• B15101号书法 节临胆巴碑 138×34cm 作者:贺果果 书法学报首届全国书画临创大赛获奖 第四届全国老年书画大赛获奖
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B15101号书法 节临胆巴碑 138×34cm 作者:贺果果 书法学报首届全国书画临创大赛获奖 第四届全国老年书画大赛获奖

166 九品

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题名B15101号书法 节临胆巴碑 138×34cm 作者:贺果果

年代2010年代 (2010-2019)

类别水墨(黑白)

材质纸本

装裱形式软片

尺寸138 × 34 cm

货号B15101号书法 节临胆巴碑

上书时间2023-08-06

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B41776号书法四条屏 唐诗九首 138×35cm×4条 作者:王崇文,甘肃省庆阳市 西峰区 王之涣 凉州词 王昌龄 出塞 王维 送元二使安西 九月九日忆山东兄弟 李白 早发白帝城 望庐山瀑布 黄鹤楼送孟浩然之广陵 赠汪伦 高适 别董大
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B41775号书法对联 楹联 272×23cm×2条 作者:郭啟恒,北京人。又名郭庆金,静心堂主人。当代实力派书画家、篆刻家。毕业于中国艺术研究院研究生院,曾求学于中央美院,首都师范大学,清华大学,中国人民大学,国家画院,北京师范大学等。现任中南海画院院士,滑州书画院院长,黄河书画协会会长,中国书画协会副主席等职务。大道所流,得孔颜乐; 雄思独运,空秦汉文。
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B41774号书法 塞上江南夏川 199×34cm 作者:王金莲,不夜天。 西北腾飞日, 世纪新千年。 后发之势看宁夏, 回汉携手谱新篇。 兴庆彪青史,英风豪气创大业。 金凤鸣塞上。
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B41773号书法 诗联 134×26cm 作者:郭啟恒,北京人。又名郭庆金,静心堂主人。当代实力派书画家、篆刻家。毕业于中国艺术研究院研究生院,曾求学于中央美院,首都师范大学,清华大学,中国人民大学,国家画院,北京师范大学等。现任中南海画院院士,滑州书画院院长,黄河书画协会会长,中国书画协会副主席等职务。秦简钟鼓寻古意,汉印牍帛求新知。
B41773号书法 诗联 134×26cm 作者:郭啟恒,北京人。又名郭庆金,静心堂主人。当代实力派书画家、篆刻家。毕业于中国艺术研究院研究生院,曾求学于中央美院,首都师范大学,清华大学,中国人民大学,国家画院,北京师范大学等。现任中南海画院院士,滑州书画院院长,黄河书画协会会长,中国书画协会副主席等职务。秦简钟鼓寻古意,汉印牍帛求新知。 ¥1999.00
B41772号书法 诗联 134×26cm 作者:郭啟恒,北京人。又名郭庆金,静心堂主人。当代实力派书画家篆刻家。毕业于中国艺术研究院研究生院,曾求学于中央美院,首都师范大学,清华大学,中国人民大学,北京师范大学等。现任中南海画院院士,滑州书画院院长,黄河书画协会会长,中国书画协会副主席等职务。居高临海心弥壮,鼓瑟行觞兴更奢。意思:站在高处面对大海,心情更加壮阔;弹奏音乐、举杯畅饮,兴致更加高昂。
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B41771号书法四条屏 诗词数首 138×15cm×4条 作者:郭啟恒,北京人。又名郭庆金,静心堂主人。当代实力派书画家、篆刻家。毕业于中国艺术研究院研究生院,曾求学于中央美院,首都师范大学,清华大学,中国人民大学,国家画院,北京师范大学等。现任中南海画院院士,滑州书画院院长,黄河书画协会会长,中国书画协会副主席等职务。
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B41770号书法对联 斧藻其德 竹柏之怀 138×35cm×2条 作者:郭啟恒,北京人。又名郭庆金,静心堂主人。当代实力派书画家、篆刻家。毕业于中国艺术研究院研究生院,曾求学于中央美院,首都师范大学,清华大学,中国人民大学,国家画院,北京师范大学等。现任中南海画院院士,滑州书画院院长,黄河书画协会会长,中国书画协会副主席等职务。
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B41769号书法对联 挂香浮半月 竹影乱清风 138×35cm×2条 作者:左晖 下里巴人 原鸡西市政协副主席、鸡西市政协书画院院长。
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B41768号书法对联 周恩来诗联 137×34cm×2条 作者:崔紫阳,男,字爱兰,号青宝斋主,墨书草堂主人,实力青年书画家,1997年出生于河北省 廊坊 文安县。自幼学习书画,师从著名画家刘仕华。与有肝胆人共事,从无字句处读书。
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品相描述:九品
    品相如图,本店所有作品均为作者艺术家纯手写手绘作品原稿,作者简介来自作品本人自我介绍和百度搜索结果,不保证完全正确,藏友自鉴,如有不对的地方,还望批评指正!作品图片为实物拍摄,所见即所得,每幅作品都是仅此一幅,售出即下架,作品售价属本店意向,不代表艺术家润格,欢迎广大书画爱好者收藏家装裱店光临捡漏,祝身体健康,生意兴隆!
商品描述
B15101号书法 节临胆巴碑 138×34cm 作者:贺果果 书法学报首届全国书画临创大赛获奖 第四届全国老年书画大赛获奖

胆巴碑碑文:
大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑
集贤学士资德大夫臣赵孟頫奉敕撰并书篆
皇帝即位之元年,有诏:金刚上师胆巴,赐谥大觉普慈广照无上帝师,敕臣孟頫为文并书,刻石大都□□寺。五年,真定路龙兴寺僧迭瓦八奏:师本住其寺,乞刻石寺中。复敕臣孟頫为文并书。臣孟頫预议,赐谥大觉以言乎师之体,普慈以言乎师之用,广照以言慧光之所照临,无上以言为帝者师。既奏,有旨:於义甚当。
谨按:师所生之地曰突甘斯旦麻,童子出家,事圣师绰理哲哇为弟子,受名胆巴。梵言胆巴,华言微妙。先受秘密戒法,继游西天竺国,遍参高僧,受经律论。繇是深入法海,博采道要,显密两融,空实兼照,独立三界,示众标的。 至元七年,与帝师巴思八俱至中国。帝师者,乃圣师之昆弟子也。帝师告归西蕃,以教门之事属之於师,始於五台山建立道场,行秘密咒法,作诸佛事,祠祭摩诃伽剌。持戒甚严,昼夜不懈,屡彰神异,赫然流闻。自是德业隆盛,人天归敬。武宗皇帝、皇伯晋王及今皇帝、皇太后皆从受戒法,下至诸王将相贵人,委重宝为施,身执弟子礼,不可胜纪。
龙兴寺建於隋世,寺有金铜大悲菩萨像。五代时契丹入镇州,纵火焚寺,像毁於火,周人取其铜以铸钱。宋太祖伐河东,像已毁,为之叹息。僧可传言,寺有复兴之谶。于是为降诏复造,其像高七十三尺,建大阁三重以覆之。旁翼之以两楼,壮丽奇伟,世未有也。繇是龙兴遂为河朔名寺。
方营阁有美木,自五台山颊龙河流出,计其长短小大多寡之数,与阁材尽合,诏取以赐。僧惠演为之记。
师始来东土,寺讲主僧宣微大师普整、雄辩大师永安等,即礼请师为首住持。
元贞元年正月,师忽谓众僧曰:将有圣人兴起山门。即为梵书奏徽仁裕圣皇太后,奉今皇帝为大功德主,主其寺。复谓众僧曰:汝等继今,可日讲《妙法莲华经》,孰复相代,无有已时。用召集神灵拥护圣躬,受无量福。香华果饵之费,皆度我私财。且预言圣德有受命之符。
至大元年,东宫既建,以旧邸田五十顷赐寺为常住业。师之所言,至此皆验。
大德七年,师在上都弥陀院入般涅盘,现五色宝光,获舍利无数。
皇元一统天下,西蕃上师至中国不绝,操行谨严、具智慧神通,无如师者。臣孟頫为之颂曰:
师从无始劫,学道不退转。
十方诸如来,一一所受记。
来世必成佛,住娑婆世界。
演说无量义,身为帝王师。
度脱一切众,黄金为宫殿。
七宝妙庄严,种种诸珍异。
供养无不备,建立大道场。
邪魔及外道,破灭无踪迹。
法力所护持,国土保安静。
皇帝皇太后,寿命等天地。
王宫诸眷属,下至于含生。
归依法力故,皆证佛菩提。
成就众善果,获无量福德。
臣作如是言,传布於十方。
下及未来世,赞叹不可尽。
延祐三年立石。

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