• B8917号书法 孙过庭 书谱 138×68cm 作者:王启立 湖北省 现为中国老年书画学会会员 少时酷爱文学 兼及书法 先后拜书法家张树堂及祖兄王遐举为师 夫自古之善书者,汉魏有钟、张之绝,晋末称二王之妙。王羲之云:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦,其余不足观。”可谓钟、张云没,而羲、献继之。又云:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之。
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B8917号书法 孙过庭 书谱 138×68cm 作者:王启立 湖北省 现为中国老年书画学会会员 少时酷爱文学 兼及书法 先后拜书法家张树堂及祖兄王遐举为师 夫自古之善书者,汉魏有钟、张之绝,晋末称二王之妙。王羲之云:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦,其余不足观。”可谓钟、张云没,而羲、献继之。又云:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之。

1088 九品

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浙江金华
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题名B8917号书法 孙过庭 书谱 138×68cm 作者:王启立

年代2010年代 (2010-2019)

类别水墨(黑白)

材质纸本

装裱形式软片

尺寸138 × 68 cm

货号B8917号书法 孙过庭 书谱

上书时间2022-12-22

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B41557号书法三联幅 68×34cm×3幅 作者:崔紫阳,男,字爱兰,号青宝斋主,墨书草堂主人,实力青年书画家,1997年出生于河北省 廊坊 文安县。自幼学习书画,师从著名画家刘仕华。 诚信赢天下 精气神 大吉祥
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B41556号书法三联幅 68×34cm×3幅 作者:崔紫阳,男,字爱兰,号青宝斋主,墨书草堂主人,实力青年书画家,1997年出生于河北省 廊坊 文安县。自幼学习书画,师从著名画家刘仕华。观涛 无贤居 诚信赢天下
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B41555号书法三联幅 68×34cm×3幅 作者:崔紫阳,男,字爱兰,号青宝斋主,墨书草堂主人,实力青年书画家,1997年出生于河北省 廊坊 文安县。自幼学习书画,师从著名画家刘仕华。孝道 精气神 素心
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B41551号书法三联幅 68×34cm×3幅 作者:崔紫阳,男,字爱兰,号青宝斋主,墨书草堂主人,实力青年书画家,1997年出生于河北省 廊坊 文安县。自幼学习书画,师从著名画家刘仕华。古洼轩 百花 虫月
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B41550号书法四联幅 45×34cm×4幅 作者:崔紫阳,男,字爱兰,号青宝斋主,墨书草堂主人,实力青年书画家,1997年出生于河北省 廊坊 文安县。自幼学习书画,师从著名画家刘仕华。自足长乐 道法自然 紫气东来 笑口常开
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B41549号书法四联幅 45×34cm×4幅 作者:崔紫阳,男,字爱兰,号青宝斋主,墨书草堂主人,实力青年书画家,1997年出生于河北省 廊坊 文安县。自幼学习书画,师从著名画家刘仕华。紫气东来 自足长乐 乐在其中
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品相描述:九品
    品相如图,本店所有作品均为作者艺术家纯手写手绘作品原稿,作者简介来自作品本人自我介绍和百度搜索结果,不保证完全正确,藏友自鉴,如有不对的地方,还望批评指正!作品图片为实物拍摄,所见即所得,每幅作品都是仅此一幅,售出即下架,作品售价属本店意向,不代表艺术家润格,欢迎广大书画爱好者收藏家装裱店光临捡漏,祝身体健康,生意兴隆!
商品描述
B8917号书法 孙过庭 书谱 138×68cm 作者:王启立 湖北省 现为中国老年书画学会会员 少时酷爱文学 兼及书法 先后拜书法家张树堂及祖兄王遐举为师

夫自古之善书者,汉魏有钟、张之绝,晋末称二王之妙。王羲之云:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦,其余不足观。”可谓钟、张云没,而羲、献继之。又云:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。考其专擅,虽未果于前规;摭以兼通,故无惭于即事。
评者云:“彼之四贤,古今特绝;而今不逮古,古质而今姸。”夫质以代兴,妍因俗易。虽书契之作,适以记言;而淳醨一迁,质文三变,驰鹜沿革,物理常然。贵能古不乖时,今不同弊,所谓“文质彬彬。然后君子。”何必易雕宫于穴处,反玉辂于椎轮者乎!又云:“子敬之不及逸少,犹逸少之不及钟张。”意者以为评得其纲纪,而未详其始卒也。且元常专工于隶书,伯英尤精于草体,彼之二美,而逸少兼之。拟草则馀真,比真则长草,虽专工小劣,而博涉多优。总其终始,匪无乖互。
谢安素善尺牍,而轻子敬之书。子敬尝作佳书与之,谓必存录,安辄题后答之,甚以为恨。安尝问敬:“卿书何如右军?”答云:“故当胜。”安云:“物论殊不尔。”子敬又答:“时人那得知!”敬虽权以此辞折安所鉴,自称胜父,不亦过乎!且立身扬名,事资尊显,胜母之里,曾参不入。以子敬之豪翰,绍右军之笔札,虽复粗传楷则,实恐未克箕裘。况乃假托神仙,耻崇家范,以斯成学,孰愈面墙!后羲之往都,临行题壁。子敬密拭除之,辄书易其处,私为不恶。羲之还,见乃叹曰:“吾去时真大醉也!”敬乃内惭。是知逸少之比钟张,则专博斯别;子敬之不及逸少,无或疑焉。

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