道教史丛论(16开精装)

图书标准信息

• 作者 潘雨廷 著；张文江 整理
• 出版社 上海古籍出版社
• 出版时间 2017-12
• 版次 1
• ISBN 9787532586837
• 定价 82.00元
• 装帧 精装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 364页
• 字数 99999千字

【内容简介】

本书是丛书“潘雨廷著作集”中的一种。该丛书是潘雨廷著作的*次集中出版，历经数年，对此前出版过的内容作了全面修订，并增加了几种新整理的内容。经重新组合，共分十三种。

   第十种，《道教史丛论》：《道教史丛论》收入了从上古至今的道教史论文及一本小册子《道教文化》，如果和作者的另一著作《道教史发微》合观，已然勾勒出中华道教史的整体面貌。

【作者简介】

潘雨廷先生（1925—1991），上海人，当代著名易学家。生前担任华东师范大学古籍研究所教授、中国《周易》研究会副会长、上海道教协会副会长。潘雨廷先生早年就读于上海圣约翰大学教育系，毕业后师从周善培、唐文治、熊十力、马一浮、杨践形、薛学潜等先生研究中西学术，专心致志于学问数十载，融会贯通，自成一家，在国内外有相当的影响。潘雨廷先生毕生研究的重点是宇宙与古今事物的变化，并有志于贯通东西方文化之间的联系，对中华学术中的《周易》和道教，有深入的体验和心得。潘雨廷先生著述丰富，其研究涉及多方面内容，具有极大的启发性。他的著作是二十世纪中国文化所取得的重要成果之一。本书由张文江根据潘雨廷夫人金德仪女士保存的遗稿整理而成。    

【目录】

道教文化

 

 

引言 ／1

凡例十则 ／8

第一章由今推古，略述主要的道教教派 ／12

  第一节今日仅存的两种教派 ／12

  第二节认识隋唐以前的道教 ／17

第二章由古迄今，略论中国地区的原始宗教 ／34

  第一节概述客观的时空条件 ／34

  第二节生命起源和人类起源 ／36

  第三节中国各地旧、新石器时代的考古资料和

                           原始宗教 ／40

第三章由原始宗教而来的道教中心内容 ／46

  第一节封禅之源与人类生存 ／46

  第二节仙境的憧憬和洞天福地 ／49

  第三节长生的追求和医疗养生 ／52

第四章道教中心内容的发展与三教合一【阙，存目】 

  第一节儒释道三教的形成

  第二节汉末至隋的佛道交流

  第三节由三教鼎立到三教合一

简短的总结 ／55

图片说明 ／58

  一、 道法自然与洞天景色凡七十二帧 ／58

  二、 黄老学说与炼丹养生凡七十帧 ／67

  三、 三教缊与三教合一凡七十一帧 ／73

  四、 仙趣传说与文物艺术凡七十三帧 ／79

  五、 历代高道与道派兴衰凡六十三帧 ／87

     凡三四九帧

附： 《道教文化》任选若干章节示例 ／94

  一、 道教之名实  ／94

  二、 老子与孔子——《史记·老子列传》疏释  ／95

  三、 孔望山之汉石刻  ／95

  四、 道教中心是否为龙虎山  ／96

后记 ／98

 

 

原始宗教和易学初创 ／99

中国的时空背景 ／107

《易经》与中医的理论会通于象数  ／112

详论《汉书·艺文志》，以见中国的“目录学”犹今日的

“系统学” ／116

经学今古文争论的实质，本诸宗教的信仰  ／126

论三茅公  ／133

玄武与波粒 ／135

道教的内外丹 ／137

《周易参同契》源流版本考略  ／143

《周易参同契》易象释  ／146

   魏伯阳自序 ／146

   经文上篇  ／148

《参同契》简释  ／168

   魏伯阳自序 ／168

  《参同契》经文  ／170

  《〈参同契〉笺注》徐从事景休序 ／186

  《参同契》传文 ／187

  《参同契》笺注·《三相类》序 ／197

   三相类  ／198

   参同契·鼎器歌  ／200

概述《参同契》两孔穴法  ／202

  附： 提纲 ／213

概述《参同契》重视箕斗之乡  ／216

《列子》记要  ／219

综述三葛（葛玄、葛洪、葛巢甫）各有所承的仙道  ／224

寇谦之简要年谱  ／229

陆修静简要年谱  ／233

陶弘景简要年谱  ／237

陈抟的易学及其成就  ／241

陈抟事迹考释  ／244

  一、 名字号释义 ／244

  二、 出生地在四川 ／245

  三、 陈抟智慧的来源 ／245

《悟真篇》注释  ／246

   卷一七律十六首 ／246

   卷二 ／255

   卷三七绝三十二首 ／264

《悟真篇》浅解  ／266

《悟真篇》批语  ／278

《关尹子》记要  ／288

明初所认识的道教纲领  ／290

  附： 《道教宗源》表解 ／293

明代道教仅囿于正一、全真之辨  ／295

记《道藏》中所收录的易著  ／297

先秦至魏晋南北朝的道教  ／299

  一、 中国之原始宗教 ／299

  二、 殷周之际的宗教 ／300

  三、 春秋战国之宗教（前770—前221） ／300

  四、 秦、西汉之宗教（前221—前25） ／301

  五、 东汉之宗教（25—220） ／301

  六、 魏晋南北朝之道教（220—589） ／302

唐代至今的道教  ／303

气功历史讲义  ／317

  第一讲： 先秦气功——老庄讲义 ／317

    附： 孔孟  ／319

  第二讲： 西汉气功——《内经》讲义 ／320

  第三讲： 东汉气功——《参同契》讲义 ／322

    附： 《安般守意经》 ／323

  第四讲： 魏晋气功——《黄庭经》讲义 ／324

    附： 达磨与《楞伽经》  ／325

  第五讲： 隋唐气功——《天隐子》等讲义 ／326

    附： 禅与密  ／327

  第六讲： 宋元气功——《悟真篇》讲义 ／328

    附： 理学  ／330

  第七讲： 明代气功——《性命圭旨》讲义  ／330

    附： 王阳明与王船山  ／332

气功开发人体智能提纲  ／334

今日研究《道藏》的现实意义  ／336

附录一拟写《道教史》之目录 ／347

附录二吴承仕《道藏》阅读笔记跋  ／355

附录三略谈宋元之南北宗下及明清之东西派  ／358

后记张文江 ／361

修订本补记张文江 ／364