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作者周敦颐

出版社明万历二十四年张国玺刊本

年代万历二十四年 (丙申1596)

四部分类集部>总集

装帧平装

开本16开

纸张其他

页数120页

定价1200元

货号SH0293B

上书时间2020-10-22

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清光绪时期精写钞本:八旗丛书,富察恩丰辑抄,是专收满清旗人(含满洲、蒙古、汉军)著作的综合性丛书。全书共收旗人著作三十六种,包括:易图解、古镜约编、陶冶图说、睫巢集、素仙简要、白山诗介、北海集、菉漪园怀旧集、懋斋诗钞(书内多收其与曹雪芹唱和诗)、铸陶等等。本店此处销售的为该版本的仿古道林纸、彩色高清复制、无线胶装本。
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清康熙四十九年刊本:渊鉴类函,共450卷,张英等人编撰,是清代官修的大型类书,以《唐类函》为蓝本,收罗自唐至明代的类书、总集及子史稗编,约分为:天部、岁时部、地部、帝王部、文学部、人部、政术部、仪饰部、器物部、木部、鸟部、兽部、鳞介部、虫豸部等四十五个部类。本店此处销售的为该版本的仿古道林纸、彩色高清复制、无线胶装本。
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清乾隆八年刊本:晚笑堂竹庄画传,上官周晚年创作,古代名人画像集,书共三册(含《明太祖功臣图》一册),收录历代圣贤、名臣、名将、名媛之像(从西汉刘邦至明初郭德成共一百二十人画像)每人一图一传,绣像中用隶书注明人物并附有楷书赞颂,次页为人物小传,细致入微,人物表情刻画传神。本店此处销售的为该版本的仿古道林纸、彩色高清复制、无线胶装本。
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清宣统元年刊本:三教源流搜神大全,共七卷,系神仙传记类著作,撰者不详,内搜集道、儒、释三教圣贤、世奉众神画画像计一百二十余幅,于每一幅神像后,于每一幅神像后,叙各神姓名、字号、爵里、封赠谥号,神灵事迹等。书中首列儒家孔子,次老子。所灵众神,多取于小说杂记。本店此处销售的为该版本的仿古道林纸、彩色高清复制、无线胶装本。
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明治三十九年(1906)刊本:景年习画帖,由日本花鸟画家今尾景年绘。全套画谱共七卷,每卷十二幅,题材有:植物花卉、虫鱼禽兽、人物山水等,一幅一印(每卷印章相同),主要用于学校美术教育,绘画清新淡雅。本店此处销售的为该版本的仿古道林纸、彩色高清复制、无线胶装本。
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元刻本:新编事文类要启札青钱后集,原书共3册,本店此处销售的为该版本的仿古道林纸、彩色高清原大复制、无线胶装平装本。
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元刻明修本:群书钩玄,原书共2册,高耻传辑,杂采古事古语,高耻传,以字数为标目、次第。本店此处销售的为该版本的日本进口手工宣纸,原大全彩仿真,高档艺术微喷绘影印,手工包角线装本。
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元至元六年蔡氏梅轩刻本:诗学集成押韵渊海,原书共10册,严毅辑,兼具韵书,类书,辞典三大功能,是今存容量最大的诗学启蒙读物,其编纂体例较为完备,以韵统字,以字隶事,每字之下首列活套,其次为体字,再次为事类,复次为诗料。本店此处销售的为该版本的日本进口手工宣纸,原大全彩仿真,高档艺术微喷绘影印,手工包角线装本。
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元至元六年蔡氏梅轩刻本:诗学集成押韵渊海,原书共10册,严毅辑,兼具韵书,类书,辞典三大功能,是今存容量最大的诗学启蒙读物.它在元代自由宽松的学术氛围,"文倡于下"的文化诉求以及图书出版市场业已形成的浓厚营销意识中逐渐成熟,其编纂体例较为完备,以韵统字,以字隶事.一般情况下,每字之下首列活套,其次为体字,再次为事类,复次为诗料。本店此处销售的为该版本的仿古道林纸、彩色高清复制、无线胶装平装本。
元至元六年蔡氏梅轩刻本:诗学集成押韵渊海,原书共10册,严毅辑,兼具韵书,类书,辞典三大功能,是今存容量最大的诗学启蒙读物.它在元代自由宽松的学术氛围,"文倡于下"的文化诉求以及图书出版市场业已形成的浓厚营销意识中逐渐成熟,其编纂体例较为完备,以韵统字,以字隶事.一般情况下,每字之下首列活套,其次为体字,再次为事类,复次为诗料。本店此处销售的为该版本的仿古道林纸、彩色高清复制、无线胶装平装本。 ¥488.00
元至正六年日新堂刻本:汉唐事笺对策机要,原书共10册 ,朱礼撰,取汉唐典章政事关乎治道者,按食货、职官、礼乐等门类编纂。加以论断并为笺释。《前集》为汉事,分九十九类;《后集》为唐事,分二十五类。本店此处销售的为该版本的日本进口手工宣纸,原大全彩仿真,高档艺术微喷绘影印,手工包角线装本。
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元至正六年日新堂刻本:汉唐事笺对策机要,原书共10册 ,朱礼撰,取汉唐典章政事关乎治道者,按食货、职官、礼乐等门类编纂。加以论断并为笺释。《前集》为汉事,分九十九类;《后集》为唐事,分二十五类。本店此处销售的为该版本的仿古道林纸、彩色高清复制、无线胶装平装本。 ¥236.00
元刻本:新编类意集解诸子琼林,原书共16册,苏应龙辑 ,本店此处销售的为该版本的日本进口手工宣纸,原大全彩仿真,高档艺术微喷绘影印,手工包角线装本。
元刻本:新编类意集解诸子琼林,原书共16册,苏应龙辑 ,本店此处销售的为该版本的日本进口手工宣纸,原大全彩仿真,高档艺术微喷绘影印,手工包角线装本。 ¥3900.00
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书籍简介:
《周子全书》是北宋理学家周敦颐的著作汇编。全书共六卷,收录了周敦颐的著作以及后人关于周氏的记载和评论,其中哲学、伦理学著作主要有《太极图说》和《通书》。此为明万历二十四年张国玺刊本,前附濂溪先生遗像、年表及蒋春芳序,后有张国玺跋。

周子全书叙(蒋春芳撰)、濂溪先生遗像

卷一:年表
卷二
附录:卷三至卷六
后跋(张国玺撰)

其中《太极图说》是周敦颐为其《太极图》写的一篇说明 。全文249字。该文认为,“无极”是宇宙的本原,人和万物都是由于阴阳二气和金木水火土五行相互作用构成的。五行统一于阴阳,阴阳统一于太极。文中突出人的价值和作用,该文主张:“惟人也,得其秀而最灵。”在人群中,又特别突出圣人的价值和作用,认为“圣人定之以中正仁义,而主静,立人极焉”。该文对后世影响很大,版本很多,朱熹《近思录》、黄宗羲等所编《宋元学案》等尽皆收入。

《通书》是周敦颐读易经的心得。学易经,搞预测的也多,搞风水、看相算命的还不少,但究竟研究得怎么样?这些预测大师的境界、文化、气质就未必能高明起来。周敦颐是宋明理学的开山鼻祖,他以他的境界,出入于儒释道三教,在通过学习易经的过程中,将其心得写了短短四十章。这四十章里,融通了儒释道的根本精神,把儒释道的智慧通过易经的读书心得凝练在一起。
作者简介:
周敦颐,又名周元皓,原名敦实,字茂叔,号濂溪,又称濂溪先生。道州营道县人,北宋官员、理学家,北宋宋明理学创始人。其学说是孔子、孟子之后儒学最重要的发展,在中国思想史上的影响深远。

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