《入唐求法巡礼行记》手泽本原藏京都延历寺,失传已久。三上参次博士等在调查观智院所藏文献之时,重新发现在伏见天皇正应四年(公元1291年)长乐寺老曾手抄个《入唐求法巡礼行记》古抄本。该一发现震动日本朝野,明治三十六年(公元1903年),作为留存秘库之该书为最古抄本,《入唐求法巡礼行记》被尊为国宝。
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八品
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作者[日]圆仁
出版社广西师范大学出版社
年代不详
装帧平装
上书时间2020-10-23
商品详情
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《入唐求法巡礼行记》
是日本和尚圆仁入唐求法巡礼过程当中用汉文(文言文)写的一部日记体著作。
著作介绍
全书从唐文宗开成三年六月十三日(公元838年7月2日)开始写起,从日本博多湾登船出发,一直写到唐宣宗大中元年十二月十四日(公元848年1月23日)从中国回转日本博多,前后历时九年七个月。全书虽然不是逐日记载,但是基本上按日程分列,总共597篇(也有人认为是595篇),总计八万多字,分为四卷。 [1]
内容
巻一 承和5年(836年)6月13日条 - 开成4年(839年)4月
巻二 开成4年(839年)4月 - 开成5年(840年)5月
巻三 开成5年(840年)5月 - 会昌3年(843年)5月
巻四 会昌3年(843年)6月 - 承和14年(847年)12月14日条
传播过程
圆仁《入唐求法巡礼行记》手泽本原藏京都延历寺,失传已久。但是《入唐求法巡礼行记》写成之后,曾经广为流传。关于《入唐求法巡礼行记》一书个文献记载,最早要算《慈觉大师传》,《慈觉大师传》书写关于圆仁和尚示寂后49年,《慈觉大师传》里明确写明:“入唐事迹,一依本记”。另外,宋神宗熙宁五年(公元1072年)来中国的日本僧人成寻之《参天台五台山记》,成寻在“延久四年十月十四日”该篇记载向宋神宗献礼品辰光,提到:“觉大师巡礼记三卷依次进上,至巡礼记第四卷隐藏不进上,依思会昌天子恶事也。”由此可见,《入唐求法巡礼行记》当时是作为国礼呈送,而且成书之初即为四卷。(成寻之所以囥脱第四卷,是因为第四卷中涉及唐武宗“会昌毁佛”之恶事,里向交关愤恨之辞。)后来一直到镰仓幕府时期(公元1192-1333年)《入唐求法巡礼行记》的抄本仍在僧俗间流传。但此后长达五个多世纪里默默无闻。明治十六年(公元1883年)以后,三上参次博士等在调查京都东寺观智院所藏文献之时,重新发现在伏见天皇正应四年(公元1291年)长乐寺老僧手抄个《入唐求法巡礼行记》古抄本。该一发现震动日本朝野,明治三十六年(公元1903年),作为留存秘库之该书为最古抄本,《入唐求法巡礼行记》被尊为国宝。大正七年(公元1918年),该书被收进佛教刊行会出版的《大日本佛教全书》《游方传丛书》当中。
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