沈从文小说精选(全新未拆封)
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全新
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作者沈从文 著;吴景明 编选/注释
出版社二十一世纪出版社
出版时间2012
装帧其他
货号F13-
上书时间2024-04-19
商品详情
- 品相描述:全新
图书标准信息
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作者
沈从文 著;吴景明 编选/注释
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出版社
二十一世纪出版社
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出版时间
2012
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ISBN
9787539179605
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定价
20.00元
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装帧
平装
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开本
21cm
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页数
434页
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正文语种
简体中文
- 【内容简介】
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本套丛书共10本:《鲁迅小说精选》《茅盾小说精选》《巴金小说精选》《老舍小说精选》《郁达夫小说精选》《沈从文小说精选》《萧红小说精选》《沈从文散文精选》《朱自清散文精选》《徐志摩散文精选》,以中学生水准为依据,遇有生字、生词和典故请随文注音和释义,知识确保准确,文字需简洁明了。每篇作品均配有赏析文章。
- 【作者简介】
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沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,湖南凤凰县人,苗族。沈从文是中国现代著名作家、历史文物研究专家,京派小说代表人物。
沈从文一生笔耕不辍、著述颇丰,作品结集有八十余部,是中国现代作家中成书最多的一位。著有小说集《边城》《长河》《八骏图》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《蜜柑》,散文集《湘行散记》《湘西》,文论集《云南看云集》《烛虚》,长篇童话《阿丽思中国游记》,论著《中国服饰史》等。他的作品具有浓郁的地域色彩,风格独特,融写实、记叙、象征于一体,字里行间散逸着迷人的乡土气息,并有着对人性的隐忧和对生命哲学的思考,被誉为“中国乡土文学之父”。
- 【目录】
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导论
更夫阿韩
炉边
我的小学教育
在私塾
入伍后
卒伍
龙朱
媚金·豹子·与那羊
牛
七个野人与最后一个迎春节
会明
萧萧
丈夫
绅士的太太
虎雏
八骏图
贵生
边城
沈从文年表(1902-1988)
内容摘要
作为二十世纪中国杰出的小说大师,沈从文描写故乡湘西凤凰的一系列小说《边城》等,曾在国内外文坛产生了巨大的影响,那温情、善良的笔触,揭示出的人性之美好,让人震撼。弘扬人性的真善美,表现为对理想的向往,是沈从文文学创作的重要内容。
他的文学创作的全部理想就在于表现一种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。
《边城八骏图(沈从文小说精选)》选收了沈从文先生最经典的短篇小说17篇,长篇小说1篇。
为了帮助青少年读者更准确地理解现代文学经典名著,编选者对原著中生僻的字和词做了必要的注释,并在每篇小说后附有简短的解读评点。相信读者朋友翻开本书的同时,一定会体验到高效通畅的阅读快感。
精彩内容
更夫阿韩到我们县城里,对一般做买卖的,帮闲的,佚子们,够得上在他那姓下加上一个“伯”字的,这可证
明他是有了什么德行,一般人对他已起了尊敬心了。
就如道门口那卖红薯的韩伯,做轿行生意的那宋伯……这伯字固然与头发的颜色与胡子的长短很有关系,但若你是平素为人不端,或有点痞,或脾气古板,像卖水的那老杨,做包工的老赵,不怕你头发已全是白色,胡子起了纽纽,他们那娘女家,小孩子,还不是只赶着你背后“烂脚老杨唉!送我一担水。…‘赵麻子师傅,我这衣三天就要的啦!”那么不客气地叫喊!你既然没有法子强人来叫一声某伯,自然也只好尽他那些人带着不尊敬的鼻音叫那不好听的绰号了。
这可见镇箪。人对于“名器不可滥假于人”这句话是如何的重视。
在南门土地堂那不须出佃钱底房子住身的阿韩,打更”是他的职业。五十来岁的人了,然这并不算顶老。并且,头发不白,下巴也是光秃秃的。但也奇怪!凡是他梆子“夜里所响到的几条街,白天他走到那些地方时,却只听见“韩伯,韩伯,”那么极亲热的喊叫,他的受人尊视的德行,要说是在打更的职务方面,这话很觉靠不住:他老爱走到城门洞下那卖包谷子酒的小摊前去喝一杯。喝了归来。便颠三倒四的睡倒在那土地座下。哪时醒来,哪时就拿刚还做枕头的那个梆取出来,比敲木鱼念经那大和尚还不经心似的到街上去乱敲一趟。有时二更左右,他便糊里糊涂“梆,梆,梆梆,”连打四下:有时刚着敲三下走到道台衙门前时,砰的听到醒炮响声,而学吹喇叭的那些号兵便已在辕门前“哒——哒——”的鼓胀着嘴唇练音了。
这种不知早晚的人,若是别个,谁家还再要他来打更?但大家却知道韩伯的脾气,从不教训过他一次。要不有个把刻薄点的人,也不过只笑笑的骂一句“老忘晕了的韩伯”罢了。
那时,他必昂起头来,看看屋檐角上的阴白色天空“哦!亮了!不放醒炮时倒看不出……”接着只好垂头丧气的扛着他那传家宝慢慢地踱转去睡觉。走过杨喜喜摊子前,若是杨喜喜两口子已开了门,在那里揉面炸油条了?见了他,定会又要揶揄他一句“韩伯,怎么啦?才听到你打三更就放醒炮!晚上又同谁个喝了一杯吧。”“噢,人老了。不中用了。一睡倒就像死——”他总笑笑的用自责的语气同喜喜两口子说话。
有时候,喜喜屋里人很随意的叫一声“韩伯喝碗热巴巴的猪血去!”他便不客气的在那脏方桌边一屁
股坐了下去。“客气”,是虚伪。客气的所得是精神受苦与物质牺牲;何况喜喜屋里人又是那么大概于他自然没有什么用处。
然而他的好处究竟在什么地方呢?就是因他和气
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