• 明万历刻本 亢仓子 民国涵芬楼据此版本影印
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明万历刻本 亢仓子 民国涵芬楼据此版本影印

10000 八五品

仅1件

北京海淀
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作者不详

出版人不详

年代万历 (1573-1620)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸26.7 × 16.6 × 1 cm

册数1册

上书时间2022-03-02

   商品详情   

品相描述:八五品
品如图
商品描述
《亢仓子》一册不分卷,内容包括:全道篇、用道篇、政道篇、君道篇、臣道篇、贤道篇、训道篇、农道篇和兵道篇。是书竹纸,白口,双鱼尾,四周双边,书口上方刻有“万历四年刊”,书口下方有刻工,为典型的明万历四年刻本。
亢仓子为春秋时期陈国人,道教祖师之一,被尊为洞灵真人,乃老子的弟子,又名亢桑子、庚桑子,与通玄真人文子、冲虚真人列御寇、南华真人庄周合称四大真人。又传说其为《庄子》中的寓言人物,姓庚桑,名楚,陈国人。得老子之道,能视听不用耳目。隐居毗陵孟峰,登仙而去。
《亢仓子》,又名《洞灵真经》,主要解说老子之言,阐发老子思想,继承和发展了道家“道”的学说。亢仓子以为,道乃万物本根。《亢仓子•全道》曰:“物也者,所以养性也。今世之惑者,多以性养物,则不知轻重也。 是故圣人之于声也,滋味也,利于性则取之,害于性则捐之,此全性之道也。”又称:“故圣人之制万物也,全其天也,天全则神全矣。神全之人,不虑而通,不谋而当,精照无外,志凝宇宙,德若天地,然上为天子而不骄,下为匹夫而不惛,此之为全道之人。”这就是要达到一种清静无为的自然境界,超脱一切荣辱得失的思虑,容身于道中,从而获得至真之道。他的思想皆与《老子》之旨相合,故为道教一并崇奉。唐天宝元年(742),唐玄宗追封亢仓子其人为“洞灵真人”,诏封其著《亢仓子》为《洞灵真经》。
全国各大图书馆所藏《亢仓子》的版本包括明万历四年(1576)南京国子监刻本、明万历六年(1578)长沙吉藩崇德书院刻本、明万历金陵聚奎楼刻本、明天启五年(1625)序立达堂刻本、清道光间(1821-1850)金山钱氏刻本、清光绪元年(1875)湖北崇文书局刻本、民国二十六年(1937)上海涵芬楼影印本(据明万历四年(1576)南京国子监刻本影印)等。
本明万历四年(1576)南京国子监刻本的《亢仓子》在中国人民大学图书馆和北京大学图书馆收藏。

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