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贤行润身

馆藏无笔迹【正版】一版一印内页干净实物拍摄

3.6 1.0折 35 九品

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河南郑州
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作者季羡林 著

出版社陕西师范大学出版社

出版时间2008-07

版次1

装帧平装

货号S3-

上书时间2024-03-07

晨恩书店

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   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 季羡林 著
  • 出版社 陕西师范大学出版社
  • 出版时间 2008-07
  • 版次 1
  • ISBN 9787561343746
  • 定价 35.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 313页
  • 字数 287千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
  我一生有两个母亲:一个是生我的那个母亲;一个是我的祖国母亲。我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。
  人生走到这个地步,也并不容易。在人生的道路上,每一个人都是孤独的旅客。与其舒舒服服,懵懵懂懂活一辈子,倒不如品尝一点不平常的滋味,似苦而实甜。
  东方人似乎更[全面]地思考问题,更关注背景和关系,更多借助经验,而不是抽象的逻辑,更能容忍反驳意见。西方人更具[分析性],倾向于使事物本身脱离背景,避开矛盾,更多地依赖逻辑。两种思想习惯各有利弊。
  我只是想,一个人只能有一次生命,我从来不相信轮回转生。既然如此,一个人就应该在这短暂的只有一次的生命中努力做一些对别人有益,也无愧于自己的良心的事情,用一句文绉绉的话来说,就是实现自己生命的价值。能做到这一步,一生再短暂,也算是对得起这仅有的一次生命了。
  如果青年朋友们问我有什么经验和诀窍,我回答说:没有的。如果非要我说点什么不行的话,那我只能说两句老生常谈:[书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。][勤]、[苦]二字就是我的诀窍。说了等于白说,但白说也得说。
  古代哲学远比现代哲学更符合多数人对哲学的概念。古代哲学家很单纯地认为,哲学就应当在某种方式上帮助人们生活得更好——这个美丽的理想在现代哲学中几乎根本找不到。——季羡林
【作者简介】
  季羡林,山东清平人。1930年考入清华大学西洋文学系;1935年秋进入德国哥廷根大学学习;1946年回国,任北京大学东语系教授、系主任;1978年开始兼任北京大学副校长。他曾长期致力于梵文文学的研究和翻译,翻译了印度史诗《罗摩衍那》。此外他还创作许多散文作品,已结集的有《阅世心语》、《忆往述怀》以及《志虑心物》等。
【目录】
第一篇似水流年
我写“我”
我的心是一面镜子
我的怀旧观
我是个杂家
求仁而得仁,又何怨!
空谷足音
怀念母亲
赋得永久的悔
我的童年
我的书斋
我的老师们
我的中学时代
记北大1930年入学考试
高中国文教员一年
梦萦水木清华
那提心吊胆的一年
二战心影

第二篇师友风义
一个真正的中国人,一个真正的中国知识分子
回忆陈寅恪先生
回忆汤用彤先生
学习大师的风范——谈赵元任先生
谈吴宓
西谛先生
我的朋友臧克家
诗人兼学者的冯至(君培)先生
何仙槎(思源)先生与山东教育
学习菊田的奋斗拼搏精神
郎静山先生
我认识的黛云
别稻香楼—怀念小泓
谈柯棣华
室伏佑厚先生一家
纪念一位德国学者西克灵教授
忆念张天麟
怀念衍粱
悼念曹老
悼念姜椿芳同志

第三篇域外剪影
去故国——欧游散记之一
表的喜剧——欧游散记之一
听诗——欧游散记之一
重返哥廷根
在兄弟们中问
五色梅
科纳克里的红豆
马里的芒果城
巴马科之夜
歌唱塔什干
飞越珠穆朗玛峰
加德满都
加德满都的狗
游兽主(Paeupati)大庙
望雪山——游图利凯尔
游巴德冈故宫和哈奴曼多卡宫
在特里普文大学
到达印度
天雨曼陀罗——记加尔各答
琼楼玉宇,高处不胜寒
海德拉巴
在德里大学和尼赫鲁大学
孟买,历史的见证
重过仰光

第四篇心语微言
哲学的用处
漫谈北大派和清华派
论博士
祝贺与希望
关于名牌意识
中餐与西餐
中国人民站起来了
我同澳门的因缘
两行写在泥土地上的字
一个影子似的孩子
两个小孩子
关于水的断想
喜雨

神牛
老猫
咪咪二世
乌鸦和鸽子
喜鹊窝
鳄鱼湖
奇石馆
野火!
我的小山
台游随笔
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