• 坚净 纪念启功先生一百一十周年诞辰特展图录
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坚净 纪念启功先生一百一十周年诞辰特展图录

680 8.5折 800 全新

库存15件

北京朝阳
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作者《坚净》编委会

出版社文物出版社

ISBN9787501077342

出版时间2022-07

版次1

装帧精装

开本大16开

定价800元

上书时间2022-08-07

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
为纪念启功先生诞辰110周年,由中国嘉德携手北京启功艺术研究会、文物出版社、北京师范大学出版集团共同主办的“坚净——纪念启功先生一百一十周年诞辰特展”将于7月22日在嘉德艺术中心隆重开幕,并于开幕式当日举行《坚净——纪念启功先生一百一十周年诞辰特展图录》《启功先生旧藏自摹粉本集》两书首发式。

本次展览从家事、师事、鉴事、余事、正事五个部分全面展现了启功先生的人生轨迹和艺术成就。展品全部来源于启功先生自藏,无借展作品,共计一百一十种。展品真实可靠,本次展览从规模数量上,内容的丰富性上,作品的艺术水平上,当属第一。

《坚净——纪念启功先生一百一十周年特展图录》为展览图录,收录了启功先生家藏110件,每件作品除了录入尺寸、钤印、释文等基本信息,还特别将藏品的来龙去脉、人物关联、逸闻趣事加以说明。后面附录的“启功记忆”部分,是根据启功先生的《口述历史》以及生前录音整理的相关阅读资料。如同先生亲口讲述,倍感亲切。

  家事  

启功先生是清雍正帝第九代孙,姓启,名功。先生不姓“爱新觉罗”,因“觉罗”是语尾,不是姓,是后人改加而成,“觉罗”带有宗室意思,在清朝灭亡之后,强调“觉罗”,毫无意义。先生不姓“金”,满语“爱新”,是汉语“金”的意思,有些“爱新”氏在民族融合的过程中,早早改姓“金”,但启功先生这支一直没改。清朝灭亡后,按照袁世凯清室优待条件,所有“爱新氏”都改姓“金”,但启功先生家上上下下都十分痛恨袁世凯不讲信誉。启功祖父毓隆老先生在临终前有遗嘱:其一就是“你絶不许姓金,你要是姓了金就不是我的孙子”,启功谨记遗命,不能违背祖训。启功曾祖溥良、祖父毓隆老先生凭借科举考取功名,为启功先生今后博学起到引领作用。启功先生祖辈,皆能翰墨丹青,先生传承家学,不负盛名。

如果从雍正算第一代,第二代即为雍正第五子和亲王弘昼,第三代为永璧,他是和亲王弘昼的次子,仍袭和亲王。同辈的还有四子永瑆(即成亲王)、六子永焕、七子永琨等。第四代叫绵循,他是永璧的次子,仍袭王爵,但由和亲王降为和郡王。第五代为奕亨,他是绵循的第三子,已降为贝勒,封辅国将军。同辈的还有四子奕聪、六子奕瑾、九子奕蕊等。按规定,宗室封官爵多为武衔,不但清朝如此,宋朝、明朝也如此,如宋朝的宗室,高一级的封节度使,次一级的封防御使,都是武职。又如明朝的八大山人朱耷,作为宗室,也是封武职。所以从奕亨那代起,先生家虽都封为将军,但只是个虚衔而已。第六代即为先生的高祖,名载崇。他是奕亨的第五子,因是侧室所生,不但被迫分出府门,封爵又降至仅为一等辅国将军。同辈的还有四子载容等。传到第七代有三人。次子名溥良,即是先生的曾祖,根据爵位累降的规定,只封为奉国将军。他的哥哥叫溥善,是先生的大曾祖,弟弟叫溥兴,是先生的三曾祖,也都袭奉国将军。第八代共有五人。先生的祖父行大,名毓隆,二叔祖名毓盛,三叔祖、四叔祖皆夭折,五叔祖名毓厚,过继给先生大曾祖,六叔祖名毓年。第九代即先生的父亲,名恒同,是独生子。
  师事  

师事部分有师、有友、有前辈,不以长幼论。启功先生的老师,可以说门类很多,学习古典文学,先生受教于戴姜福先生;学习书画技法,先生受教于贾羲民、沈尹默、溥雪斋、溥心畬、吴镜汀先生;学习教学方法、论文写作,先生受教于陈垣先生;有些门类又是交融学习的,如鉴定一门,先生在贾羲民、陈垣等先生的教导下,深入研究。又如傅增湘、袁励准、张玮先生,是启功先生的前辈;又如容庚、张大千、王雪涛先生,与启功先生在师友之间;台静农、董寿平、溥松窗、张珩等先生,与启功先生是朋友。启功先生有如此全面的学问,家庭的传承是首要的;先生出生在文化家庭,曾祖父、祖父都考取举人;曾祖溥良先生选戴姜福先生为拔贡入京考试,傅增湘是其门生;祖父毓隆先生与陈垣叔父陈简墀先生是同年翰林;曾祖溥良先生为光绪六年进士,祖父毓隆先生为光绪二十年进士,袁励准、傅增湘先生同为光绪二十四年进士;溥心畬先生母亲是启功先生祖母的亲姐姐,心畬先生是启功先生的表叔;启功三外祖克諴先生在溥雪斋父载瀛府教家馆,启功先生亦在雪老家给其子女授课;可以说有世交,有姻亲;这为启功先生的学习提供了极为便利的条件,加之先生有超常的文学艺术才华,刻苦努力,在各方面取得了卓越的成就。

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