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韩昊国画

3000 八五品

仅1件

河南周口
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题名韩昊山水画

年代不详

类别设色(彩色)

材质纸本

装裱形式镜心

尺寸45 × 26 cm

货号B122

上书时间2022-03-14

志怀书店

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   商品详情   

品相描述:八五品
商品描述
韩昊[8],1982年出生于哈尔滨。2001年考入中央美术学院国画研究院山水画专业,2005年获学士学位。2005年考入中央美术学院国画研究院山水画专业,2008年获硕士研究生学位,师承姚鸣京教授。2008年考入中国艺术研究院研究生院,师承卢禹舜教授,2011年毕业获得博士学位,同年分配到中国艺术研究院工作。现为中国美术家协会会员[7],中国艺术研究院中国画院二级美术师。李可染画院特聘画家。
中文名
韩昊
外文名
Han Hao
国籍
中国
民族
汉族
出生地
哈尔滨
快速
导航
艺术履历主要作品出版物人物评价
艺术风格
近年来,艺术家在山水画创作的探索主要围绕“桃源仙梦”这一主题,做为自己的研究方向。“桃源仙梦”一词来源于陶渊明的《桃花源记》。在文章中作者所虚拟出的“桃花源”正是他所寄寓的理想精神家园,是一块净化了的乐。艺术家的山水创作也是根据这些年的写生的基础上整理完成的,即是真山真水,也是自己心目中理想的栖息地。有一些浪漫主义情怀和天真童趣的艺术风格。在传统笔墨的基础上加入一些现代审美元素,如色彩,构成,装饰感等现代要素。在传统与现代的山水画构造自己的艺术理想。
艺术履历
个人展览
艺术家个人展览
年份
展览名称及地点
地理区域
2019
“桃源仙梦“韩昊作品展在深圳市美术馆展览
深证,中国
2017
参加青岛美术家协会、青岛中国画学会等单位举办的《金石之夏》艺术作品展一一韩昊写生作品展
山东,中国
2016
参加山东淄博市文联等单位举办的《搜遍奇峰》一一韩昊写生作品展
山东,中国
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群体展览
艺术家群体展览
年份
展览名称及地点
地理区域
2021
中国国家画院庆祝中国共产党成立100周年邀请展
北京,中国
2020
2015-2019中国艺术研究院主题实践活动汇报展
北京,中国
2017
参加中国国家画院院刊《艺术追踪》在三亚举办的一一鸡祥如意·当代书画名家作品展
三亚,中国
展开全部
公共收藏
艺术家公共收藏
作品
收藏机构
地点
空故纳万境
深圳市美术馆
深圳,中国
主要作品
艺术家主要作品
作品名
作品图
作品信息
山西蟒河写生
山西蟒河写生
24X36cm/2018年/本作品图片由艺术家本人提供,受版权保护
桃源仙梦
桃源仙梦
120x620cm/2020年/本作品图片由艺术家本人提供,受版权保护
陶渊明诗意图
陶渊明诗意图
34X51cm/2019年/本作品图片由艺术家本人提供,受版权保护
展开全部
出版物
艺术家出版物
出版时间
出版物
出版社
2014
心象:韩昊山水画作品集
人民美术出版社
2013
抛砖引玉:我对现代山水画的一些理解
文化艺术出版社
中国现代山水画空间研究
中国艺术研究院文艺研究
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人物评价
作者:薛永年
出生在白山黑水间的韩昊,从本科到博士生,先后求学于北京的中央美院与艺术研究院。师从重视山水画精神性并各有建树的贾又福、姚鸣京和卢禹舜。他闲静少言,敏学深思,不仅打下了转化性临摹和创作性写生的良好基础,而且努力学习理论,深入思考,在古今中西的联系比较中总结艺术创新的经验。他的早期作品,一类是创作性写生,如《门家河印象》,一类是禅意山水,如《夕阳晚照坐忘》,画的都很好,不过尚有师承痕迹。从2010年开始,他在创作生趣而兼诗意山水的同时,画起了生面别开的《桃园仙梦》。
作者:卢禹舜(中国国家画院院长,中国艺术研究院博士生导师)(节选)
韩昊也是一个性格内敛、沉默寡言的画家,他是我的第一个博士生,有着青年难得的踏实勤奋,也有着看起来不相称的不苟言笑。如果你不熟识他,你很难想象他的歌,他的舞和他的画一样可以那么具有抒情性和感染力。看来,艺术真是一扇奇妙的门户,让我们可以更全面、真切地走近一个人。
和很多自幼习画的画家相比,韩昊研习书画的时间并不是最有优势的,但他用功、悟性好,善于从老师和外部世界吸收、思考、总结和学习适合来补充或丰富自已创作的因素,比如,在他的山水画中我们能看到他根据自己的表达需要有对吸收了我和姚鸣京老师(韩昊的硕士导师)各自的某些因子,又结合他自身的一些特点和他自己的审美理想,进行了一些提炼和变形,虽然韩昊正在走向成熟的过程当中,但已经开始呈现一种令人耳目一新的具有活力和朝气的清新风格。
除了笔法技巧上的学习和吸收,韩昊还有意识地在学习和吸收姚鸣京老师作品中的“坐忘”之境,有意识地学习和吸收我作品中的“生趣”之致,并试图在两者之间寻找某种契合点,这种从艺术的神髓处入手的学习、提炼和尝试,对韩昊来说无疑获益非浅,加上他天赋的童心与好奇和敏感,他的画能够“本自心源,想成形迹”,主观性很强。在一定程度上打破了视觉惯常空间和逻辑的概念,画中的景物摆脱了大地原有的约束,完全按照画家自我的意愿在任意行走、飞翔和停落。在人与动物、景与动物,人与景之间,也是各自花开、各自花落,各自安其所适,一派鸢飞鱼跃、生机盎然的景象,而这景象又与静静的山林、静默的人和静静的佛塔相对,引人入境。
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