包氏医宗（1-16）
￥ 20000 八五品
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广西柳州
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作者包识生
出版社包氏医宗出版部
出版时间1930-01
装帧线装
开本16开
上书时间2020-02-29
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商品详情
- 品相描述：八五品
- 全套1-3集共16册，民国十九年初版。除第一集第四卷上册缺封底其余完好整体品不错如图
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《包氏医宗》堪称现代中医院校教材雏形。《包氏医宗》共三集，于中华民国22年（1933年）由包氏医宗出版部出版及由旋风出版社印行。前二集主要论述伤寒与杂病，分别统称为内科传染病学和内科学（后附疡科妇人科学），当时分别售银6元和5元，计有《伤寒论章节》、《伤寒方法》、《伤寒表》、《伤寒论讲义》、《伤寒方讲义》，《杂病论章节》《杂病方法》《杂病表》《杂病方讲义》《杂病论讲义》共十二册（其中《伤寒论讲义》和《杂病论讲义》分二册）。第三集是《国医学粹》共四卷:卷一经解，卷二脉学，卷三证论，卷四药性。亦云《包氏医宗》有四集，当包括《包氏医案》，据传记载包氏三代祖传秘方，惜未能得以一见。另《包氏医宗》中，还附带有包氏《医学挂图》宣传，系当时最新考正经脉经穴图，可为“初学者之指南，行医者之参考”，全套四幅，定价3元特价2元，恐怕是现代针灸穴位挂图之雏形。
至于其中各书编成日期不一，由序言略推一二。《伤寒方法》和《杂病方法》由包育华所著，其实是按《伤寒杂病论》各方次序提出方药组成及服法。其后另附有《经方歌括》，《经方歌括序》中落款为光绪戊子岁，当为1888年之前所作。又由包识生所云“十一龄即读《经方歌括》”，可知《经方歌括》当早于1885年。《伤寒表》“一卷八篇二十四例五十章397法，次序炳然”，其中《伤寒序》作于民国元年（1912年）。《伤寒表》实为《伤寒论章节》简化表，试图条分缕析伤寒论各条文所代表方法。而《伤寒论章节》当为包识生‘‘听诵六寒暑，研究八春秋”，深得仲景奥旨之后所作，或是“经过10年临床实践，包识生深得医治伤寒等症的精髓”[7]之后所著，估认为是1904年前后。由余伯陶序可知，《伤寒论讲义》和《杂病论讲义》为包识生于1918年在神州医药专门学校教《伤寒论》时所编，“按《伤寒论》条文，逐条设问解答，编为讲义，分章列表，立言明激，深得学者称赞”。而《伤寒方讲义》和《杂病方讲义》为作者感“年将近半百……伤寒诸著皆已杀青，独经方讲义尚付阙如”后作，主要是解读经方，著作时间当为1924年前。而《国医学粹》亦作于五十寿辰前，并于当天发予学生及同道60人，是作者因“著有一二集伤寒杂病各书，略广研究之心得”所作，“以补一二集未详之义”，更有“目击（当时全盘西化）心伤，思图挽救”之意。其按经解、脉学、证论、药性等分类，均是深度解读《伤寒杂病论》基础上所作，并结合《内经》与《难经》有所总结发挥。
包识生注重整理和探求伤寒原本经文，以研讨仲景立法制方之意，其所著《包氏医宗》中，除订正个别字句外，绝不更改条文次序和体例，力求维护《伤寒论》原本系统性和完整性[6]。尊崇经方，认为经方“功效奇著，迥非后人所作时方可与伦比”，故“数千年来，习医者莫不奉为金科玉律”。更善用经方，“至二十岁遂出而问世，迄今近三十年，所处方药，莫不谨遵成法”，又云“若方证相符，则投之厥疾顿瘳，效如桴鼓，从不敢减少加多于其间。偶或随意加减，而实验结果总不若原方之灵且速”[2]，可知包识生是绝对的经方家无疑了。甚至认为经方“其采用药品，虽取材于《本经》，然间亦有为《本经》所未录者，且其性格又自成一家，治病效能， 往往与《本经》药性不符，各药经配成方剂，施之于病，效捷如影响， 其分量更神妙不可思议”，强调经方的整体效应，反对以“本草之主治，强合经方之主治”。 主张以《内经》的气味厚薄阴阳等理论来分析经方的效能。他强调经方的严谨性，认为：“药味之增减，分量之轻重，差之毫厘，失之千里” [2]。反对医者临床处方，任意填写。
对于《包氏医宗》的研读，笔者尚未深入，引以为憾。黄煌根据《药徵》及《药徵续编》写成《张仲景50味药证》，其中提出“方根”的概念，恐怕从《伤寒方讲义》和《杂病方讲义》中多有启迪吧。中日友好医院主任医师黄金昶据《包氏医宗》所谈六经欲解时略推算病危患者去世时间，并盛赞《包氏医宗》“阐发仲圣言外之旨，注释颇有卓见，堪为后学津梁，为医者愈求真学不可不读是书”。
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