消息首页搜索举报

君子之藏——原碑原拓（六尺对开）180/48厘米此碑是一通门头碑，碑文为：“君子之藏，赐进士弟中宪大夫太仆寺少卿王谦题，万历三十五年十月吉”。其拓片特别适合制作牌匾，悬挂在身边，是对做人处事原则的一种坚守，对人要坦诚不要藏着，处事要低调要藏着；更是对人生境界追求的向往。因为君子是中国文化的核心人格，更是中国文化的最高台阶。

268 九五品

仅1件

安徽宿州

认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者本人

传拓年代不详

纸张其他

装帧其他

尺寸180 × 48 cm

数量1册

上书时间2021-03-09

蕴拓一金石拓片

已实名进店收藏店铺

在售商品暂无
平均发货时间暂无
好评率暂无

店主推荐
最新上架

北魏太和四年馆藏造像碑拓拓片，拓在136*68厘米宣纸上的

北魏太和四年馆藏造像碑拓拓片，拓在136*68厘米宣纸上的 ¥300.00

北魏藏----馆造像，拓片部分36*36厘米，拓在四尺斗方宣纸上。

北魏藏----馆造像，拓片部分36*36厘米，拓在四尺斗方宣纸上。 ¥198.00

画像砖拓片-----斧车图精品**画像砖拓片-----斧车图；规格38*28厘米，此砖为**四川成都附近的**画像砖拓出，斧车；为**皇帝出行的导车货为战场上将军乘坐的指挥战车；拓片规格包括带题字空间为68*43厘米，此斧车图恢弘大气，线条流畅，造型夸张，大气俊美，生动逼真，是**车马中最具有代表性的汉画，观看此图就能将人们的视野和联想到2000年前的**帝国将军出行的场面

画像砖拓片-----斧车图精品**画像砖拓片-----斧车图；规格38*28厘米，此砖为**四川成都附近的**画像砖拓出，斧车；为**皇帝出行的导车货为战场上将军乘坐的指挥战车；拓片规格包括带题字空间为68*43厘米，此斧车图恢弘大气，线条流畅，造型夸张，大气俊美，生动逼真，是**车马中最具有代表性的汉画，观看此图就能将人们的视野和联想到2000年前的**帝国将军出行的场面 ¥60.00

精品**画像砖拓片-----斧车图
精品**画像砖拓片-----斧车图；规格38*28厘米，此砖为**四川成都附近的**画像砖拓出，斧车；为**皇帝出行的导车货为战场上将军乘坐的指挥战车；拓片规格包括带题字空间为68*43厘米，此斧车图恢弘大气，线条流畅，造型夸张，大气俊美，生动逼真，是**车马中最具有代表性的汉画，观看此图就能将人们的视野和联想到2000年前的**帝国将军出行的场面

精品**画像砖拓片-----斧车图精品**画像砖拓片-----斧车图；规格38*28厘米，此砖为**四川成都附近的**画像砖拓出，斧车；为**皇帝出行的导车货为战场上将军乘坐的指挥战车；拓片规格包括带题字空间为68*43厘米，此斧车图恢弘大气，线条流畅，造型夸张，大气俊美，生动逼真，是**车马中最具有代表性的汉画，观看此图就能将人们的视野和联想到2000年前的**帝国将军出行的场面 ¥60.00

甘肃麦积山石窟原拓拓片一对两张双飞仙子图:手工拓片墨拓
“有龛皆是佛、无壁不飞天”这是对麦积山石窟的最好描述,但由于多雨潮湿,壁画大多剥落, 但仍保留北朝时期的西方净土变、此飞天是石窟精品
画面中2身飞天，束高发髻，着交领宽袍，下着束腰长裙，手持供物，前呼后应。飞天身着土红和黑色花纹长裙，在空中上方蔚蓝色的天空中飞翔，流畅的线条、淡雅的色调以及轻盈的体态，表现出流动中的力量感，十分灵动。

甘肃麦积山石窟原拓拓片一对两张双飞仙子图:手工拓片墨拓 “有龛皆是佛、无壁不飞天”这是对麦积山石窟的最好描述,但由于多雨潮湿,壁画大多剥落, 但仍保留北朝时期的西方净土变、此飞天是石窟精品画面中2身飞天，束高发髻，着交领宽袍，下着束腰长裙，手持供物，前呼后应。飞天身着土红和黑色花纹长裙，在空中上方蔚蓝色的天空中飞翔，流畅的线条、淡雅的色调以及轻盈的体态，表现出流动中的力量感，十分灵动。 ¥268.00

北宋摩崖石刻，游龍岩精舍，楷书
北宋摩崖石刻，游龍岩精舍，此摩崖离地面有三米八左右，拓出实属不易。
用纸68*68，原石原拓。

北宋摩崖石刻，游龍岩精舍，楷书北宋摩崖石刻，游龍岩精舍，此摩崖离地面有三米八左右，拓出实属不易。用纸68*68，原石原拓。 ¥280.00

宋代经学大师，胡安国，之子胡寅撰写侍家俯游九龙题记。

宋代经学大师，胡安国，之子胡寅撰写侍家俯游九龙题记。 ¥380.00

南宋时期摩崖石刻题记
南宋摩崖石刻题记，南宋游何撰写，绍兴年间游狮子岩

南宋时期摩崖石刻题记南宋摩崖石刻题记，南宋游何撰写，绍兴年间游狮子岩 ¥380.00

.......南宋摩崖石刻，寒亭题名（安珪撰写）此摩崖为（隶书）用纸136*68，保证原石原拓，欢迎询价。

.......南宋摩崖石刻，寒亭题名（安珪撰写）此摩崖为（隶书）用纸136*68，保证原石原拓，欢迎询价。 ¥398.00

南无阿弥陀佛
图规格128*30厘米，拓在138*69厘米宣纸上的

南无阿弥陀佛图规格128*30厘米，拓在138*69厘米宣纸上的 ¥199.00

1.汉画像石拓片，拜谒图，用六尺整张的宣纸拓制，阴线拓，画面分六层，最下面一层泗水捞鼎图，第二层车马迎宾图，第三层苞厨图，第四层宴宾图，第五六层，是升仙图，，有留白可供书法家题跋，画面精美，因是阴线拓，非常难拓

1.汉画像石拓片，拜谒图，用六尺整张的宣纸拓制，阴线拓，画面分六层，最下面一层泗水捞鼎图，第二层车马迎宾图，第三层苞厨图，第四层宴宾图，第五六层，是升仙图，，有留白可供书法家题跋，画面精美，因是阴线拓，非常难拓 ¥500.00

汉画像石拓片，拜谒图，用六尺整张的宣纸拓制，阴线拓，画面分六层，最下面一层泗水捞鼎图，第二层车马迎宾图，第三层苞厨图，第四层宴宾图，第五六层，是升仙图，，有留白可供书法家题跋，画面精美，因是阴线拓，非常难拓

汉画像石拓片，拜谒图，用六尺整张的宣纸拓制，阴线拓，画面分六层，最下面一层泗水捞鼎图，第二层车马迎宾图，第三层苞厨图，第四层宴宾图，第五六层，是升仙图，，有留白可供书法家题跋，画面精美，因是阴线拓，非常难拓 ¥500.00

道德经全套拓片，尺幅大，收藏价值高，道德经幢，始建于唐开元26年（公元738年）。其时，唐玄宗李隆基认为老子是他的远祖，故亲自为“老子道德经”作注，并刻石立幢经传后世。易县道德经幢体积高大为八角柱体，汉白玉石质，由顶、身、座三部分组成，幢高4.29米，直径90厘米，每面宽40至42厘米不等。由两块大理石衔接雕成。幢身大安竖书“太上玄元皇帝道德经”各面镌刻老子道德经计八十一章

道德经全套拓片，尺幅大，收藏价值高，道德经幢，始建于唐开元26年（公元738年）。其时，唐玄宗李隆基认为老子是他的远祖，故亲自为“老子道德经”作注，并刻石立幢经传后世。易县道德经幢体积高大为八角柱体，汉白玉石质，由顶、身、座三部分组成，幢高4.29米，直径90厘米，每面宽40至42厘米不等。由两块大理石衔接雕成。幢身大安竖书“太上玄元皇帝道德经”各面镌刻老子道德经计八十一章 ¥1500.00

（）十大进士书院藏碑，宣圣孔子碑，此碑高约2.5米，宽1.4米左右。碑中的孔子身穿长衫，佩剑在身后只露出剑柄，双手相握于胸前（左手摸右手），是一位广额长眉、须髯垂垂的老人，凸显出哲人稳重深沉的气度）

（）十大进士书院藏碑，宣圣孔子碑，此碑高约2.5米，宽1.4米左右。碑中的孔子身穿长衫，佩剑在身后只露出剑柄，双手相握于胸前（左手摸右手），是一位广额长眉、须髯垂垂的老人，凸显出哲人稳重深沉的气度） ¥500.00

十大进士书院藏碑，宣圣孔子碑，此碑高约2.5米，宽1.4米左右。碑中的孔子身穿长衫，佩剑在身后只露出剑柄，双手相握于胸前（左手摸右手），是一位广额长眉、须髯垂垂的老人，凸显出哲人稳重深沉的气度

十大进士书院藏碑，宣圣孔子碑，此碑高约2.5米，宽1.4米左右。碑中的孔子身穿长衫，佩剑在身后只露出剑柄，双手相握于胸前（左手摸右手），是一位广额长眉、须髯垂垂的老人，凸显出哲人稳重深沉的气度 ¥500.00

北魏甘肃麦积山石窟摩崖造像线刻拓片——佛像图原拓图中为麦积山石刻摩崖造像，图规格50✘39厘米，拓在138✘69厘米中部，佛像俊美典雅，慈祥庄重，无言胜有声的在庇佑着天下众生，

北魏甘肃麦积山石窟摩崖造像线刻拓片——佛像图原拓图中为麦积山石刻摩崖造像，图规格50✘39厘米，拓在138✘69厘米中部，佛像俊美典雅，慈祥庄重，无言胜有声的在庇佑着天下众生， ¥128.00

线刻造像碑观音菩萨图拓片纯手工拓片图规格56✘38厘米，拓在138✘69厘米宣纸上的

线刻造像碑观音菩萨图拓片纯手工拓片图规格56✘38厘米，拓在138✘69厘米宣纸上的 ¥158.00

甘肃麦积山石窟原拓拓片 ¥198.00

商品详情

品相描述：九五品: 君子之藏——原碑原拓（六尺对开）180/48厘米，朱拓。
君子之藏——原碑原拓（六尺对开）180/48厘米，朱拓。
君子之藏：
此碑是一通门头碑，碑文为：“君子之藏，赐进士弟中宪大夫太仆寺少卿王谦题，万历三十五年十月吉”。
其拓片特别适合制作牌匾，悬挂在身边，是对做人处事原则的一种坚守，对人要坦诚不要藏着，处事要低调要藏着；更是对人生境界追求的向往。因为君子是中国文化的核心人格，更是中国文化的最高台阶。

跋文：王谦，山西永济人，明万历五年进士，太仆寺少卿正四品，曾为重修万固寺撰文作记，所题君子之藏，意含作人处事之道：“君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”

商品描述: 君子之藏——原碑原拓（六尺对开）180/48厘米，朱拓。
君子之藏——原碑原拓（六尺对开）180/48厘米，朱拓。
君子之藏：
此碑是一通门头碑，碑文为：“君子之藏，赐进士弟中宪大夫太仆寺少卿王谦题，万历三十五年十月吉”。
其拓片特别适合制作牌匾，悬挂在身边，是对做人处事原则的一种坚守，对人要坦诚不要藏着，处事要低调要藏着；更是对人生境界追求的向往。因为君子是中国文化的核心人格，更是中国文化的最高台阶。

跋文：王谦，山西永济人，明万历五年进士，太仆寺少卿正四品，曾为重修万固寺撰文作记，所题君子之藏，意含作人处事之道：“君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”

— 没有更多了 —

店铺评价

消息首页搜索

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用

暂时不用

打开孔网APP