19岁拜御医文佩亭为师，得传宫廷理筋术，以手法取效而名，七分手法三分药是其治骨之精髓。治筋喜柔不喜刚，认为“筋以柔韧为常。”。“拔不开则接不上，欲合先离，离而复合”，这是刘寿山治疗骨折原则。把骨伤科治疗手法归纳为“推、拿、续、整、接、掐、把、托”接骨八法；还有“提、端、挪、正、屈、挺、叩、掐”的上骱八法；“戳、拔、捻、搏、归、合、顺、散”的治筋八法；“提拿、点、推、揉、打、劈、叩、抖”的舒筋八法

刘寿山，北京市人，(1901-1980年)。19岁拜御医文佩亭（受学于桂香王，均在“上驷院”任职，供奉于清廷）为师，得传““宫廷理筋术”，后于北京东城一带开业行医。1959年受聘于北京中医学院，任东直门医院骨科副主任、主任，他认为闪腰、岔气、冻结肩等疾病，固然外力和时疫气候属外因范畴，但体质与七情伤气是不可忽视的内因。故治外伤当明内损，治疗筋骨当虑气血。

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作者北京中医学院东直门医院

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我们曾九次到新疆，有幸看到现存西域壁画真迹，看到外国人盗劫壁画，完整壁画艺术遭到严重破坏，不增不减，将流失在域外的高昌壁画临摹下来，汇成此集——高昌壁画述略孟凡人高昌壁画辑佚图录·……临绘赵以雄、耿玉琨(3 说明孟凡人一.高昌古城与交河古城的绘画高昌古城……交河古城……… 吐鲁番前山及其附近；伯孜克里克的绘画三。胜金口与吐峪沟的绘画胜金口·吐峪沟四。阿斯塔那墓地的绘画插图 ¥989.00

杨联陞书信辑存选，收录自1938年起五十年间，其与胡适、钱穆、赵元任、李方桂、饶宗颐、萧公权、缪钺等近50位学人的通信：与宇都宫君书，与李光璧书，与戴文达书，致全汉昇，致鲍克，与曾我部静雄教授论课役书二通；致赵元任一通；致蒋彝一通；致卫利一通；致钱穆三十通；致杨忠平；致周法高；致何炳棣；致房兆楹；致周策纵；致陈启云；致屈万里；致李济；致赵赓飏；致李方桂；致潘重规；致陈世骧；致陶希圣 ¥289.00

在清代，学颜书的人必先从学钱南园入手。如誉满全国的另一大书法家何绍基即刻苦研习钱字而卓然成家。钱南园所处时代，是满朝上下皆学董其昌书法的时代，而惟有他对鲁公情有独钟。平生仰慕颜真卿为人，书亦法之，得其神而不袭其貌，堪称学颜第一人——南园真迹流业篇 —— 武汉古籍书店影印—— 武汉古籍书店影印1986年版 ¥289.00

何氏八百年医家何廉臣民国20年代登报征集、精心选录所得，非四处抄撮而成，具有原创性。成书于1927年——重印全国名医验案类编——不仅有丁甘仁，张锡纯，周小农。。。验案，更可贵是保留何拯华，陈作人，易华堂，王经邦，黄仲权......一大批清末民初名医的验案，功德无量！本书之贵，不言而喻。何廉臣（1861—1929年）编著，上海科学技术出版社1959年版1982年重印 ¥389.00

名老中医彭静山（1909～2003年中医杂记，虽然有些芜杂，但是真知灼见，尤其珍贵的是临症实录和养生心法，人的寿命是自己修炼出来的，不是天赐的；如何与病共存，而非你死我活，是中医的伟大养生思路——彭静山医文养生集 ——医理探讨；临症实录；药笼小品；静思庐随笔；养生心法。彭静山著 / 辽宁科学技术出版社 ¥399.00

已故九十四岁名老中医彭静山自治经验临症实录 —— 神经衰弱及治疗方法针灸治痹证烦扰人的风湿症，腰痛的医治方法，狐臭的治疗方法，男子不育症的治疗，熨法疗疾有奇效，预测中风方法，预诊自治心脏病，预诊自治肝病，常见疾病防治方法，食积自治方法，脾虚证自治方法，肺虚证自治方法，肾虚证自治方法，前列腺炎自治方法 ¥589.00

名医左季云（1891——1942年）代表作——述张仲景《金匮要略》，依据邓云航、唐容川二人的论辩，并加入作者个人理解和经验，改为杂病治疗大法。在中华人民共和国成立前，国医学院采用本书作为病理教科书。本书以《金匮要略》原文，分章标节，提要钩元，加列提名，以便览阅。全书共分为22章，其秩序仍依原文，不增减一字，并采选各家注释，详列说明。后一章为作者诊病医案，用以举例说明 ¥689.00

专述张仲景《金匮要略》，依据邓云航、唐容川二人的论辩，并加入作者个人理解和经验，改为杂病治疗大法。在中华人民共和国成立前，国医学院采用本书作为病理教科书。本书以《金匮要略》原文，分章标节，提要钩元，加列提名，以便览阅。全书共分为22章，其秩序仍依原文，不增减一字，并采选各家注释，详列说明。后一章为作者诊病医案，用以举例说明。民国北平名医左季云（1891——1942年）代表作——杂病治疗大法—— ¥389.00

。他为考查浙江龙泉青瓷，我国近代第一位走出书斋，运用考古学方法对古窑址进行实地考查的学者自1928年起曾“八去龙泉，七访绍兴”，搜集了大量瓷片标本，进行排比研究，开辟了一条瓷器考古的新途径，从而使我国陶瓷学进入了一个崭新的阶段，为现代陶瓷学研究奠定了科学的基础世界级陶瓷宗师陈万里（1892—1969年）—中国青瓷史略 — ¥187.00

商品详情

品相描述：八品

商品描述: 内容简介
整理并总结了从事中医骨伤临床与教学工作50余年，具有丰富的临床经验与教学经验的刘寿山老先生在骨伤科方面的宝贵经验，分上下两篇。上篇总论正常人体的筋、骨及手法、诊断、用具、用药等；下篇介绍全身各部位骨折、脱位、伤筋及内伤四类疾病的整复手法、按摩、方药等。全书插图300余幅，文图并茂，便于读者参考使用。中医学是一个伟大的宝库，在骨伤科方面也有许多宝贵的经验。

刘寿山简介
刘寿山，名泉，字寿山，北京市人，生于1901年，卒于1980年。自幼随舅父学习针灸，19岁拜文佩亭先生为师，在继承文老整骨经验的基础上，结合自身临证体会，对骨伤科颇有心得。后于北京东城、朝阳区一带开业行医。1959年，受聘于北京中医学院，任东直门医院骨科副主任、主任。一生以发扬传统医学，培养骨伤科人才为己任，毫无保留地将自己毕生的临床经验传予了后人。
自幼随舅父学习针灸，19岁拜文佩亭先生（受学于桂香王，均在“上驷院”任职，供奉于清廷）为师。注重武术健身，在继承文老整骨经验的基础上，结合自身临证体会，对骨伤科颇有心得。后于北京东城、朝阳区一带开业行医。1959年，受聘于北京中医学院，任东直门医院骨科副主任、主任。《简明中医伤科学》、《刘寿山正骨经验》是其临证经验的很好总结。
学术思想
刘寿山注重中医整体观念，以四诊、八纲、三焦、六经、脏腑、经络、筋骨、气血的理论进行辨证施治。他认为闪腰、岔气、冻结肩等疾病，固然外力和时疫气候属外因范畴，但体质与七情伤气是不可忽视的内因。故治外伤当明内损，治疗筋骨当虑气血。“七分手法三分药”是刘寿山治疗骨折脱位伤筋的主导思想。刘寿山以手法取效而闻名遐迩。他认为急性伤筋多需正骨续筋，使离位之筋复原。骨折脱位必有伤筋，在手法整复后，舒筋手法又成为主要治疗手段，所以他一贯重于手法，长于手法。
治筋喜柔不喜刚，刘寿山认为“筋以柔韧为常。”在施治中必须顺其生理，以柔治刚，切不可盲目粗暴，强拉硬扳。必须遵循“准备、治疗、结束”三阶段进行。“拔不开则接不上，欲合先离，离而复合”，这是刘寿山治疗骨折的原则。他强调治疗骨折要遵循受伤机制与伤后的生理病理变化，先行巧力拔伸，使断端全离，同时巧用接骨八法，方能复位。动能复位，摘为关键，欲复先摘。刘寿山强调脱位后由于筋挛使关节固定于关节臼以外的异常位置，运用上骱八法，必须善用摘法，解除关节臼和骨端关节的重叠交锁，方能顺利复位。
临床经验
刘寿山在继承前人经验的基础上，把骨伤科治疗手法归纳为“推、拿、续、整、接、掐、把、托”接骨八法；还有“提、端、挪、正、屈、挺、叩、掐”的上骱八法；“戳、拔、捻、搏、归、合、顺、散”的治筋八法；“提拿、点、推、揉、打、劈、叩、抖”的舒筋八法。在辨证过程中，他特别注重脏腑与其所主筋骨、气血的相互关系。因“肝主筋，藏血；肾主骨，藏精；脾主肌肉，统血”，所以外伤筋骨肌肉，内可影响肝肾脾胃，导致伤气、伤血，以伤有形之血为多。伤血则不外血瘀停积形成瘀血或失血过多形成亡血。血有形为守，气无形为使，气为血帅，血随气行，两者相互依存，伤血必伤气，伤气亦伤血，从而造成血瘀气滞或气滞血瘀，影响气血循行而出现全身或局部的病理反应。这样，在辨证、辨病相结合的施治过程中，他根据骨折伤筋后的病程发展规律，将治疗分为三期，即初期以活血化瘀为主，中期以接骨续筋、舒筋通络为主，后期以补肝肾、强筋骨、通经络为主，临床疗效令人满意。
后世影响
刘寿山以发扬传统医学，培养骨伤科人才为己任，毫无保留地将自己毕生临床经验传授于后人。其门人有奚达、王育学、孙树椿、马德水、孙呈祥、武春发、康瑞廷等，最为著名者是将刘寿山先生正骨手法和理论发展到医治脏腑疾病的臧福科教授，当刘寿山在文革中受迫害、有些弟子批斗师傅时，学生臧福科给刘老无微不至的关怀，也是后来刘老最器重的弟子，随着改革开放的深入，刘寿山从师傅绰班处御医文佩亭手中继承的曾经秘而不宣的“宫廷理筋术”得以展露真容，臧福科也成为这项非物质文化遗产的传承人。

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