新时代大学美育

图书标准信息

• 作者 曾佳 主编；刘英；袁向东
• 出版社 上海交通大学出版社
• 出版时间 2021-08
• 版次 1
• ISBN 9787313252036
• 定价 49.80元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 页数 228页

【目录】

第一单元诗意的栖居：大学美育
第一节什么是美
美的印象
美的视窗
一、美的本质
二、美的特征
美的欣赏
美的体验
第二节美的表现形式及分类9
美的印象
美的视窗
一、美的表现形式
二、美的分类
美的欣赏
美的体验
笫三节美育及其作用
美的印象
美的视窗
一、美育对学展的作用
二、美育对学校发展的作用
美的欣赏
美的体验
第二单元心灵的熏陶：审美活动
节直觉反应
美的印象
美的视窗
一、自然审美
二、艺术审美
三、生活审美
美的欣赏
美的体验
节情感体验
美的印象
美的视窗
一、自然观照
二、艺术欣赏
美的欣赏
美的体验
第三节精神感受
美的印象
美的视窗
一、大自然的精神启示
二、艺术作品中的精神传达
美的欣赏
美的体验
第四节思想分析
美的印象
美的视窗
一、人的行为
二、社会现象
三、类文化事物
美的欣赏
美的体验
第三单元曼妙的世界：自然美
节事物之美
美的印象
美的视窗
一、基础与参照
二、存在类型
美的欣赏
美的体验
节景象之美。
美的印象
美的视窗
一、美感景象
二、精神景象
三、情感景象
美的欣赏
美的体验
第三节 情境之美
美的印象
美的视窗
一、视觉情境
二、听觉情境
三、触觉情境
四、心理情境
美的欣赏
美的体验
第四节意象之美
美的印象
美的视窗
一、日月山水
二、珍禽灵兽
三、花树木
美的欣赏
美的体验
第四单元的追求：生活美
节服饰之美
美的印象
美的视窗
一、中国古代服饰
二、美丽的民族服饰
美的欣赏
美的体验
节器皿之美
美的印象
美的视窗
一、陶器
二、青铜器
三、玉石器
四、瓷器
美的欣赏
美的体验
第三节饮食之美
美的印象
美的视窗
一、茶道
二、酒德
三、美食
美的欣赏
美的体验
第四节人情之美
美的印象
美的视窗
一、亲情美
二、友情美
三、爱情美
美的欣赏
美的体验
笫五节劳动之美
美的印象
美的视窗
一、劳动光荣
二、劳模精神
三、工匠精神
美的欣赏
美的体验
第六节形体之美
美的印象
美的视窗
一、形态美
二、姿态美
三、动作美
四、气质美
美的欣赏
美的体验
第五单元心灵的旋律：艺术美
节音乐之美
美的印象
美的视窗
一、音乐艺术的美
二、音乐的分类
三、音乐的欣赏方法
美的欣赏
美的体验
节舞蹈之美
美的印象
美的视窗
一、舞蹈艺术的美
二、舞蹈的分类
三、舞蹈的欣赏方法
美的欣赏
美的体验
第三节绘画之美
美的印象
美的视窗
一、绘画艺术的美
二、绘画的分类及特点
美的欣赏
美的体验
第四节雕塑之美
美的印象
美的视窗
一、雕塑艺术的美
二、雕塑艺术的历史
三、雕塑的分类
四、雕塑的欣赏方法
美的欣赏
美的体验
第五节建筑之美
美的印象
美的视窗
一、建筑艺术的美
二、建筑美的表现
三、建筑的分类
美的欣赏
美的体验
第六节戏剧之美
美的印象
美的视窗
一、戏剧艺术的美
二、戏剧作品的分类
三、中国戏曲艺术的特点
美的欣赏
美的体验
第七节影视之美
美的印象
美的视窗
一、影视艺术的美
二、影视作品的分类
美的欣赏
美的体验
第六单元线条的气韵：文字美
节书之美
美的印象
美的视窗
一、书的基本笔画
二、书的结构特点
美的欣赏
美的体验
节楷书之美
美的印象
美的视窗
一、楷书的基本笔画
二、楷书的结构特点
美的欣赏
美的体验
第三节行书之美
美的印象
美的视窗
一、行书的基本笔画
二、行书的结构特点
美的欣赏
美的体验
第七单元人生的境界：辞章美
笫一节诗经之美
美的印象
美的视窗
美的欣赏
美的体验
节唐诗之美
美的印象
美的视窗
一、唐诗的形式
二、唐诗的分期
三、唐诗的
四、诗人的称号
美的欣赏
美的体验
第三节宋词之美
美的印象
美的视窗
一、宋词的特点
二、词牌的来源
三、宋词的
美的欣赏
美的体验
第八单元智慧的火花：科技美
节 科学之美
美的印象
美的视窗
一、天文历法
二、数学成
三、中医养生
美的欣赏
美的体验
节技术之美
美的印象
美的视窗
一、牛耕技术
二、陶器轮制技术
三、活字印刷技术
美的欣赏
美的体验
第三节效能之美
美的印象
美的视窗
一、风车
二、提花机
三、大运河
四、都江堰
美的欣赏
美的体验
参考文献

内容摘要
美的印象

饮酒

（晋）陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

这首诗叙述了陶渊明隐居生活的情趣。诗人在劳动之余，饮酒之后，在晚霞的辉映之下，采菊东篱，遥望南山，人景融为一体，构成了一道美好的风景。全诗清新自然，表现出了诗人与世无争、怡然自得的精神境界。

正是因为诗人超凡脱俗的品性和对人生透彻明了的感悟，所以在他看来，大自然中寻常的景色也散发出无争、平淡、恬静的韵味，这种韵味也让读者在诗中找到了心灵的栖居地，得到了精神上的极大满足。

反观现代社会，又有多少人能有如此心境？现在的生活比以往任何时候都舒适，但似乎现在的人们却比以往任何时候更难维持平和的心境。假如心已被物欲的喧嚣所填满，又何谈拥有平和的心境呢？

著名美学家朱光潜在《谈美》中告诉我们，凡是美都要经过心灵的创造。生活原本就是充满诗意的，诗意的生活可以带给我们纯真的品质、坚定的信念和精神的享受，更会让我们拥有一双发现美的眼睛、一颗感受美的心灵和一种创造美的智慧。生活中到处都有美的存在，让诗意的心灵带领我们走进“美”的殿堂，在美的熏陶中创造更加绚烂的人生吧！

美的视窗

一、美的本质

美是指能够引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性。简单来说，美就

是由客观事物产生的、能够使人们心灵得到净化的事物属性。

客观事物是人们产生美感的基础。人们不自觉地被客观事物唤起了美感，获得了美的享受和精神感染。例如，当人们看到傲立于寒冬枝头的梅花时，便会想到坚韧不屈、铁骨冰心的高尚品格；看到苍翠挺拔的竹子时，便会产生奋发向上的进取之心。

积极性是人们区分事物美与丑的根本标准。如果某件事物能够使人的情感和精神发生积极向上的变化，如和谐流畅的琴声、悦耳的鸟鸣、欢快爽朗的笑声，那么，它是美的。反之，如果某件事物使人的情感和精神发生消极甚至痛苦、悲观的变化，如骗人的谎言、荒唐的迷信、刺耳的刹车声，那么，它是丑的。

现实生活中，美时时都有，处处都有。我们可以徜徉其中，不断认识审美规律，去观察、去聆听、去发现……当然，美在艺术的领域中更为精彩。艺术家把人的情感和精神境界通过音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑、文学、戏剧、影视、工艺、书法等艺术形式进行多姿多彩的展示，构成了五光十色、万紫千红的“美的长廊”。

 

精彩内容

本书分八个单元，内容包括：诗意的栖居：大学美育；心灵的熏陶：审美活动；曼妙的世界：自然美；极致的追求：生活美；心灵的旋律：艺术美；线条的气韵：文字美等。