2004-15M 神话——八仙过海（小型张）
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发行时间2004-07
上书时间2022-07-14
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发行日期 2004-7-30 齿孔度数 12度
印制机构 北京邮票厂 版 别 影写版
详 细 情 况
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6元 156×82 神话—八仙过海 930万枚 王虎鸣
背景/介绍：
“八仙过海”，道教掌故之一。“八仙”一般是指铁拐李、汉锺离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖，汉锺离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用。
在中国历史上，有关八仙的文学艺术作品可谓比比皆是，甚至在旧时新娘出嫁所乘的轿子上以及印糕上，都可以看到形态各异、栩栩如生的八仙造型。明代出现的青花瓷瓶上有以西王母为中心的图案，其中也有八仙祝寿的场面。在民间，有一种颇为人们所喜爱的方桌叫“八仙桌”。凡此种种，说明八仙在人们心目中具有深刻影响。
八仙过海是精彩的八仙故事之一。其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显“神通”而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。後来，人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。
八仙过海的故事虽系虚构，但也不是没有一点原型的影子。据资料介绍，它来源于宋初建隆年间一段悲惨的真实故事：当时沙门岛（今山东长岛县庙岛群岛）为重要犯人流放地，自建隆三年（公元962年）开始，这里只关押犯罪的军人。后来岛上的犯人越来越多，但朝廷只发给三百人的口粮，监狱官多次申请加粮，刑部、户部均置之不理。这样，人多粮少的矛盾愈演愈烈，终于发生大规模的争斗，而且争斗的次数逐日增多。这使看守头目李庆很伤脑筋，无奈之下想出了这样的办法：犯人一旦超过三百，即把多余者扔进大海淹死，先后有七百多人葬身鱼腹，朝廷后来知道了这种做法，也未追究。李庆的胆子越来越大，由原先秘密处死，发展到半公开淹毙。这天，又有几十名犯人闻知要遭毒手，他们每人抱了根木头，乘夜往三十里外的蓬莱山游去。孰料途中遇大风，只有八人侥幸游到蓬莱城北的丹崖山下，在一个山洞中隐藏下来。不久，这八个人被当地渔民发现，他们害怕暴露真实身份，随口编了自远洋而来的假话，渔民们惊异其为神人。此事很快传开，有人加以附会，编成了神话故事。于是，“八仙过海”之说不胫而走，一些渔民甚至为其祭祀，以祈求他们的护佑。后来，这八位不知姓名的好汉被分别冠以八仙们的名字，一直流传了几百年时间，其中一人被错安了性别，但人们也不计较。现在，庙岛群岛的显应宫建有“八仙过海”的雕塑群像。可惜的是留名于史册的并非八位泅海好汉，倒是与此没有多大关联的自由散神，这种历史的错位，真是一件令人啼笑皆非的憾事。
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