【编辑推荐】:
这部《江户思想史讲义》著作是作者的成名作、代表作,可以说是他的“看家作品”,很值得阅读。作者用宏取精的学术眼光、要言不烦的学术写作能力在本书中得到了充分的展示。
【内容简介】:
江户时期是日本近现代发展历史中一个重要时期。在这个时期中,出现了一批重要的思想家,他们对包括中国儒家思想在内的日本思想资源进行了新的阐发,建构了其后日本思想史发展变化的若干重要基础,影响至于当代。
本书通过对中江藤树、山崎暗斋、伊藤仁斋、荻生徂徕、贺茂真渊、本居宣长等江户时期的重要思想家的重新解读,重构了江户思想,并以新构建的江户时代观,反观于近代,使读者可以更为清晰地理解日本近现代思想发展的脉络,而本书作者具有创造性的解读,更为中国读者提供了了解日本思想史的方便门径。
【作者简介】:
子安宣邦,一九三三年生,东京大学大学院人文科学研究科博士课程毕业,大阪大学名誉教授。研究领域为思想史、伦理学。曾担任日本思想史学会会长。主要著作有:《宣长学讲义》《徂徕学讲义》《汉字论》《福泽谕吉〈文明论概略〉精读》《日本近代思想批判》《何谓“近代的超克”》《“亚洲”是如何被叙述的》《作为方法的江户》等。
子安宣邦以一系列著作,对江户时期以来的日本思想界重要人物及其代表的时代思想,进行了系统的梳理和批判性的研究,其思想卓然成家,并取得了较大的社会影响。
【目录】:
中文版序························ 5
原版序····························7
中江藤树························· 10
章 “孝”的说教与《孝子传》之间·······12
一 孝子藤树·····································12
二《孝子传》中的人物?藤树·············14
三 母亲孝养者?藤树····················15
四《孝子传》和《立志传》··········16
五 作为逸脱的藤树学··············17
六 “如老妪之愚”··········· 18
七 诵经威仪··············20
八“民,人也”···············21
山崎暗斋及其学派··········24
第二章 “敬说”与“心法”言语——日本式“内部”形成的言说········26
一 语“敬”之言说·········26
二“道统”之言说············· 27
三“意义”解释的言说·······29
四“心法”的言语?“主宰之心”的言语··············30
五“心法”的言语?“敬”的形而上学··········31
六 “日本朱子学”的成立···········32
七 口语“讲义”与汉文话语········· 33
八 “中国夷狄论”论争······36
伊藤仁斋(其一)·····39
第三章 两部《字义》·儒学的重构与解构——《语孟字义》讲义 上·· 41
一 两部《字义》············41
二 “诚”字的诠释·········42
三 “诚”即“真实无妄”···43
四 “诚”即“真实无伪”·······44
五 仁斋“字义”学的策略·····46
六 “道犹路也”················· 47
七 “命名”行为·仁斋·········48
八 “命名”行为·徂徕·········49
九 “天地之间,一元气而已”······51
伊藤仁斋(其二)·············54
第四章 “知天命”之义——《语孟字义》讲义 下···56
一 五十岁·知命···············56
二 “天命”与性理学言语············57
三 投向“天命”与人生的视线·······58
四 孔子言及的“事例”···········59
五 “命”字在语法上的歧义········60
六 仰视之“天”··········62
三宅尚斋············64
以下为对购买帮助不大的评价