西方哲学本体论的演进脉络

图书标准信息

• 作者 王博医
• 出版社 黑龙江大学出版社
• 出版时间 2018-11
• 版次 1
• ISBN 9787568602228
• 定价 34.00元
• 装帧 平装
• 开本 其他

【内容简介】

王博医著的《西方哲学本体论的演进脉络》大致以历史时期为线索，归纳梳理了西方哲学本体论的代表人物及其阶段性特征，通过对各个时期、各个学派之形而上学对象的考察，尝试以训诂的方法探寻本体论发展目前的客观规律和演进脉络。本书共分为五章，较为笼统地梳理了西方哲学本体论的演进趋势和脉络。靠前章介绍古希腊早期自然哲学时期，也是西方哲学的开端时期的“元素本体论”学说。第二章介绍思辨程度更加深刻的古希腊哲学“属性本体论”，即认为事物内部隐藏的属性才是世界真正的本原。第三章介绍以“古希腊三圣贤”为代表的“心灵本体论”，开启了对“理性”和“精神”的研究。第四章介绍西方历目前绵延几千年的中世纪“神学本体论”，这一阶段的本体论是围绕关于“神”的性质和存在问题的研究与争论而展开的。第五章介绍近代以来研究重点逐渐转向人的思维意识问题的“思维与存在靠前性”问题之争。

【作者简介】

王博医，男，1990年生，黑龙江省哈尔滨人，毕业于北京大学哲学系，硕士，现为国防大学政治学院马克思主义理论系讲师。主要研究方向为西方哲学。

【目录】

章  自然元素之本体论初探
  节  泰勒斯：水是万物的始基
  第二节  赫拉克利特：世界是一团永恒的活火
  第三节  阿那克西米尼：气是最原始的基体
  第四节  恩培多克勒：水火土气四根构成了世界
第二章  属性本体的初步抽象
  节  阿那克西曼德：无限的阿派朗创生了世界
  第二节  毕达哥拉斯：抽象的数是世界的原则
  第三节  德谟克里特：原子和虚空是世界的微观形态
  第四节  巴门尼德：存在者必然存在
第三章  努斯本体与世界的二重化
  节  阿那克萨哥拉：努斯启动宇宙的旋涡运动
  第二节  苏格拉底：善的相是最高的普遍本质
  第三节  柏拉图：世界产生于理念的自我意识
  第四节  亚里士多德：不动的推动者是永恒的本体
第四章  中世纪的神学本体论阐释
  节  奥古斯丁：上帝是人的幸福归宿
  第二节  安瑟尔谟：上帝在自然的序列中处于最高位次
  第三节  阿奎那：上帝是最形式化的有
  第四节  奥康：如无必要勿增实体
第五章  思维与存在的本体之争
  节  笛卡儿：我思故我在
  第二节  贝克莱：存在即被感知
  第三节  叔本华：作为意志和表象的世界
  第四节  恩格斯：历史的结局来自于全部人愿望的合力
后记
参考文献