B18124号书法 临王羲之 圣教序 68×68cm 作者:任振科 皇帝在春宫述三藏圣记。夫显扬正教,非智无以广其文;崇阐微言,非贤莫能定其旨。盖真如圣教者,诸法之玄宗,众经之轨躅也。综括宏远,奥旨遐深,极空有之精微,体生灭之机要。词茂道旷,寻之者不究其源;文显义幽,履之者莫测其际。故知圣慈所被,业无善而不臻;妙化所敷,缘无恶而不翦。开法纲之纲纪,弘六度之正教,拯群有之涂炭,启三藏之秘扃。
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九品
仅1件
题名B18124号书法 临王羲之 圣教序 68×68cm 作者:任振科
年代2010年代 (2010-2019)
类别水墨(黑白)
材质纸本
装裱形式软片
尺寸68 × 68 cm
货号B17365号书法 临王羲之 圣教序
上书时间2023-11-27
商品详情
- 品相描述:九品
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品相如图,本店所有作品均为作者艺术家纯手写手绘作品原稿,作者简介来自作品本人自我介绍和百度搜索结果,不保证完全正确,藏友自鉴,如有不对的地方,还望批评指正!作品图片为实物拍摄,所见即所得,每幅作品都是仅此一幅,售出即下架,作品售价属本店意向,不代表艺术家润格,欢迎广大书画爱好者收藏家装裱店光临捡漏,祝身体健康,生意兴隆!
- 商品描述
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B18124号书法 临王羲之 圣教序 68×68cm 作者:任振科
盖闻二仪有像,显覆载以含生,四时无形,潜寒暑以化物。是以窥天鉴地,庸愚皆识其端;明阴洞阳,贤哲罕穷其数。然而天地包乎阴阳而易识者,以其有像也。阴阳处乎天地而难穷者,以其无形也。故知像显可征,虽愚不惑; 形潜莫睹,在智犹迷。
况乎佛道崇虚,乘幽控寂,宏济万品,典御十方。举威灵而无上,仰神力而无下,大之则弥于宇宙,细之则摄于毫厘。无灭无生,历千劫而不古,若隐若显,运百福而长今。妙道凝玄,遵之莫知其际;法流湛寂,挹之莫测其源。故知蠢蠢凡愚,区区庸鄙,投其旨趣,能无疑惑者哉!然则大教之兴,基乎西土,腾汉庭而皎梦,照东域而流慈。昔者分形分迹之时,言未驰而成化;当常现常隐之世,民仰德而知遵。及乎晦影归真,迁仪越世,金容掩色,不镜三千之光,丽象开图,空端四八之相。于是微言广被,拯含类于三途;遗训遐宣,导群生于十地。然而真教难仰,莫能一其指归;曲学易遵,邪正于焉纷乣。所以空有之论,或习俗而是非;大小之乘,乍沿时而隆替。
有玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀真敏,早悟三空之心;长契神情,先苞四忍之行。松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润。故以智通无累,神测未形,超六尘而迥出,只千古而无对。凝心内境,悲正法之陵迟;栖虑玄门,慨深文之讹谬。思欲分条析理、广彼前闻;截伪续真,开兹后学。是以翘心净土,往游西域,乘危远迈,杖策弧征。积雪晨飞,途间失地,惊沙夕起,空外迷天。万里山川,拨烟霞而进影;百重寒暑,蹑霜雨而前踪。诚重劳轻,求深愿达,周游西宇,十有七年。穷历道邦,询求正教,双林八水,味道餐风,鹿苑鹫峰,瞻奇仰异。承至言于先圣,受真教于上贤。控赜妙门,精穷奥业。一乘五律之道,驰骤于心田;八藏三箧之文,波涛于口海。
縠自所历之国,总将三藏要文,凡六百五十七部,译布中夏,宣扬胜业。引慈云于西极,注法雨于东垂。圣教缺而复全,苍生罪而还福。湿火宅之乾焰,共拨迷途;朗爱水之昏波,同臻彼岸。是知恶因业坠,善以缘升,升坠之端,惟人所托。譬夫桂生高岭,云露方得泫其花;莲出绿波,飞尘不能污其叶。非莲性自洁,而桂质本贞,良由所附者高,则浊微物不能累;所恁者净,则类不能沾。夫以卉木无知,犹资善而成善;况乎人伦有识,不缘庆而求庆。方冀兹经流施,将日月而无穷,斯福遐敷,与乾坤而永大。
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