抄于后，并注明“右令不行”，故现存十卷十二篇中共有宋令二百九十三条、唐令二百二十一条，是研究唐宋法制史乃至社会生活面貌的第一手资料。
此本封面签题“官品令”，当是传抄者不知原书名而将第一篇之名误题作书名（戴建国《天一阁藏明抄本〈官品令〉考》，《历史研究》一九九九年第三期）。下端题“贞”字，出自《周易•干卦》“元亨利贞”，古人常用作书籍、器物等编号，因知此书足本应分元、亨、利、贞四册，现仅存第四册。全册一百一十二叶（末叶无文字），包括田令卷第二十一、赋令（卷末题“赋役令”）卷第二十二、仓库令卷第二十三、厩牧令卷第二十四、关市令卷第二十五（捕亡令附）、医疾令卷第二十六（假宁令附）、狱官令卷第二十七、营缮令卷第二十八、丧葬令卷第二十九（丧服年月附）、杂令卷第三十。而据晁公武《郡斋读书志•后志》卷一著录之“天圣编敕”三十卷子目，知除以上十二篇令之外，尚当有官品令、户令、祠令、选举令、考课令、军防令、衣服令、仪制令、卤簿令、宫室令。
此书于天圣十年（一〇三二）“下崇文院镂版颁行”（《玉海》卷六十六），至宋神宗改革法制，以《元丰令》五十卷取代《天圣令》，该书遂废止不用。加之景佑三年（一〇三六）明令禁止“民间私写编敕、刑书及毋得镂版”（《续资治通鉴长编》卷一百十九），故该书传世甚罕，致宋人晁公武已不能明辨。此本为明抄，然遇宋讳“征”“通”等字辄改作“理”“兼”以避之，可知其抄录之底本为宋本，且系该书存世唯一传本，弥足珍贵。
书中钤“范氏天一阁藏书”印记，知系天一阁旧物。清嘉庆十三年（一八〇八）阮元主编之《天一阁书目》“史部职官类”著录此书三十卷完帙，道光二十七年（一八四七）刘喜海主编之《天一阁见存书目》“史部政书类”则注此书仅存卷二十一至三十，可知此书之散亡在嘉道间。
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