高维度思法 职场问题解决篇 伦理学、逻辑学 ()细谷功
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作者()细谷功
出版社江西人民出版社
ISBN9787210108702
出版时间2019-04
版次1
装帧平装
开本32
页数176页
字数131千字
定价38元
货号700_9787210108702
上书时间2024-04-03
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目录：
前言
章 热身篇
你是“以自我为中心”的人吗
寻找身边的“自相盾”
“元视点”的应用训练
如何做到“自知无知”
用元视点思
元思维的两个方法
第2章 why型思维训练
“为什么”的独到之处
基础篇
寻找“上层目的”
思上层目的的两个意义
如何“改变战场”
why从两个角度“时间”
只有why可以表示“关系”
只有why可以反复使用
why型思维与what型思维
实践篇
照单全收之前先“推敲”
别把方法当作目的
练“改变战场”
真正的竞争对手在哪里
第3章 类推思维训练
什么是类推
类推是“抽象化”+“具体化”
类推的重要
类推的“缺点”
类推思维需要“意译”
类推和猜谜
类推思维的两种模式
根据“回转寿司”进行类推
寻找“关系的类似”
寻找“结构的类似”
抽象化训练
抽象化训练
向“自助餐”借鉴
进一步借鉴“自助餐”
对折法则
跟团旅行与自由行的差别
向生物借鉴
借鉴“顺序”或“流程”
“以人为镜”进行类推
“职业谜语”与类推思维
第4章 工作中的类推思维
报纸和百科全书的共同点是什么
复印机和电梯的共同点是什么
出租车和土特产商店的共同点是什么
遥控器和数码相机的共同点是什么
“打破常识”的类推思维
连接不同行业的类推思维
“按需匹配”之后
“个化预约”之后
“细分化”之后
根据“实时价格”进行类推
根据“跳跃式发展”进行类推
根据“实时运转率”进行类推
根据“评分和”进行类推
如何培养元思维
后记
出版后记
内容简介：
为什么一直拼命努力却无法获得理想的业绩？为什么有一些人能轻轻松松地实现目标？严格按照上司或客户的要求工作，能让对方满意吗？如何才能读懂趋势，及时赶上下一个风？ 回答上面这些问题的关键，在于能否从更高维度发现问题和解决问题。本书通过大量职场问题的解决案例，详细解析了运用“元思维”实现高维度思的两种方法：why型思维和类推思维。why型思维通过追问上层目的，帮助我们冲破思维定式和狭隘视野，洞察问题的本质；类推思维通过放眼大千世界，教我们如何从其他领域借鉴灵感，从而实现跳跃式创意。 如果你正被繁重的工作压得喘不过气来，或者正因为创意陷入僵局而一筹莫展，那么不妨按着本书的提示，开启一段简单高效的职场问题解决训练吧。如果能像无人机一样，像谷歌地球一样，从杂务中抽离出来，拉长镜头看一看，你会发现崭新的世界、不同的视角，所有难题都能迎刃而解。
作者简介：
细谷功，于东京大学工学部。曾职于东芝公司，后来进入商业咨询领域，供职于安永（erntyoung）、凯捷（capgemini）等重量咨询公司，之后成为世界500强ntt电信集团旗下高端咨询公司qunie公司的董事经理和顾问，除了为全球众多合作伙伴提供高品质咨询服务之外，近些年来还在本及国外多家企业、团体及大学进行演讲和讲座，提倡发现和解决问题的高维度思法。著有地头力：从结果出发解决问题高维度思法：如何从解决问题进化到发现问题等作品。
精彩内容：
章 热身篇 元思维是使自己的视点上升到更高水，从而洞察到自己在思时所受到的束缚。 因此，本章首先要确认自己的思维定式或视野狭隘的程度，从更高的视点（元视点）审视自己。你是“以自我为中心”的人吗 我们首先需要确认自己的思维中存在哪些偏见或定式。 人们以为自己看到的是事实和，但其实在潜意识中却常常以自己为中心，形成各种偏见。元思维可以帮助我们发现这些偏见并加以纠正，从而形成创造思维。接下来来确认一下自己心中的“有眼镜”（偏见）吧。 要知道，思维定式优选的问题是“本人无法察觉”。 接下来我们一起来看看。特别是工作中常会遇见的很多情形，其关键问题都是当事人没有洞察到自己的思维定式。 典型的偏见是以自我为中心。我们不能是从以自我为中心的视点来看待所有事物。 “有眼镜”的优选问题在这里。与自己所意识到的相比，人们以自我为中心的程度可能要严重数（百）倍，或者我们看待自己的视点与看待别人的视点之间也存在上百倍的差异，而人们对此却往往全然不觉。 例如，您有下面列举的这些情况吗？ ？“借给别人的钱”会一直记得，“向别人借的钱”却转眼忘（也可以把“借钱”换成“给予帮助”） ？认为“现在的年轻人”不够能干 ？常常觉得“只有自己吃亏了‘只有别人赚到了” ？看别人都是芸芸众生，只有自己与众不同 ？把别人的失败归结为“没有能力的必然结果”，却将自己的失败解释为“运气不好” ？要求别人“不能一知半解夸夸其谈”，而注意不到自己才是一知半解，却正在对别人夸夸其谈 ？说起“上司的缺点”滔滔不绝，却认为自己是个“好上司” 我们自己或者周围的人可能或多或少都存在类似问题吧。 上升到元视点，是要消除自己的特殊，从客观认识自己开始。 除了上面列举的情况，我们还可以用同样的方法，看看还有哪些情况下是对别人和对自己采取了不同的标准呢（可能很多人对①马上能想出很多事例，对②却想不出来多少吧？这种本身是“以自我为中心”的表现）？ ①关于周围的人 ②关于自己 寻找身边的“自相盾” 典型的“以自我为中心”，表现为言行上的“自相盾”。只有采用“元视点”看待问题，才能发现类似的“自相盾”。反过来说，善于运用元思维则可以随时意识到自相盾的情况。 几乎所有人或多或少都会有“言”“行”不一致的情形。这是因为人们的“言”往往是“自己看见的世界”，而“行”则是“别人看见的世界”。也是说，自己看见的世界与别人看见的世界通常会有很大的差距。 越是能够从“脱离自己”的视点审视自己的人，言行之间的差距会越小。不过仍有很多人接近沉浸在“自我”的世界中，在这种下看待自己，很难真正认清自己。 自相盾的例子有很多，例如： ？批评别人“只会批评别人，提不出建设意见” ？在网上宣称“不能原谅那些在网上诋毁别人的人” ？提出反对意见：“不要只提反对意见却拿不出替代方案！” ？单方面要求对方“注意听别人的话” ？写着“不要按说明书作！”的使用说明书 ？认为“抽象化和一般化都没有意义”的一般化结论 ？建议别人“不要照单全收的听信别人的话” ？一味强调“倾听的重要”的演讲 p16
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