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智囊9787554619681 冯梦龙古吴轩出版社

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￥ 24.4 4.7折 ￥ 52 全新

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山东泰安
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作者(明)冯梦龙编著

出版社古吴轩出版社

ISBN9787554619681

出版时间2022-09

版次1

装帧平装

开本32开

定价52元

货号R_11740434

上书时间2024-01-29

大墨无疆

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品相描述：全新
全新正版
商品描述
 《智囊》一书收录了自先秦起到明代止的历代智谋与才略共存的人物的故事，达一千多则，分为十部共计二十八个小类。书中囊括了政治家的治国策略、军事家的用兵计谋、普通民众的持家手段以及妇的远见卓识。展现了人的聪颖机智，是中华民族智慧的结晶。 本书以中华书局出版的《智囊》为参本，同时参考了浙江籍出版社、三秦出版社、崇文书局在内的多部不同年份出版的读本编辑而成，力图原著原貌。其中对部分字词的用法依循了旧作，某些为用，故不做修改。同时因部分内容篇幅过长、较难理解，故做了的删减，以便读者阅读。 智囊自叙 冯子曰：人有智犹地有水，地无水为焦土，人无智为行尸。智用于人，犹水行于地，地势坳则水满之，人事坳则智满之。周览今成败得失之林，蔑不由此。何以明之？昔者桀、纣愚而汤、武智，六国愚而秦智，楚愚而汉智，隋愚而唐智，宋愚而元智，元愚而圣祖智。举大则细可见，斯《智囊》所为述也。 或难之曰：智莫大于舜，而困于顽、嚚，亦莫大于孔，而厄于陈、蔡；西邻之子，六艺娴璞不售，鹑衣食，东邻之子，纥字未识，坐享素封，仆从盈，又安在乎愚失而智得？冯子笑曰：子不见夫凿井者乎？冬裸而夏裘，绳以入，畚以出，其平地获泉者，智也，若夫土穷而石见，则变也。有种世衡者，屑石出泉，润及万家。是故愚人见石，智者见泉，变能穷智，智复不穷于变。使智非舜、孔，方且灰于廪，泥于井，俘于陈若蔡，何暇琴于床而弦于野？子且未知圣人之智之妙用，而又何以窥吾囊？ 或又曰：舜、孔之事则诚然矣。然而“智囊”者，固大夫错所以膏焚于汉市也，子何取焉？冯子曰：不不！错不死于智，死于愚。方其坐而谈兵，人主动色，迨七国事起，乃欲将而己居守，一为不智，谗兴身灭。虽然，错愚于卫身，而智于筹国，故身死数千年，人犹痛之，列于名臣。斗筲之流，卫身偏智，筹国偏愚，以此较彼，谁妍谁媸？且“智囊”之名，子知其一，未知二也。前乎错，有樗里子焉；后乎错，有鲁匡、支谦、杜预、桓范、王俭焉，其在皇明，杨文襄公并擅此号。数君子者，迹不一轨，亦多有竖勋、身荣道泰。子舍其利而惩其害，是犹睹一人之溺，而废舟楫之用，夫亦愈不智矣！ 或又曰：子之述《智囊》，将令人学智也。智由生乎，由纸上乎？冯子曰：吾向者固言之：智犹水，然藏于地中者，；凿而出之者，学。井涧之用，与江河参。吾忧夫人之锢于土石，而以纸上言为之畚锸，庶于应世有瘳尔。 或又曰：仆闻“取法乎上，仅得乎中”。子之品智，神奸巨猾，或登上乘，鸡鸣狗盗，亦备奇闻，囊且秽矣，何以训世？冯子曰：吾品智，非品人也。不唯其人，唯其事，不唯其事，唯其智。虽奸猾盗贼，谁非吾笼中硝、戟？吾一以为蛛网，而推之可渔，一以为蚕茧，而推之司室。譬，众水同舟，岂其择流而受！ 或无以难，遂书其语于篇首。冯子名梦龙，字犹龙，东吴之畸人也。 智囊自叙 忆丙寅岁，余坐蒋氏三径，辑成《智囊》二十七卷。以请教海内之明哲，往往滥蒙嘉许，而嗜痂者遂冀余有续刻。余菰芦中老儒尔，目未睹西山之秘籍，耳未闻海内之僻事，安所得匹此者而续之？顾数年以来，闻见所触，苟邻于智，未尝不存诸胸臆，以此前辑所未备，庶几其可。虽然，岳忠武有言：“运用之妙，在乎一心。”善用之，鸣吠之长可以逃死；不善用之，则马服之书无以救败。故以羊悟马，前刻已厌其繁；执方疗疾，再尚虞其寡。第余更有说焉。唐太宗喜右军笔意，命书家分临《兰亭》本，各因其质，勿泥形模，而民间片纸只字，乃搜括无遗。法上乘不立文字，四十二章后，增添五千四十八卷而犹未已。故致用虽贵乎神明，往迹何妨乎多识？兹或亦海内明哲之所不弃，不止塞嗜痂者之请而已也。书成，值余赴闽中，而社友德仲氏以送余故同松陵。德仲先行余《指月》《衡库》诸书，盖嗜痂之尤者。因述是语为叙而畀之。 吴门冯梦龙题于松陵之舟中 

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