晚清民初道德观念嬗变研究
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作者赵炎才 著
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787516163160
出版时间2015-06
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
定价108元
货号23797953
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【目录】:
导 论
一 缘起
二 研究价值
三 研究基本思路和方法
四 主要内涵及其创新之处
章 中国传统道德历史嬗变概述
节 中国传统道德及其基本特征
一 中国传统道德的历史演进
二 中国传统道德的基本特征
第二节 中国传统道德近代嬗变诸因素
一 晚清民初严峻现实的强烈呼唤
二 传统优秀道德文化的自然发展
三 西方道德思想文化的深刻影响
四 中外普适道德文化交融逐步深化
第三节 道德致用促发传统道德近代嬗变
一 近代道德致用思潮的时代涌动
二 道德致用促进传统道德嬗变
三 中国传统道德近代嬗变概述
第二章 传统道德理想的立体更新
节 传统道德理想的基本特征
一 外在形式：大同均平与人格理想并存
二 历史发展：追求理想与积践履递进
三 基本内涵：政治诉求与道德调适互动
四 内在实质：具体合理与目标合理统一
第二节 传统大同理想的时代新释
一 道成同治间时人的大同理想诉求
二 光宣时期时人憧憬的大同理想
三 民国初期时人重新诠释大同理想
第三节 传统理想人格的近代化
一 圣人人格内涵的时代转换
二 君子人格的内在价值嬗变
三 群体理想人格的近代重塑
第四节 政治与社会理想的新追寻
一 现实桥梁：贯通上下的政治理想
二 生活形态：彰显人本的社会理想
三 实施途径：改革与革命彼此互动
第三章 传统孝道观念的时代异动
节 传统孝道观念的基本特征
一 外在形式：点面拓展与面点收缩共存
二 实际发展：宗法家族与民族国家互动
三 基本内涵：现实规范与理想诉求激荡
四 内在实质：具体合理与目标合理统一
第二节 传统孝道观念的近代异动
一 道成同治间固守、冲击与质疑并存
二 光宣时期传统孝观念的近代异动
三 民初传统孝观念近代嬗变的深化
第三节 时人孝道观念的近代表达
一 孝之具体内涵的近代文化诠释
二 孝道与近代公德的积培育
三 孝道与近代理想人格的塑造
第四章 传统忠德意识的新陈代谢
节 传统忠德的基本特征
一 总体发展：忠寓于孝、忠孝分离及忠孝合一递进
二 外在形态：由上而下与自下而上的时代易位
三 基本内涵：客体对象由宽泛逐渐衍化为狭窄
四 内在实质：具体合理与目标合理的有机统一
第二节 社会群体崇尚忠德的不同表达
一 道成同治间时人的忠德解读与践履
二 光宣时期时人心目中的忠德
三 民初各界对忠德的不同价值诉求
第三节 忠之价值取向的时代异动
一 固守传统纲常名教之忠德
二 破坏传统纲常名教之忠德
三 理论清除传统忠德消具体义
第四节 忠德之内涵的近代理论诠释
一 忠德具有人类普适性价值
二 忠德乃因时而变的政治道德
三 忠德时代内涵的具体泛化
第五章 传统义利理念的革故鼎新
节 传统义利理念的基本特征
一 外在形式：精神物质与整体个体并存
二 历史发展：由统而分与由分而合递进
三 具体内涵：政权核心与人本核心互动
四 内在实质：具体合理与目标合理统
第二节 晚清民初义利理念的时代异动
一 道咸同治间传统义利观的固守与异动
二 光宣时期传统义利观的多维形态
三 民初社会不同群体的义利诉求
第三节 不同群体对义利观的价值取向
一 恪守传统义利价值的合理性
二 突破传统义利理念的具体尝试
三 理论清算传统义利观念的弊端
第四节 义利理念的近代诠释及其深化
一 义利概念及其关系的时代诠释
二 学理认识中外义利的合理价值
三 现实社会中义利的不同价值取舍
第六章 传统奢俭学说的近代转化
节 传统奢俭说的基本特征
一 外在形式：尚俭、崇奢与黜奢崇俭并存
二 历史发展：经济、政治与礼教三维递进
三 基本内涵：奢俭异趣与交相嬗替互动
四 内在实质：具体合理与目标合理统一
第二节 晚清民初奢俭观念的时代发展
一 道成同治间的崇尚、漠视毁弃与反思
二 光宣时期的坚守、否定与反思超越
三 民初时人奢俭观念的时代认知
第三节 近代奢俭观念的理论诠释
一 重构近代奢俭说的初步尝试
二 近代奢俭内涵及其现实价值
三 近代奢俭新认识、变化及其基本内涵
第七章 传统礼仁观念的推陈出新
节 传统礼仁的历史特征
一 历史发展：礼仁递生与时代合离异趣
二 外在形式：礼仁位异与时代波动共存
三 具体内涵：仁礼内外有别与彼此互动
四 内在实质：具体合理与目标合理统
第二节 晚清民初礼仁观念的时代演化
一 道成同治间时人的礼仁价值取向
二 光宣时期时人的礼仁价值倾向
三 民初时人的礼仁价值诉求
第三节 时人对礼之内涵的学理认知
一 礼之产生、内涵及其实际作用
二 礼之文化表征、发展及其异化
三 新旧礼论的交锋及其时代嬗变
第四节 社会士人对仁的时代诠释
一 仁之概念的时代理论阐释
二 时人言仁之论的不同价值取向
三 现实社会中践仁的诸多层次
第八章 道德观念嬗变与近代道德构建
节 晚清民初道德观念的近代演化
一 道咸同治时期道德观念的变化
二 光宣年间道德观念的新陈代谢
三 民初各类道德观念的时代交锋
第二节 基本道德理论的具体阐释
一道德概念的理论诠释
二 道德的基本特征及其发展
三 科学合理认识道德新旧嬗变-
第三节 中国近代道德的时代构建
一 中国传统道德的新陈代谢
二 中国近代道德的基本雏形
三 道德基本类型的学理界分
结语
参考文献举要
近五年个人相关论文辑览
跋
【内容简介】:
赵炎才*的《晚清民初道德观念嬗变研究》讲述了晚清民初道德观念嬗变伴随中国传统社会近代化逐渐展开。此一嬗变源自时人积应对中国所面临的严峻社会危机，谋求救亡图存，争取民族独立，改造中国，走近代化道路，憧憬道德理想的价值诉求。在此一理想追求过程中，传统大同理想、人格理想与社会理想等均被时人赋予一定近代色彩。为达此目的，他们努力挖掘利用传统“孝”“忠”“礼”“仁”“奢 ”“俭”等观念的积价值以为近代民族主义和爱国主义思想的精神源泉。他们从近代人文精神出发，结合具体现实需要，努力清算传统观念的弊害，谋求建构中国近代的新道德，促进了中国近代伦理学的学理创建。
【作者简介】:
赵炎才，男，汉族，1963年1月生，湖北武汉人。祖籍湖北汉川。1982年参加工作。2005年华中师范大学中国近代史研究所博士研究生毕业，获博士学位。专业为中国近现代史，研究方向为中国近现代思想文化史，兼及中国伦理思想史、中国政治制度史。现为中南财经政法大学马克思主义（历史文化）学院教授。长期致力于中国近现代史的教学与研究，曾先后在《伦理学研究》《江海学刊》《学术研究》《安徽史学》等学术期刊上公开发表论文逾百篇，出版独撰《致用与重构的二重变奏——清末民初伦理道德的近代嬗变研究》（光明日报出版社2009年版），参编吴雁南教授主编的《心学与中国社会》（中央民族学院出版社1994年版）和严昌洪教授主编《辛亥革命史事长编》（武汉出版社2011年版）等。
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