石门文字禅校注 中国古典文学丛书
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作者 [宋]释惠洪 撰
出版社上海古籍出版社
出版时间2021-09
装帧平装
定价598元
上书时间2022-04-26
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书名: 石门文字禅校注 中国古典文学丛书
作者: [宋]释惠洪 撰
编者: 周裕锴 校注
出版社: 上海古籍出版社
ISBN: 9787573200198
出版时间: 2021-09
装帧：平装
开本: 32开
纸张: 胶版纸
定价: 598
商品描述：
北宋惠洪是中国佛教史和文学史上一个不可多得的奇才，其著述范围之广，在两宋禅林中可称第一，后世僧人也罕有其匹。其诗文集《石门文字禅》正是他整个撰述理念以及写作内容的集中代表，不仅体现了佛教内部禅教合一的倾向，而且也显示出僧人借鉴士大夫文学传统而交融儒释的自觉努力，同时还提供了一个挣扎于出家忘情与世俗多情之间的诗文僧的绝佳样板，是深入了解北宋文学及禅宗文化的基础文献。
《石门文字禅校注》集义理、考据、文法于一书，是周裕锴教授数十年研究唐宋文学、惠洪及禅宗的集大成之作，包含着独特的治学理念，代表着中国当下集部文献及禅宗文献整理的新高度。
《石门文字禅》是惠洪弟子觉慈于惠洪死后编成的。据韩驹所说，与惠洪相别十年，览其遗编，本欲删去冗长，定取精深数十百首，然而“僧中初无具诗眼者，已刻版于书肆，每以为恨”（《苕溪渔隐丛话》前集卷五六）。可知《石门文字禅》在惠洪死后不久就已刊刻印行，晁公武、陈振孙著录的《石门文字禅》三十卷，与觉慈所编卷次吻合，或许就是韩驹所说的刊本，然而最初的刊本可能因饱受批评而流传未广。今天我们能看到的最早刊本，是万历二十五年丁酉（1597）浙江杭州径山兴圣万寿禅寺（径山寺）募缘刊刻的版本，即收入《径山藏》支那撰述的《石门文字禅》三十卷，由明释达观（真可）作序。这个版本是今存最古老的版本，也是唯一传本，中国和日本皆有著录。今日通行的各种《石门文字禅》，皆出自这一版本系统。《四部丛刊初编》即据此万历本影印。《四库全书》著录内府藏本，提要称“此本即释藏所刊也”。所谓“释藏”，即万历《径山藏》。清光绪二十五年（1899），钱塘丁氏嘉惠堂将此书刊入《武林往哲遗箸后编》。民国十年（1921）常州天宁寺刻本，也出自万历径山寺本。台湾新文丰出版公司于1973年影印此刻本，并将其纳入新文丰影印出版的《嘉兴藏》。天宁寺刻本将万历本所阙之文字全部补上，可惜所补皆无依据，多为臆测，实不可信。此次整理即以《四部丛刊初编》本为底本，其性质基本接近抄本，所以文字上鲁鱼豕亥甚多。苦于诸本同出自万历径山寺本，无别本参校，即使广证群书，所涉诗文终究有限。有鉴于此，本书在校勘方面，除了用对校法勘证异同之外，更多采用了本校法、他校法、理校法。
周裕锴教授，潜心唐宋文学及禅宗文化研究，精研惠洪《石门文字禅》二十余载，出版有《宋代诗学通论》《中国禅宗与诗歌》《文字禅与宋代诗学》《禅宗语言》《中国古代阐释学研究》《禅宗语言研究入门》《宋僧惠洪行履著述编年总案》等。《石门文字禅校注》则可谓周教授治学功力与治学理路的集中体现。
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