中国经学(第5辑)
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八品
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作者彭林 编
出版社广西师范大学出版社
出版时间2009-10
版次1
装帧平装
货号40~115
上书时间2023-04-10
商品详情
- 品相描述:八品
- 商品描述
-
有轻微水印
图书标准信息
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作者
彭林 编
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出版社
广西师范大学出版社
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出版时间
2009-10
-
版次
1
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ISBN
9787563390809
-
定价
53.00元
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装帧
平装
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开本
16开
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纸张
胶版纸
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页数
274页
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字数
330千字
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正文语种
简体中文
- 【内容简介】
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《中国经学(第5辑)》主要内容简介:《尚书》篇目类属和学理、金履祥《尚书注》十二卷考异、孔子“述而不作”新论、《孔子诗论》应定名为“孔门诗传”论、楚简《缁衣》论刑、亲民和灵命之问题——第十二至十三章的本意以及经本主题的来源等。
- 【目录】
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训诂的虚与实。
周、秦至汉初之际《尚书.洪范》“王道”义的流衍
——先秦“道术”原论。
从上博藏简第五册《竞建内之》看《尚书》“高宗肜日,越有雊雉”句之古义与新解
——兼论战国中晚期楚国之内政
《尚书》篇目类属和学理。
金履祥《尚书注》十二卷考异。
孔子“述而不作”新论。
《孔子诗论》应定名为.“孔门诗传”论。
楚简《缁衣》论刑、亲民和灵命之问题
——第十二至十三章的本意以及经本主题的来源。
上博简《周易.萃》卦辞断占语“吉”考异
——兼述《萃》卦《彖传》“利贞”脱文说。
《礼记》“刑不上大夫”旧解发覆
郑众注《周礼》之“读如”、“读若”例考辨
——兼评段玉裁对“读如”、“读若”术语之界定。
司马迁与班固对《春秋》的看法及其历史书写的自我抉择。
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编后记
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