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哲学家奇葩说

全新正版现货

99.9 98 全新

仅1件

四川成都
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作者贾辰阳

出版社中信出版社

ISBN9787521709704

出版时间2020-03

装帧其他

开本32开

纸张纯质纸

定价98元

货号28511497

上书时间2024-07-19

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品相描述:全新
正版全新
商品描述

编辑推荐】:

这是让人会心一笑的哲学家“奇葩大会”,也是智慧四溢的“人生思辨”,有趣又有料。
央广“吐槽帝”大铭赞誉推荐!


* 泰勒斯、苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、伊壁鸠鲁……他们干了什么?说了什么?吐槽、八卦?不,不,不,他们在参与一场严谨的、严肃的解决人类问题甚至宇宙问题的幽默奇葩说!——这是一场跳出常识思维的“奇葩大会”,也是让人会心一笑的古希腊哲学史。
没有长篇大论,也无枯燥说教,不同于其他哲学史,《哲学家奇葩说》以幽默诙谐,直白风趣的方式,记录了30 古希腊先哲的言行,用一个个颠覆认识、刻骨铭心、欲罢不能的哲学故事,从上到下,从里到外,展现哲学家们的奇葩观点和“杠精”小史。


* 在数十位哲学家聊八卦、忙吐槽、互抬杠(汗……)中,巧妙体会人生智慧,让你见识不一样的先哲们,看到不一样的世界!。
生活处处有哲学,不信,你瞧。数十位哲学家看似聊八卦,忙吐槽,互抬杠,实则他们是在用“严肃”的死磕“精神”,思辨这个世界。小小一书,想你未曾想到的,说你未曾说出的。为你揭开心中谜团,让你拨开云雾,看见那个真实的自己!


* 趣味文字搭配黑白漫画,浓浓的学院风,勾勒出妙趣横生的希腊名哲言行剪影。



内容简介】:

《哲学家奇葩说》一套三本,分为“前苏格拉底篇”“苏格拉底篇”“后苏格拉底篇”三卷。“前苏格拉底篇”与“后苏格拉底篇”用轻松的语言各记录了16位古希腊先哲的言行,“苏格拉底篇”则是对苏格拉底的言行记录,每卷约10万字,插入黑白漫画十余幅,展现了哲学家诙谐有趣的一面。我们常常只看到了哲学的高大难懂,但实际上,那些知名的哲学家,都曾说过很多有意思的话,也有一些很有趣的,或者是“奇葩”的行为。这套书,便是在带给读者趣味的同时,也能增加我们对哲学家的了解,对整个哲学学科以及哲学史的兴趣。
生活处处有哲学,不信,你瞧。数十位哲学家看似聊八卦,忙吐槽,互抬杠,实则他们是在用“严肃”的死磕“精神”,思辨这个世界。小小一书,想你未曾想到的,说你未曾说出的。为你揭开心中谜团,让你拨开云雾,看见那个真实的自己!《哲学家奇葩说》图文结合,活泼新颖,漫画与文字紧密配合,精妙有趣,相得益彰。没有长篇大论,也无枯燥说教,不同于其他哲学史,《哲学家奇葩说》以幽默诙谐、直白风趣的方式,用一个个颠覆认知、刻骨铭心、欲罢不能的哲学故事,从上到下,从里到外,展现哲学家们的奇葩观点和“杠精”小史,巧妙教会你人生智慧:
·想要有所为,就需要有所不为;不会对世界说“不”的人,必然会在尘世的喧嚣中迷失自我。
·我们不能因为害怕失去财富而甘愿贫穷,不能因为害怕失去友谊而拒绝交友,更不能因为害怕失去子女而拒绝结婚生子。


让你见识不一样的先哲们,看到不一样的世界!



作者简介】:

贾辰阳,男,1978年8月生,河南省叶县人,北京大学哲学博士,现为河南工程学院马克思主义学院讲师,省委讲师团青年宣讲专家。学术研究方向以道家文化为主,兼及中西方哲学。
出版专著《七堂简哲学课》一部,翻译《西方哲学史》、《脑中之轮》、《福柯与德里达》等译著5部;发表《法家先驱邓析之死考辩》等学术论文10篇;主持国家青年社科基金项目“存思术源流考论”(13CZJ018);参与完成省科研项目2项、厅科研项目1项。



目录】:

《哲学家奇葩说·前苏格拉底篇》
泰勒斯
爱孩子的新方法 001
巧拒父母催婚 003
未雨绸缪VS因噎废食 004
生死齐一 005
人生三乐 005
仰望星空VS洞穴生活 007
哲学家也能挣钱 008
不用桥梁如何到达彼岸 008
怎样测量金字塔的高度 009
世间*困难的事情 010
世上*奇怪的事情 010
水是始基 011
万物有灵 013


梭伦
智取萨拉米 015
衣食足而知荣辱 016
发布解负令 017
拒绝王冠 019
法律犹如蜘蛛网 020
法律要管小事情 021
僭主掌权的三部曲 022
与专制抗争到底 023
与克罗索斯的对话 025
国家开办妓院 028


阿那卡西斯
会见梭伦 031
爱国主义之痛 031
点评奥运会 033
点评商品社会 035
阿那克西曼德
童心未泯 037
宇宙论 038
进化论 038
“无定”论 039


阿那克西美尼
言必称“泰勒斯” 041
灵魂与气 042


毕达哥拉斯
好学青年 045
闭关修炼 046
下过地狱 046
开宗立派 047
教规禁忌 048
豆子惹的祸 049
妻子的智慧 051
铁匠铺的音乐 052
世人三分法 053
灵魂与轮回 055
从一到十 056


色诺芬尼
游吟诗人 059
自断财路 060
神是一 061
沧海桑田的推测 063


赫拉克利特
孤标自傲 064
被狗吃了 065
格言选录 066
对立与统一 068
和谐与理性 071
心理学和伦理学 072
万物流变与人格同一性问题 074


巴门尼德
高不可攀的哲人 077
真理之路与意见之路 078
存在没有生灭变化 079
存在没有间断虚空 080
存在是一 081
存在是个球 082
错误和幻觉 083
爱利亚的芝诺
血溅僭主 085
阿喀琉斯追不上乌龟 087
飞矢不动 088
一半等于一倍 088


恩培多克勒
政治生涯的开启 091
拥护民主和自由 093
反对奢华 094
以神自居 094
跳入火山口 095
四根说 096
爱与恨 097
人是由爱和恨组装起来的碎片 098
我曾是一条哑口的鱼 099
同类相知 101


阿那克萨哥拉
不做守财奴 103
“知命”的“君子” 104
思想冲撞习俗偏见的后果 106
种子说 108
努斯说 109
异类相知 111


德谟克利特
少年勤学 113
料事如神 114
柏拉图的仇敌 115
种子说VS原子论 116
原子 118
虚空 119
机械的必然性 120
灵魂是火 121
流射影像说 123
漠视人类事物的诸神 124
固有性质与派生性质 125
人类创造自己的历史 127
语言是约定俗成的产物 128
痛斥贫富两分化 129
在理性指导下生活 130


智者的诡辩
你揍了你老爸 133
你妈是条狗 133
衣服也能“看” 134
你知道一切 135
神是可以出售的动物 135
别问我“你这话是什么意思?” 137


普罗塔哥拉
收费的智者 139
溺海而亡 141
人是万物的尺度 142
道德催眠师 144
人类的起源 148
城邦的起源 149


高尔吉亚
不辱使命 151
《海伦颂》 152
为帕拉墨得斯辩护 154
无物存在 156
认识不可能 157
交流不可能 159



《哲学家奇葩说·苏格拉底篇》
基本资料
小名或许叫“强子” 001
家境清贫 002
雕刻匠父亲的影响 003
助产婆母亲的影响 006
两个妻子 008
人丑不是罪 009
勇敢是天生的吗 011
横眉冷对千夫指 012
精神分裂还是神道设教 014


生平事略
讲课不收费 017
劝阻年轻的官迷 018
劝勉能者从政 019
如何对付唠叨的父母 020
如何对付白吃饭的亲戚 021
狗有特权 022
如何对付告密者 023
劝解争财失和的兄弟 024
教妓女编织网罗 025
悍妇如烈马 028
不与驴相踢 029
请客 030
人是否该结婚 030
盛赞赫拉克利特 031


苏格拉底的教诲
三个*与两点贡献 033
把哲学从天上带到人间 034
劝学 037
珍重友谊 037
交友之道 038
无所逃于天地之间 039
一切美好皆需努力 041
主动迎接艰辛生活 042
避色如避仇 043
人类的苦难多是自招的 044
没有一劳永逸的美德 045
放纵并不快乐 046
自由的前提是自制 048
智慧就是*的善 049
智慧的反面就是疯狂 050
关键在于自我评价 051
神所立之法的特点 052
两种疯子 053
祭神不是行贿 054
怎样才算有信仰 054
谁有权说谎 055
神存在的证据 056
神爱世人的证据 057
神为何不直接向我显现 058
对民主选举的批评 060
思想并不危险 061


苏格拉底之死
自知自己无知 065
审判庭上的自我吹嘘 066
雅典的牛虻     068
雅典允许用脚投票 069
为什么不逃狱 070
*后的嘱托 071


论正义
挣钱的人更爱财 073
有钱的*好处 073
正义是欠债还钱? 074
正义者在平时毫无用处? 075
在合伙关系中也毫无用处? 075
正义只在保管财物时有用? 076
正义之人*擅长偷窃? 076
正义是助友害敌? 077
一论“正义是强者的利益” 078
一驳“正义是强者的利益” 079
二论“正义是强者的利益” 080
二驳“正义是强者的利益” 080
三论“正义是强者的利益” 082
三驳“正义是强者的利益” 084
论“正义之人又笨又坏” 086
驳“正义之人又笨又坏” 087
彻底的不义连像样的坏事都干不成 088
正义是灵魂的德性 089


论虔敬
起诉父亲犯谋杀罪 091
虔敬神明VS亲亲相隐 092
宙斯也曾绑缚父亲 094
虔敬是诸神一致喜悦的行为 096
打破循环论证 097
虔敬与正义的包含关系 098
虔敬是对诸神的侍奉 100
虔敬是凡人与诸神的交易技术 102
对着远去的背影呼喊 103


阿里斯托芬笔下的苏格拉底
三个苏格拉底 105
正邪两路 107
跳蚤和蚊子 108
悬空而坐 110
变幻莫测的云神 111
概念分析法 112
“思想所”的教学内容 113
儿子打父亲 116
苏格拉底的结局 117


论爱情
出神的苏格拉底 119
“情人军”的建议 120
两位阿佛洛狄忒 121
属天之爱VS尘俗之爱 124
爱情本身无对错 125
真爱VS假爱 126
属天之爱永葆高洁 127
爱情是专制的晴雨表 128
爱是和谐之源泉 129
被劈开的“阴阳人” 131
爱情就是寻找“另一半” 133
爱神具备一切美德 134
爱神可能是丑陋的 136
爱神是富有与贫穷之子 137
创作即诗、企盼即爱 138
爱并不寻求另一半 139
一切有朽者都在追求不朽 140
爱情的天梯 143
聊到东方既白 145


论灵魂
吕西亚版“肉欲高于爱情” 147
苏格拉底版“肉欲高于爱情” 149
四种善的“迷狂” 151
灵魂是自动者 154
人是堕入肉体的灵魂 155
灵魂堕落的程度 156
爱是灵魂成长的证明 158
为什么不能自杀 161
哲学家是半死不活之人 162
我们是侍奉身体的奴隶 163
有节制的享乐实乃放纵 164
回应“人死如灯灭” 165
学习能力证明灵魂不朽 168
灵魂不是复合体 169
学习哲学即实践死亡 170
沉重的肉身 171
灵魂的两根铆钉 173
灵魂犹如琴弦和音 174
厌恶论证是人生*的不幸 176
机能说的道德困境 178
从“理念分有”到“灵魂不朽” 179


论语言
反对私人语言 183
名称不是任意的 186
使用产品高于制造产品 187
原始名称源于声音模拟 188
词语=真相 189
词语≠真相 190
毒药VS良药 191
怎样度过这一生
对“辩论术”的界定 195
演说家与甜点师 197
为所欲为并非强大 198
受罪胜过作恶 200
三种可耻 202
本性与习俗 203
奴隶道德 205
过度的哲学对人生有害 207
真金欢迎试炼 208
弱者人多 210
幸福在于欲望的生长 212
生命的破罐子 213
快乐生活≠好生活 214
宁肯天下人负我 216
暴君的臣民 217
船长对乘客有何恩惠 218
政治家不是甜点师 221
*邪恶的人来自哪里 222
裸体的灵魂 222
怎样度过这一生 224



《哲学家奇葩说·后苏格拉底篇》


阿里斯提普
快乐才是目的 001
奢侈的理由 002
对待钱财的态度 004
王宫里的弄臣 005
对待妓女的态度 007
学习哲学的用处 009
跟着感觉走 010
享受当下 011
快乐的哲学 013


赫格西亚
自杀说教者 015
原谅犯错者 016
幸福不可能 017
觉者的人生 018


德奥多罗
好人不殉国 019
友谊难存续 019
自然无善恶 020
助人成就佳缘 021
折冲樽俎之间 022
解读神就是亵渎神 024


欧几里得
麦加拉学派的创始人 025
拒绝使用类比推理 026


欧布里德
诡辩大师 027
说谎者 028
秃头 028
谷堆 030
长角的人 031
幕后的人 031
赫拉克特拉 033


斯提尔波
维护女儿的尊严 035
女神不是神 035
抢不走的财产 036
遭遇犬儒 037


安提斯泰尼
犬儒的鼻祖 039
指驴为马 040


第欧根尼
铸 043
卖自己 044
拜师 045
天下无贼 045
分享与独占 046
幸福与缺乏 047
憎恶奢华 048
禁欲主义的生活 049
文明与疯癫的距离 049
对学问的讥讽 050
对习俗的讥讽 051
对世人的嘲讽 052
像狗一样生活 054
与亚历山大大帝的交锋 055
竖琴及其他 056
第欧根尼之死 057


克拉底
弃家财如粪土 060
袋子与皮拉岛 061
希帕其娅
非克拉底不嫁 064
羞辱德奥多罗 065


柏拉图
梦中的天鹅 067
博采众家 068
哲学王的理想 069
游说老戴奥尼索斯 070
游说小戴奥尼索斯 071
开办学园 073
金属喻 074
洞穴喻 077
理念说 078
爱情观 081
三种善 082
正义的起源 083
古各斯的魔戒 084
真君子VS假好人 085
“貌似”远胜“真是” 087
人类城邦的起源 088
统治者有权撒谎 089
驱逐模仿一切的诗人 091
护国者不应有私有财产 092
男女裸体参加操练 093
妇孺公有 094
哲学家是什么人 096
航船喻 097
哲学家的命运 099
四种政制 101
斯巴达政体的优越性 103
立法的原则 104
波斯人衰败的原因 105
荣誉政制 106
寡头政制 107
寡头政制向民主政制的过渡 109
民主政制 111
从*自由到*奴役 113
僭主政制 117


塞诺克拉底
刚毅木讷 121
坐怀不乱 122
临危受命 123
练习沉默 126


亚里士多德
逍遥派 127
帝王师 128
论美貌及其他 129
人是政治动物 130
悲剧的净化作用 131
四因说 132
人是会说话的动物 133
奴隶是有生命的工具 134
城邦先于个人 134
为政的准绳是公正 135
统治与服从关系无所不在 136
天生适合做奴隶的人 137
奴隶制合法性的争论 138
五种生活方式 139
战争源于狩猎 140
贩卖商品不合乎自然 141
货币的产生 142
高利贷*不合乎自然 144
万人敬拜的“洗脚盆” 144
城邦追求整齐划一就是在追求毁灭 145
公产制不可行 146
共妻制不可行 148
均产制不可行 149
三类犯罪及其对策 150
财产VS身份 151
城邦的目的是优良生活 152
人治VS法治 153
对柏拉图“善”的理念的批判 156
德性是对自身的报偿 157
习惯*重要 158
德性与苦乐相关 160
何谓选择 162
德性以“能够”为基础 163
反驳“无人自愿作恶” 164
勇敢与鲁莽 165
败家子好过吝啬鬼 166
羞耻是不算德性的德性 167
支持“作恶出于无知” 168
公正是一切德性的总括 169
不存在对自身的不公正 170
愤怒并非一无是处 171
自制不是固执 172
友爱的重要性 172
施惠者更爱受惠者的原因 174
幸福与沉思同在 175


基蒂翁的芝诺
一罐扁豆汤 177
信言不美 178
学习不是挑刺 179
倾听的重要性 179
买诡辩 180
抛弃门户之见 181
芝诺之死 181
哲学像鸡蛋 183
快乐不是目标 184
智者无情 186


皮浪
漠不动心 187
给猪洗澡 188
不要做判断 189
阿格里帕的三难困境 190


伊壁鸠鲁
生平大略 193
欲望分类 194
死亡哲学 194
苦乐人生 195
明智是一切品德的基础 196
格言选录 197


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