• 演而优则士——《世说新语》三十六计
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演而优则士——《世说新语》三十六计

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江苏无锡
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作者董铁柱 著

出版社中华书局

ISBN9787101153699

出版时间2021-12

装帧精装

开本32开

纸张胶版纸

定价48元

货号29344286

上书时间2024-07-16

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商品描述

编辑推荐】:

1.这是别具一格的“有魅力的魏晋读本”。提起《世说新语》和其中以魏晋名士为代表的魏晋风流,人们shou先想到的是自由、个性、反抗等标签。本书一反老生常谈,认为魏晋名士的风流洒脱、放d不羁并不是真性情,也不是所谓“个性的觉醒”,而更像是一场场经过精心谋划的“表演”,需要“观众”看到并广为传播,借助这条路径,以获得更佳的社会性利益,如声誉、地位、官阶等,所谓“风流”,只不过是一种精心且刻意的营造。这种基奠于《世说新语》文本的别样解读,令人耳目一新,鞭辟入里而又逻辑自洽,读来引人入胜。


2.《世说新语》分为三十六门,在作者看来,更像是名士们谋求脱颖而出的“三十六计”。三十六门不论褒贬,每位名士或有侧重,都可以看作名士与众不同的三十六个方面,作者认为这些是名士们刻意表现的特质,目的是打造一个个专属“人设”,塑造自己想要的社会形象,从而跻身所谓名士之列。


3.读本书如同看剧,酣畅淋漓的同时而又别有会心。作者师从著名汉学家魏斐德,秉承西方历史写作传统,重叙事,以通俗悦读为目的,这样来聊《世说新语》和魏晋名士,除了讲述种种有趣、颇富韵致的故事外,更深一层,浑化故事背后蕴含的社会学动因于全书之中,并且加之以出色的心理分析。这样,专业读者能看到对经典的不同解读,而普通读者就仿佛看戏一般,看着这些魏晋之际的大名士上演一幕幕活剧,评判哪个的演技更为高超。



内容简介】:

这是别具一格的“有魅力的魏晋读本”,一反老生常谈,认为魏晋名士的风流洒脱、放d不羁并不是真性情,也不是所谓“个性的觉醒”,而更像是一场场经过精心谋划的“表演”,从而获得声誉、地位、官阶等社会性利益,所谓“风流”,只不过是一种精心且刻意的营造。《世说新语》分为三十六门,在作者看来,更像是名士们谋求脱颖而出的“三十六计”,是名士们刻意表现的特质,目的是打造一个个专属“人设”,塑造自己想要的社会形象,从而跻身所谓名士之列。现在就让我们来看看,魏晋之际的这些大名士,哪位的演技更为高超吧。



作者简介】:

董铁柱,美国加州大学伯克利分校东亚语言文化系哲学博士,现为北京师范大学-香港浸会大学联合国际学院副教授。主要研究方向为中国古代思想和文学,出版有《孔子与朽木——中国古代思想的现代诠释》。



目录】:

导 言


错觉与成见


一本书:《世说新语》


一个切入点:公共空间


一个理论:公共空间里的表演


 


章 人为什么要讲道理


一 清谈:聚会时的游戏


二 中国哲学的基础:交流和表演


三 清谈:由哲学而知的表演


四 对清谈中哲学问题的新诠释


 


第二章 人为什么要长得帅


一 男性之美、“知”与中国传统


二 魏晋容貌之美的标准


三 举止:比容貌更重要


四 反思对“美”的错觉与成见


 


第三章 嗜酒:一种瘾还是一种态度


一 嗜酒与名声


二 酒以成礼


三 酒的威严与公共性


四 变态嗜酒的无奈


五 共饮与相知


六 酒与礼教的底线


 


第四章 幽默的正确打开方式


一 作为竞争的幽默


二 幽默与“知”


三 幽默的主要话题


四 幽默的三个境界


 


第五章 缺点为什么使人可爱


一 名人与缺点


二 不做圣人:缺点的必然性


三 缺点和优点之间


四 乡愿的后果


 


第六章 作为表演的孝


一 孝的公共性


二 孝行与个性


三 丧礼与孝子


四 孝行的回报


五 从孝到忠


 


第七章 礼教与自我的纠葛


一 礼教与个性


二 受重视的礼


三 方外之人与俗中人


四 别等、正他人与明是非


五 无知与无礼


 


第八章 表演的底线——德行


一 德行与放达


二 德行的影响力


三 德行、无形与四时


四 德行的多样性


五 德行、他人与独化


六 政坛:德行的舞台


 


结语:碎片、诠释和教诲


主要参考文献


后记


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