清史讲义 中国历史 孟森
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作者孟森
出版社北京理工大学出版社
ISBN9787568253857
出版时间2018-04
版次2
装帧其他
开本32
页数464页
定价30元
货号521_9787568253857
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主编：
清史讲义（第2版）为孟森先生20世纪上半叶在北京大学授课的讲义。全书以时间为线索，运用大量史料，对清朝的重要史实和制度演变进行了全面察，对历任统治者统治期间和内外部的各种利益争斗予以了特别关注，对朝代兴衰的原因也予以了深入剖析。全书叙事流畅，剪裁得当，分析透彻，至今依然是了解清史的重要参书。
目录：编 论
章 清史在史学上之位置
第二章 清史体例
第三章 清代种族及世系
第四章 八旗制度实
第二编 各论
章 开国
节 太祖
第二节 太宗
第三节 世祖
第二章 巩固国基
节 圣祖嗣立至亲政
第二节 撤藩
第三节 取
第四节 治河
第五节 绥服蒙古
第六节 定西藏
第七节 移风俗
第八节 兴文教
第九节 盛明之缺失
第三章 全盛
节 世宗初政
第二节 雍正朝特定之制
第三节 武功之继续（一）——收青海及喀木
第四节 武功之继续（二）——再定西藏
第五节 武功之继续（三）——取准噶尔
第六节 武功之继续（四）——取回疆
第七节 世宗兄弟间之惨祸
第八节 雍乾之学术（上）——禅学
第九节 雍乾之学术（下）——儒学
第四章 嘉道守文
节 内禅
第二节 嘉庆间兵事（一）——三省苗
第三节 嘉庆间兵事（二）——三省教匪
第四节 嘉庆间兵事（三）——海患
第五节 嘉庆间兵事（四）——畿辅教匪
第六节 道光朝士之转移
第七节 案
第八节 案究竟
第五章 咸同之转危为安
节 太军（上）
第二节 太军（中）
第三节 太军（下）
第四节 太军成败及清之兴衰关系
第五节 捻
第六节 回
内容简介：
对朝代兴衰的原因也予以了深入剖析。
精彩内容：
章?清史在史学上之位置清未有史也，而有史稿；史稿为辛亥后所修。若以为易代之限，则清史稿与史有同等效力。然后同为民国，而之递嬗，意义有不尽同。故前一期之所修，又为后一期之所暂禁，今犹在审查中，卒蒙弛禁与否未可知。要之，吾辈之讲清史，犹未能认清史稿为勒定之正史也。则于史学上，无之史书可作根据。但论史之，一朝之经过，是否有为修正史之价值？能统一国土，能治理，能行使政权，能绵历年岁，则能占一朝正史之位置，意义全矣。之意，亦非谓清不当有史，但未认清史稿即为清史。然则于清一代史料之正确者，悬设一正史之位置处之，史料极富。清史稿为排比已有具体之一大件，亦应在悬设正史之位置中，参加史料之一席。真正史料，皆出于史中某一朝之本身所构成，闻野记，间资参，非作史之所应专据也。清之于史，自代明以来，未尝一不践有史之系统。中国史之系统，乃将行一事，其动机已入史，决不待事成之后，乃由史家描写之。描写已成之事，任何公正之人，必有主观。若在发动之初，由需要而动议，由动议而取决，由取决而施行，历有此一事，其甫动至确定，一一留其蜕化之痕迹，则虽欲不公正而不能遇事捏造。除故意作伪之别有关系者外，国事之现象，如摄影之留真，妍媸不能自掩也。有史之组织，清代明时未尝间断，故有史之系统未尝差池。民国代清，独未尝留意此事，及今而始议保管档案。保管档案，乃抱残守缺之事，非生枝发叶，移步换形，而皆使之莫可逃遁之事也。中国有史之系统，严正，实超乎万国之上。由科钞而史书，由史书而录，而起居注，而丝纶簿，清代又有军机处档。具此底本，再加种种之纂修，实录又为其扼要。分之而为本纪，为列传，为方略，为各志各表，史已大备。易代后而裁定，其为史馆自定者无几矣。清史稿即此取材，故大致当作清史规范。而其原件之存在，因印刷之发达，流布尤多。故以此大宗史料归纳之为清史。而此清史之在史学上位置，必成正史，则无可纠驳矣。近浅学之士，承时期之态度，对清或作仇敌之词。既认为仇敌，即无代为修史之任务。若已认为应代修史，即认为现代所继承之前代。尊重现代，必并不厌薄于所继承之前代，而后觉承统之有自。清一代武功文治，幅员人材，皆有可观。明初代元，以胡俗为厌，天下既定，即表章元世祖之治，惜其子孙不能遵守。后代于前代，评量政治之得失以为法戒，乃所以为史学。时之鼓煽种族以作敌忾之气，乃军旅之事，非学问之事也。故史学上之清史，自当国累朝史中较盛之一朝，不应故为贬抑，自失学者态度。
精彩书评：
清朝初年的文字之狱，到清朝末年才被从新提起。起劲的是“南社”里的有几个人，为被害者辑印遗集；还有些留，也争从本撤回文证来。待到孟森的心史丛刊出，我们这才明白了较详细的状况。——鲁迅予之心事有三部书当表彰：一、吴燕绍清代蒙藏回部典汇；二、孟森明元清系通纪；三、钱海岳南明史稿。——顾颉刚不过三十余年，而撰述之富，成之大，影响之深，自非后辈末学所能望其肩背者也。——王钟翰心史先生治学态度极严谨，认为历史必须真实，因此，所写文章以实为主。繁征博引，一丝不苟，但不是堆砌史料。——郑天挺先生治史，善于发现问题，证一事，必有所为而为。并且长久积累史料，深入探索实情，求明原委。——商鸿逵
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